"Веселие Руси есть пити, не можем без того быти". Князь Владимир. Слушаем застольные песни. 3 отрыв
Автор: Гюзель А."Веселие Руси есть пити, не можем без того быти". Князь Владимир. 3 отрывка из статей. Застольные песни слушаем.
КАКИЕ КРАСИВЫЕ ЗАСТОЛЬНЫЕ ПЕСНИ У ВСЕХ НАРОДОВ!!!
ВСЁ В МЕРУ должно быть!
Сегодня делаю перерыв, решила посмотреть "Первый парень на деревне". В первый раз смотрела в год выпуска, 2017, второй на пандемии, и вот сегодня, 2023. Люблю деревню, а фильмы - приятное воспоминание. В те годы не обратила внимание на самые первые минуты фильма, вот увидела цитату князя. Стало интересно, решила узнать подробней.
Сразу вспомнила "Сказка о царе Салтане", "Иван Васильевич меняет профессию", "В некотором царстве", фильмы, где пиры на весь мир, и современные, особенно, комедия.
Пить в детстве никому не хочется, детям такая потребность не понятна и не нужна. А вот уж когда они начинают знакомиться с зеленым змием, это уже знает каждый человек по отдельности. Зеленый змий - не зелёный дракон из сказки...
Вот что пишет "Академик.ру":
"Из летописи «Повесть временных лет» древнерусского летописца Нестора (вторая пол. XI — нач. XII в.), где повествуется о том, как киевский князь Владимир Святославович, или Владимир Святой (ум. 1015) выбирал веру для Руси. От принятия мусульманства, которое запрещало употребление вина, он отказался: Руси есть веселие пити, не можем без того быти. И потому князь Владимир предпочел православие, поскольку Православная церковь употребление вина не запрещает и даже использует последнее в обряде причастия.
Известно как «историческое» самооправдание всех любителей «выпить и закусить» (шутл.-ирон.)."
https://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_wingwords/381/%D0%92%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B5
А вот медики из "Фармацевтический вестник" пишут:
"К такому выводу на заре становления русской государственности пришел князь Владимир. Предание гласит, что именно отношение к веселящим напиткам стало весомым аргументом для Владимира при выборе государственной религии для страны. Правда это или нет – доподлинно неизвестно, однако факт остается фактом: в X в. Киевская Русь приняла не ислам с его крайне отрицательным отношением к спиртному, а христианство, не поощряющее злоупотребление алкогольными напитками, но и не ставящее жестких запретов в этой области. И несмотря на то, что прошла уже тысяча лет, выражение князя Владимира, которое полностью звучит так: «Веселие Руси есть пити, не можем без того быти» – до сих пор актуально."
https://pharmvestnik.ru/articles/veselie-rusi-estj-piti.html#:~:text=%D0%98%20%D0%BD%D0%B5%D1%81%D0%BC%D0%BE%D1%82%D1%80%D1%8F%20%D0%BD%D0%B0%20%D1%82%D0%BE%2C%20%D1%87%D1%82%D0%BE,%D0%BF%D0%B8%D1%80%D0%B0%D1%85%2C%20%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D1%85%20%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B8%D1%89%D0%B0%D1%85%20%D0%B8%20%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%85.
Дальше - больше (статья большая):
А "Библиотекарь.ру" пишет бОльше, небольшая статья "Журнал «Твоё здоровье»":
"Веселие Руси есть пити
АЛЕКСАНДР МОРОЗОВ
Изучая прошлое, мы начинаем лучше понимать современное; осознавая былое, словно бы заглядываем в грядущее... Таковы благотворные последствия исторических изысканий, но не всегда, увы, потворствуют они историческому оптимизму. Сколько бы ни провозглашалось иной раз во всеуслышание скорое пришествие того блаженного времени, когда «зеленого змия» у нас вообще уже не будет, оказывается, что русскому человеку и в старину нелегко было отказаться от чрезмерного употребления вина.
«Руси есть веселие пити не можем, без того быти...» Эти слова великого князя киевского Владимира Красное Солнышко прозвучали в 986 году отповедью на предложение ему принять магометанскую веру, возбраняющую употребление алкогольных напитков. Не знал тогда князь, что со временем горделивые эти слова выродятся у нас в звукосочетание «пи, пю и бу пи», что в переводе с алкогольно-делириумического означает: «пил, пью и буду пить».
Христианская церковно-учительская литература Древней Руси отнюдь не запрещала употребление вина, но всячески обличала пьянство. «Бойся не вина, а упийства» — говорилось в древнерусском сборнике мудрых изречений под названием «Пчела». «Изборник» 1076 года гласил: «Мед в веселие дан бысть Богом, а не на пиянство сотворен бысть». «Когда вы упьетесь,— говорил в конце XII века белгородский епископ Григорий,— тогда вы блудите и скачете, кричите, поете и пляшете, и в дудки дудите, завидуете, пьете чуть свет, объедаетесь и упиваетесь, блюете и льстите, злопа-мятствуете, гневитесь, бранитесь, хулите и сердитесь, лжете, возноситесь, срамословите и кощунствуете, вопите и ссоритесь, море вам по колено, смеетесь, крадете, бьете, деретесь и празднословите, о смерти не помните, спите много, обвиняете и порицаете, божитесь и укоряете, доносите...»
