Памятник Котовскому
Автор: Николай Zampolit СоболевИсторию эту баял участник процесса, за давностию лет места действия не помню.
Давным-давно, когда закончился исторический материализм, новообразованные республики энергично избавлялись от коммунистического прошлого и в угаре посносили-попрятали многочисленные памятники Ильичу, понатыканные где только возможно. Потом подуспокоились, перевели дух и продолжили декоммунизацию уже не с таким размахом.
Вот где-то в Бессарабии стоял один из многочисленных памятников легендарному комбригу, то есть кровавому приспешнику преступного режима. И местная власть озаботилась его того-этого, с глаз долой. Но поскольку первый угар уже развеялся и все привыкли считать себя если не европейцами, то лицами, разделяющими европейские ценности, решено было действовать цивилизованно. То есть созвать экспертную комиссию дабы оценить художественную ценность памятника и далее действовать на основании ее заключения.
Для полного блезира комиссию созвали международную, куда пригласили искусствоведов и скульпторов из окрестных стран, в том числе вызвали и рассказчика из Москвы. Многие из участников неоднократно встречались ранее на разного рода выставках и биеналях-триеналях, а то и состояли в одних творческих союзах, да еще и не отвыкли от вбитого с детства императива на дружбу народов, отчего первое заседание немедленно перешло в сцены массового братания.
День примерно на третий, придя в себя и несколько ограничив потребление даров щедрой бессарабской земли, комиссия приступила-таки к делу и после недолгого обсуждения пришла к фантастическому консенсусу.
Эксперты констатировали, что изображение собственно Котовского Г.И. художественной ценности не имеет, а вот конь, на котором передвигается памятник, цитирую, «представляет один из лучших образцов изображения этого животного в европейской скульптуре».
И тут местные власти встали в раскоряку — как это? Не снести памятник — оставить бандита и прихвостня посреди цветения демократии. Снести памятник целиком — вандализм и преступление перед будущими поколениями. Снести Котовского, а лошадь оставить — получить идиотскую композицию в виде несущегося вдаль оседланного коня. Прикрутить вместо лысого черепа комбрига бошку какого из героев новообразованного национального пантеона — а куда девать маузер, явно неуместный в далекой древности, где прославился герой?
Тут он и проснулся в недоумении, царствие ему небесное.
Чем кончилось — не знаю, страшно довольные эксперты обнялись напоследок и разъехались, увозя с собой дары, сувениры, прекрасные воспоминания и оставив принимающую сторону в непонятках, .