О хорошем кино

Пересматривала тут недавно "Остров" (Не спрашивайте каким образом у атеиста этот фильм в любимых. В любимых - и все тут. Наверное, фишка в том, что атеисту нет необходимости верить в бога, что бы верить в человеческое начало в человеке. (Социальное разумное животное, естественный отбор, который  оставляет наиболее приспособленных к совместной работе и выживанию социума, иногда вопреки выживанию отдельного индивида; все это формирует  интуитивное понимание правил, которые приписываются божественному). Но не суть.
А суть в том, что смотреть этот фильм можно бесконечное количество раз. Рассматривать то с одной сторы, то с другой, под тем или иным углом...

И, лично я, не нахожу в нем изъянов. Потому что даже если до поры до времени опустить божественное, то можно заметить, как, несущий ад убийства своего товарища в собственной душе, отец Анатолий меняет  жизни тех, кто к нему приходит. Заставляет нас задуматься об оборотной стороне медали, хотя бы на  миг, неявно соприкоснуться с иной правдой. Может быть даже более верной, чем та, к которой мы привыкли. 

Так, приходящая за благословлением на аборт девушка уходит без благословения, но с уже иным отношением к собственному ребенку. (А тебя и так никто замуж не возьмет. На роду написано. А тут ребеночек - утешение тебе будет).  Пришедшая заказать заупокойную по давно сгинувшему на войне любимому мужу, сталкивается с не очень-то и приятной правдой о том. что не настолько и любим этот "очень любимый" муж - если ради такой огромной любви и памяти ты не готов расстаться с налаженным бытом - обретя вероятность увидеть любимого. А ищущая исцеления сыну мать настолько закабалена работой и правилами, что  даже ради здоровья не готова  пойти на малое отступление от регламента... И когда смотришь на это, то понимаешь - насколько  люди привычны жить в той или иной прадигме, не подвергая свои слова, поступки и чувства сомнению.  Привычно приписывая себе одно, когда  часто за этим стоит другое. И порой весьма необходимо трезво посмотреть на себя со стороны, что-то в себе изменить...

Что же отца Анатолия - он ведь тоже не смотрит на себя трезво.  Он всю жизнь обвиняет себя. Никто не знает как бы сложилась его жизнь, знай он изначально, что не убил, а ранил своего  товарища. Соблазн оправдать себя  бывает непреодолимым. Он - не оправдывает. Не бежит от этой правды.  Обвиняя себя, старается облегчить жизнь тех малых, кто рядом (послушник Никодим, который "огня боится" икоторого хотели поставить ему на смену в котельную) и не боится напомнить настоятелю, очаровавшемуся благами земными в виде одеялка и сапог, что веры в том мало. 

Может быть в силу этого характера, поступков, отношения к себе и людям  и появляется у него дар (в чисто христианской традиции) - слышит его молитвы Господь.  Слышит. И случается чудо.