А был ли Потоп?

Ну, хорошо, скажет иной читатель, пусть Исхода не было. А что с Потопом? Тоже ведь один из центральных сюжетов Ветхого Завета. А с Потопом вот что у нас выходит.

В 1928-1934 гг. археолог Л. Вулли проводил раскопки в Уре, древнем шумерском городе. Среди прочего Л. Вулли обнаружил, что собственно шумерские и дошумерские слои разделяет стерильная прослойка речного ила мощностью около 3 метров. Глубже него располагались слои с культурными остатками т.н. Убейдской культуры. У Л. Вулли вполне закономерно возникла мысль о том, что перед ним следы Потопа, которые датировались концом IV тыс. до н.э. 

В 1932-1933 годах в Ниневии вела раскопки британская экспедиция Р. Кэмпбелла-Томпсона и доктора М. Маллоуэна, мужа Агаты Кристи. На глубине 22 метров были обнаружены следы потопа в виде прослойки речного ила, мощностью в 2.5 метра., а под ним следы Убейдской культуры. Подобная картина наблюдалась и в Кише, Уруке, Шуруппаке, Эреду… По примерным оценкам под водой оказалась территория 150 на 250 километров! Конечно, это не всемирный потом, но все же. 

Но не все оказалось так просто, как предполагалось. Во-первых, современная историческая наука склонна считать шумерскую культуру правопреемницей допотопного Убейда. Т.е. полной смены населения не произошло. Во-вторых, со временем выяснилось, что слои ила, обнаруженные в различных городах, образовались не одновременно, т.е. потопа как такового не было, а был ряд локальных катаклизмов, воспоминания о которых впоследствии и стали основой легенды о великом Потопе. 

Нельзя обойти вниманием и еще один нюанс, а именно Библейский Потоп. Авторами легенды были шумеры. От шумеров легенду восприняли ассирийцы, а от них уже и вавилоняне. Скорее всего евреи познакомились с легендой о потопе во время вавилонского пленения. Да и не только с ней. Многие изначально шумерские предания в той или иной степени обработки вошли в Ветхий Завет. Так что можно говорить о том, что у Ветхого Завета были соавторы, скромно не упомянутые в аннотации.