Аксолотль как символ Полудня

С чего для меня началось будущее? С ФИДО, естественно. Тогда, когда интернета в России еще толком не было, существовал ФИДОнет — что-то вроде этого форума. Только высокоинтеллектуального – купить и настроить компьютер в начале 90тых было не так просто, что выступало интеллектуальным фильтром. Мне, как литератору, особенно были интересны беседы за книжки, так что я обретался в основном в SU.BOOKS, где обсуждали русскую литературу. 

Божечки! Какие у меня были собеседники! Лазарчук, Лукьяненко, Дивов, Олди, Васильев, Нонова… и десятки других, умных и амбициозных парней и девушек. А какие темы! Страна только что выбралась из-под железного занавеса и мы открывали для себя мировую литературу и кинематограф, жадно поглощая всё, что накопилось за три четверти века нашего затворничества. 

Но самой популярной темой, конечно же, был творчество братьев Стругацких. Всем не давал покоя самый главный вопрос жизни, вселенной и всего остального: «Абалкин автомат странников или просто обстоятельства так сложились?» Без преувеличения, можно сказать, что из обсуждения этого вопроса родилась вся русская фантастика. 

Этот вопрос обсуждался годами, обрастая доводами и аргументами. Романы были изучены и перечитаны с лупой, полученные данные сведены в компендиумы. Спор не утих даже тогда, когда наиболее настойчивые спорщики обратились к старенькому Стругацкому и добились от него прямого ответа: «Нет, это стечение обстоятельств». 

Попутно рождались новые темы – из которых самой интересной была «Полдень или Полночь» – является ли описанное в романах будущее прекрасной сказкой о несбыточном будущем. Или там царит такая же, как у нас тоталитарная помойка, только с бесплатным хавчиком и нуль-кабинами? Долгое время, я думал что там скорее первое. Пока, на безрыбье, не переслушал книжки в зрелом возрасте. 

И ужаснулся. Мне совершенно не понравилось описанное там будущее. Просто потому, что человек там абсолютно бесправен. Вы обратили внимание, что там совершенно нет законов? Я серьёзно. Вот например, вы получили редкий уникальный прибор. У вас его забрал сосед. С лучшими намереньями, конечно. В нашем мире вы можете позвонить в полицию. А в том мире нет. Там нет частной собственности. Нет законов, которые её защищают. Нет полиции. 

Всё что вы можете, это взывать к своему сюзерену: Помоги, Король Солнце Горбовский хулиганы умклайдет отобрали. И тот разберется. Может быть. Если сочтет нужным. И такое там всё – Абалкин чувствует, что с ним поступают несправедливо. Но не может пожаловаться, потребовать справедливости. Предел допустимого для него поведения – пожаловаться учителю. 

Цивилизация Полдня, по большому счету, это цивилизация взрослых с правами детей. Ребенок в здоровой семье имеет много прав – о нем заботятся, он сам выбирает кружки. Но последнее слово всегда за взрослыми. Которые обладают правом вето на любое его решение. Так и там – люди полудня живут сыто и спокойно. Но не определяют свою судьбу. В том числе и потому, что не имеют никаких закрепленных в законе прав и механизмов защиты своих интересов. Все прямо как у нас сейчас — всё определяется личной волей управляющих полуднем людей. 

Именно этим и объясняется нежная любовь, которую испытывают к Полудню русские читатели. На эту мысль меня навела услышанная вчера реплика моего читателя Данилы: 

Монархизм мы впитываем с молоком матери. Буквально. Кто-то же нас учит ходить по жизни. Школа, армия, компания, корпорация везде жёсткая иерархия. С чего взяли, что в государстве не должно быть так?

Всё так, Данила, всё так. За одним небольшим исключением – детство не навсегда. Человек вырастает, становится самостоятельным и сам определяет свою судьбу. Без родителей, школы, армии и корпорации. Взрослый человек отличается от ребенка свободой выбора. Да, он выполняет указание начальника — но по договоренности. В очень ограниченных рамках и в обмен на деньги. И всегда может сказать: «Начальник? Да пошел ты в жопу, начальник» (с) Масяня.

Россия, по большому счету, по факту является страной старых детей. Нашим тотемным животным является аксолотль. Живущая в пещере странная ящерица. Особенность аксолотля состоит в том, что он достигает половой зрелости и становится способным к размножению, не превратившись во взрослую форму, не претерпев метаморфоз. Мои соотечественники успели вырасти, но так и не взрастили в себе чувство ответственности за свою судьбу. Печально, но это факт. 

Именно поэтому нам так нравится образ Полдня — государства взрослых детей, которым дарят игрушки и бережно ухаживают, но не нагружают ответственностью. В этом аспекте, диск Странников, к которому так стремился Абалкин, является метафорой свободы. Права самому определять свою судьбу. Понятно,  что старикашка Сикорский не может позволить подобного – для него это крах мироздания. 

Именно поэтому мы и живем так, как живем.