О поэтическом хайпе...

Есть такая категория поэтов - им нужно обязательно написать стихи к какому-то событию.

Столетие революции? Нате вам сонет!

День рождения Высоцкого? Получите балладу!

День гранёного стакана? Есть канцона или, не побоюсь этого слова, касыда!

Но все эти знаменательные даты мелки в сравнении с тем, когда на твоей земле начинают стрелять пушки и гибнут люди. Вот тут уж поэтам раздолье!

Помнится одна поэтесса - старушка божий одуванчик - создала судьбоносные строки: "и обстрелам этим не рады и деревья, и люди, и тля..." Чисто теоретически, ни люди, ни тля не должны быть рады и таким стихам, но... Не скажу о реакции тли, не проверял, но люди, ан-масс, как говаривал профессор Выбегалло, рады любым подобным стихам. Даже самым корявым. Почему? Да очень просто. Каждый слушает/читает и думает: "Так это ж прямо обо мне! Я тоже варюсь в этом котле - слышу обстрелы, читаю сводки с линии фронта, вижу разрушенные дома и пятна крови на асфальте..."

А поэтам только подавай! Жгут (глагол в данном случае, а не Эсмарха)... Собирают аудитории слушателей.

Хайп он такой хайп.

Вот например (орфография, пунктуация, а так же авторская тяга к капс-локу сохранены):

ДВУХ ЖЕНЩИН СНАЙПЕР ЗАСТРЕЛИЛ…
СПОКОЙНО И НА МЕСТЕ…,
МНЕ НЕ ХВАТАЕТ БОЛЬШЕ СИЛ
ТАКИЕ СЛЫШАТЬ ВЕСТИ
ЛЮДСКИЕ ЖИЗНИ ОБРЫВАТЬ
ИЗ СНАЙПЕРСКОЙ ВИНТОВКИ…
УБИТЬ СПОКОЙНО ЧЬЮ-ТО МАТЬ…
СПОСОБНЫ ЛИШЬ ПОДОНКИ

По содержанию возразить трудно, а вот по исполнению... Как говорят в этих ваших интернетах: "Как бы теперь это развидеть?"

Ещё прекрасный пример хайпа на смерти героев.

Служили два товарища
Арсен и Михаил.
Теперь лежат на кладбище
Рядочком, как один.

Лично мне после чтения этих стихов хочется прикопать автора где-нибудь там же рядочком, но нельзя - мёртвый, а тем более убитый поэт в народном сознании становится классиком, а по отношению к данному стихотворцу сие было бы непростительной вольностью..

И ведь, самое важное что? У них, у поэтов этих, есть железный аргумент. Как там говаривал профессор Преображенский? "Фактическая! Настоящая! Броня!" Именно броня, чуть ли не миланский доспех. На любую критику они отвечают:

1. Я пишу о Родине, о Донбассе, который в беде, следовательно, любая критика - натуральное вредительство и поганое эстетство.

2. А людям нравится. Сам собери зал на шестьсот человек, а потом умничай.

И как-то сразу становится грустно...

Хорошие поэты Донецкой Народной Республики тоже пишут о Донбассе, но в силу природной брезгливости не лезут с мылом и без мыла к начальству в... А никуда и не лезут, чтобы согнали им бюджетников по разнарядке в ДК на выступление. Хорошие поэты, попадая в телевизор или на радио, смиренно отвечают на вопросы ведущего, а не кричат поминутно: "А вот об этом я написал в 500-м сонете! Сейчас я вам его прочту!" Поэтому хорошие поэты хайпа не создают. И не запомнятся. Вернее, запомнятся, но считанным единицам разбирающихся в поэзии. А остальные граждане будут питаться тем, о чём написал один из донецких поэтов, фамилия которого слишком известная, чтобы её называть. Авторские орфография и пунктуация сохранены

Оригинальностью стихов оттенки удивляют,
Той стихотворной массовой волны,
Когда твою они мысль тужась дополняют,
И,кажется,абсурдом не важнЫ!

Ведь как верно подмечено, три тысячи чертей!!!

Вот только ради того, чтобы стихи перестали, тужась, дополнять твою мысль, стоит бороться за прекращение войны в Донбассе. Тогда, возможно, любители поэтического хайпа перестанут писать в таком количестве и наступит тишина и благорастворение в воздусях... Хотя, кого я обманываю...

PS
Все приведенные на правах цитирования тексты взяты из сети Интернет с сайтов со свободным доступом и распространением информации.