Подытоживая этот прискорбный перечень совершаемых обычно пьяными людьми греходёяний, епископ Григорий вспомнил их отговорку, бытующую и по сей день: «Тогда только праздник хорош, если на несколько дней мы упьемся...»
Что же предлагали, обличая пьянство, древнерусские попечители народного благочестия? Прежде всего то были их неустанные проповеди трезвого образа жизни, постоянного, как тогда говорили, трезвения. И не только при застольях с возлияниями, но и во всех чреватых излишествами увлечениях. Само же пьянство нещадно высмеивалось во множестве ставших народными пословиц и поговорок, одну из которых — целый рассказ о постепенном воздействии вина на человека — записал впоследствии великий собиратель русской народной мудрости В. И. Даль.
— Первую чашу пить — здраву быть, вторую пить — ум веселить, утроить — ум устроить, четверту пить — неискусну быть, пятую пить — пьяну быть, чара шестая — мысль будет иная, седьмую пить — безумну быть, к осьмой приплети — рук не отвести, за девятую приняться — с места не подняться, а выпить чарок десять — так поневоле взбесят."
http://www.bibliotekar.ru/433/19.htm
"Напился как свинья
Рассказывает кандидат медицинских наук Гаянэ Владимировна МАРДАНОВА.
В глубокой древности, когда познакомился человек с алкоголем, на почве бытового пьянства возникли и первые семейные драмы. До поры до времени, свидетельствует Библия, ветхозаветный Ной, спустившись с горы Арарат после потопа, тихо-мирно трудился, растил своих сыновей — Сима, Хама и Йафета, и так и было, покуда не научился он получать вино — чудесный дар лозы и солнца, приносящий радость и веселье. Однажды старик явно перебрал и, сорвав с себя одежды, без сил свалился у порога собственного дома. Увидев отца в таком состоянии, стал насмехаться над ним Хам, за что и был проклят им на веки вечные.
Многомудрые эллины обращались с опасным даром богов куда осторожнее: на их симпозиях по рукам ходили чаши с разбавленным вином. Так возникали ритуалы и эстетика застолий и винопития, постепенно приобретавшие все более современные черты. Но вот человечество достигло XX столетия — гигантомания, космос, СПИД, озоновые дыры... До эстетики ли? Выпил, может, закусил, уснул — проснулся, похмелился, и опять все по новой. И вот бредет несчастный забулдыга, вызывая недовольство окружающих: «Напился как свинья!»
Стоп, дорогой читатель! За что же так обижать этих безобидных и полезных животных (я имею в виду свиней)? Давайте уж разберемся! В общедоступном понимании слово «свинья», означает:
— вид млекопитающих (кстати, очень почитаемых гурманами);
— эмоционально окрашенный эпитет (по укоренившемуся взгляду отрицательного свойства). Считается, что человек может быть грязным как свинья, жирным как свинья, мерзким как свинья и, что довольно странно, пьяным как свинья.
Но пьют ли свиньи? Кто же им даст? Впрочем..." (Дальше - по ссылке)
http://www.bibliotekar.ru/433/20.htm
11.11.23
Приложение.
"ЗАСТОЛЬНЫЕ ПЕСНИ 1 Лучшая подборка любимых 24 песен. Russian folk drinking song. Русские народные
(От "Нина&Nina")
1) Ой, полным полна моя коробушка - 0:00
2) Как хотела меня мать, да за первого отдать - 03:27
3) Огней так много золотых - 6:20
4) Ой при лужку , при лужке - 8:53
5) Цыганочка - 12:10
6) Называют меня не красивою - 15:08
7) Расцвела под окошком белоснежная вишня - 18:08
8) Вот кто-то с горочки спустился - 22:13
9) Старый клен стучит в стекло - 24:14
10) Распрягайте, хлопцы, коней - 26:44
11) Что стоишь ,качаясь, тонкая рябина - 30:13
12) Ой, мороз,мороз - 33:00
13) Валенки - 35:05
14) Когда б имел златые горы - 36:55
15) Ромашки спрятались - 40:00
16) И кто его знает - 42:22
17) Ты ж меня подманула - 45:20
18) Шумел камыш - 48:20
19) Окрасился месяц багрянцем - 51:00
20) Оренбургский пуховый платок - 54:06
21) Живет моя отрада в высоком терему - 55:55
22) Если у вас нету тёти - 58:00
23) Дождливым вечером (Пора в путь-дорогу) - 59:47
24) Частушки - 1:02:11"