Природа всякого зла
Автор: Аста ЗангастаДавно замечаю, что быть писателем заметно лучше, чем журналистом. Просто потому, что журналисты нынче простаивают — люди просекли фишку и просто не отвечают на вопросы. Тогда как я, как писатель, могу побеседовать абсолютно с кем захочу. Вообще вообще с кем угодно. Даже с настоящим правителем России. Благо его телефон есть в моей телефонной книге.
— Привет дружище Иисус!
— И тебе не хворать, — мрачно ответил тот.
— У меня тут к тебе вопросик один нарисовался. Мой читатель с ником Наблюдатель спрашивает:
Девушка пропала в 2009 году, когда ей было 19 лет. Злоумышленник заявил, что похитил девушку, и запер в комнате с решетками на окнах, дверь в которую закрывалась на навесной замок. В плену жертва провела 14 долгих лет. Все это время похититель насиловал девушку, а после приковывал к специальной конструкции и перед уходом заклеивал рот скотчем. Теперь объясните, эта девушка, с вашей точки зрения, тоже отказалась от защиты Бога?
— Опять?
— Что опять?
— Опять вопрос на тему: «Как жить, если всё зло в мире от бога?» Библию читайте, дурни. Я что, по вашему, зря её диктовал?
— Иисус блять! Мне это еще на работе надоело. К кому из инженеров не обратишься, у них один ответ: «Читайте госты, там всё написано». Ты человеческим языком объяснить можешь?
— Видимо придется, поскольку ты все равно не отвяжешься. Вот как ты понимаешь свободу воли?
— Ну… она такая… свободная, — ответил я, неопределенно помахав рукой в воздухе.
— Свобода воли – это самостоятельное принятие решений и ответственность за них. Понимаешь, куда я клоню? Какая будет свобода воли, если я за вас все решения принимать стану?
— Вообще-то я спрашивал откуда у нас всё зло.
— От вас самих. Нет никакого зла, кроме того, которое вы творите сами.
— Но ты же можешь все прекратить?
— А то! — довольно улыбнулся Иисус, — конечно могу. Просто не стану. Мы с папочкой и Святым духом вас по своему образу и подобию не для того сотворили, шоб в марионетки превращать.
— Но люди стра-а-а-а-дают! — вздевая руки, воскликнул я.
— То что ты называешь страданием, я называю ответственностью за поступки. Убрав этот механизм из общества, я лишу вас возможности развиваться.
— Но не слишком ли это сурово по отношению к девушке, о которой Наблюдатель пишет. Она же явно не виновата, в том, что маньяк с катушек съехал.
— У меня все по чесноку – за свои страдания она войдет в ряды праведников и будет вечно наслаждаться миром и покоем в раю.
— Но…
— Святые угодники! Ну какой же ты назойливый, Алешенька! Иди лучше «Дашу» дописывай, — рявкнул Иисус.
И в трубке послышались гудки. «Вот поэтому мы и живем так, как живем», — догадался я.