Размышлизмы на тему главного злодея...

Какими должны быть главные злодеи истории? Конечно, у них должна быть мотивация совершать злодейства (может и ущербная с точки зрения других героев). Создавать злодея – это искусство, конечно.

Я вот задумалась над своим Багровым повелителем из цикла «Обсидиановая Вселенная». Обычно он много получает плюшек типа комментариев: «просто злобная тварь, которая хочет всех убить», «плоский злодей», «злодей совершающий зло, ради зла». Признаю, что я ему уделяла не так много времени в текстах. Сцен от его лица почти нет и от того создается впечатление, что это просто злобная личность без мотивации к совершению зла. Но кто читал внимательно возможно заметил следующее.

Предыстория: Багровый повелитель не взялся из воздуха. Он был обычным человеком по имени Агран и жил во время правления симфов. Были ли предпосылки для превращения его в великого и ужасного Багрового повелителя? Кстати, так его прозвал летописец симфов «кто за жестокость назван Багровым», а не он сам себя так величал.

Конечно, были, кроме тех, что Агран был неуверен в себе) В то время росло недовольство симфами. Люди почти не обладали магией и, конечно, многих не устраивала роль пятой недоразвитой расы при долгоживущих и магически одаренных правителях. 

Развитие недовольства Аграна шло по обычному сценарию: нас ограничивают, в этом обществе невозможно ничего добиться, потому что все самое лучшее достается симфам, а мы только слуги при них, еще и на женщин наших, паскуды, засматриваются. 

Тут маленькая ремарка: да, грешны симфы, создавали союзы с человеческими женщинами. Но разница в продолжительности жизни могла привести к тому, что симф находил другую любовь. Симфы вынуждены были на законодательном уровне запретить своим бросать человеческих избранников, если теряли интерес и влюблялись в кого-то другого. Правильно ли это? Философский вопрос. Из разряда: «Мы в ответ за тех, кого мы приручили». Можно было бы как фивы запретить перекрестные браки и множить незаконных брошенных детей-полукровок. Но не привело бы это к еще большим проблемам в многонациональной Симфонии?

Так что вернемся к нашему БП, на тот момент Аграну. Парень не блистал в разных науках, не смог добиться положения в обществе, еще и любимая женщина выбрала симфа, за что он и убил ее случайно. Но подобные люди всегда ищут виновных, снимая вину с себя. «Это не я ее убил, — думает Агран. — Это все тот симф виноват, голову девочке задурил и поэтому она меня бросила. Мы поссорились, я вспылил, но я же не хотел». И вот виновный найден, желание отомстить присутствует, в мозгах помутилось немного и ненависть переносится на всю расу, а возможности… возможности подкинул темный бог.

Смог бы что-то Агран без упавшего метеорита, поглощавшего всю магию? Вряд ли. К мятежникам, конечно, присоединился, но императором бы не стал. Мятежи и революции часто выносят на гребень волны не всегда подходящих для власти людей. 

После того, как симфы спаслись, застыв в стенах замка, Агран немного зациклился. Это была его личная катастрофа, которая мучила его до конца жизни. Цель не достигнула, власть развращает, старая вина мучает. Зря жил выходит. А еще он понимал, что не сможет продлевать себе жизнь в Бездне, как темный маг, что умрет и не сможет переродиться, ведь пообещал свою душу демону. А если даже обменяет свою душу на других, то не вспомнит в будущей жизни о своей Великой цели. Тогда Агран решается на ранее немыслимое. Он помещает свою душу в кристалл, собираясь возродиться в чужом теле. И ему это удается раз за разом.

Но подобное продолжение жизни имеет ряд неприятных последствий в виде личности носителя. Конечно, БП подавляет носителя, но потаенные желания нового тела все же влияют на его поступки и меняют личность.

В первой книге «Обсидиановые нити» носитель считал своей миссией — надеть кристалл. Влияния почти нет. Цель одна, которая мусолилась все годы в кристалле: «Убить симфов, убить процессу симфов». Поэтому и действовал БП так прямолинейно и местами слишком злобно. Добавила ему проблем от осознания себя в женском теле. (Тут уж просто постебалась, признаю)

Во второй книге «Обсидиановый огонь» БП оказывается в теле тени – проклятой преступницы, которая имеет свои взгляды на жизнь (далекие от праведных), хочет освободиться, считает других теней своими товарищами по несчастью и ненавидит видгаров. И, как следствие, все эти желания и цели становятся желаниями и целями нового БП. Он теперь ненавидит кроме симфов еще и видгаров, хочет возвысить теней и сделать их правящим кругом. Вот так отомстить всем и вся.

В третьей книге «Обсидиановый пепел» БП оказывается в теле фивирета из клана ядовитого плюща. Очень злобный клан, ненавидящий полукровок, имеет особый уклад и находится вне закона. Вот и БП ненавидит полукровок и фивиретов вместе с ними. Поэтому уничтожить и растоптать Домерка — одна из приоритетных целей, наряду с целью уничтожить симфов.

В четвертной книге «Обсидиановые близнецы» к ненависти БП добавляется и страх носителя перед магами, его протест против того, чтобы человеческим обществом управляли маги. Результат: всеобщий «крестовый поход» против магов. А почему нет. Ведь основной цели БП это не противоречит.

В пятой же, заключительной книге, к характеру БП добавляется развращенность и жестокость Дира. А в дальнейшем вмешивается и Первый бог (та еще тварь). По сути изначальная личность Аграна обросла темными желаниями и ненавистью всех его носителей, изменилась и трансформировалась в то, что мы видим в финале.

Да, он просто злобная тварь, таким его видят и читатели, и герои. Но теперь, думаю, понятна его мотивация, как и то, что никакого единого БП не существовало в принципе. Агран давным-давно умер, а вот зацикленность его пережила. Просто ненависть и желание мести паренька Аграна передавались из поколение в поколение. Герои сражались не с личностью, а с искаженной идеей, сформировавшейся в головах недовольных и пораженных ненавистью.