К 86-летию Нанкинской резни

«Нанкинской резнёй» принято называть комплекс действий японских вооружённых сил по отношению к китайским военнопленным и гражданскому населению в период с занятия японскими войсками города Нанкина 13 декабря 1937 года и до конца января 1938 года. Действия эти носили выраженный карательно-террористический характер и имели признаки геноцида.

Нанкин тогда был столицей Китайской республики, воевавшей с Японией, однако удержать город после серии поражений у китайской армии возможности не было, и китайский президент Чан Кайши принял решение отвести главные силы и эвакуировать правительство. Защищать Нанкин китайцы оставили армию, в значительной мере состоявшую из плохо обученных недавних новобранцев. Тем не менее, командующий этой армией генерал Тан заявил, что город оставлен не будет, всячески препятствовал бегству из города гражданских лиц, однако по его приказу китайские войска активно вывозили и уничтожали городское имущество. 

После бегства из Нанкина в период с 1 по 7 декабря 1937 года президента, правительства и городских властей власть в городе перешла в руки сформированного европейскими и американскими дипломатами, предпринимателями, врачами и миссионерами Международного комитета Нанкинской зоны безопасности. В зоне собралось практически всё остававшееся в городе гражданское население в количестве до 250 тысяч человек, комитет наладил их питание и лечение. Вдумайтесь: пятнадцать человек взяли на себя заботу о жизни сотен тысяч жителей города! Председателем комитета избрали генерального директора компании «Сименс Хина» (китайский филиал германской компании Siemens) Йона Рабе. Выбор был обусловлен как особыми экономическими и политическими отношениями Германии с Китаем, так и тем, что Германия находилась в формальном союзе с Японией согласно заключённому обеими странами Антикоминтерновскому пакту. Кроме того, Рабе был членом нацистской партии, что должно было облегчить ему контакты с японцами.

Йон Рабе (1882-1950)

9 декабря 1937 года японские войска подошли к Нанкину и разбросали с самолётов над городом листовки с ультиматумом, требовавшим сдачи города в течение суток. Международный комитет пытался организовать трёхдневное прекращение огня, во время которого китайские войска могли бы оставить город, но Чан Кайши от предложения отказался. Через час после истечения срока ультиматума японцы начали штурм города. 12 декабря 1937 года генерал Тан отдал китайским войскам приказ об отступлении, моментально превратившемся в беспорядочное бегство, 13 декабря японцы, встречая лишь незначительное сопротивление, вошли в город. И началось...

Генерал Иванэ Мацуи (1978-1948) на параде японских войск в Нанкине

Началось на самом деле раньше. Ещё до взятия Нанкина в японских газетах освещалось соревнование между лейтенантами Мукаи и Нода, поспорившими, кто быстрее убьёт мечом 100 человек. Кого именно убивали бравые лейтенанты — пленных или гражданских, неизвестно, но к моменту взятия города Мукаи зарубил 106 человек, а Нода 105. Кто первым набрал заветную сотню, так и осталось неустановленным, поэтому лейтенанты договорились продолжить соревнование и поднять планку до 150 человек. В современной Японии многие оспаривают сам факт соревнования, но в 2005 году суд Токио отклонил иск родственников «спортсменов» о защите чести и достоинства, постановив, что история эта не может быть признана выдуманной. Сами Мукаи и Нода были после капитуляции Японии выданы в Китай, где их осудили и казнили. Хватало, однако, убийств и без тех лейтенантов.

Японская газета со статьёй о соревновании лейтенантов Мукаи и Нода

Считается, что приказ уничтожать пленных в Нанкине отдал принц Ясухико Асака, командовавший войсками, бравшими город. Точно выявить роль принца невозможно, поскольку японцы в 1945 году успели уничтожить большую часть связанной с Нанкинской резнёй документации, но даже если принять на веру распространённое мнение, будто генерал-лейтенант Исаму Тё отдал такой приказ от имени принца без его ведома, принц, как командующий, отвечал за своих подчинённых. В любом случае ещё 5 августа 1937 года император Хирохито приказал не применять к пленным китайцам международные правила обращения с военнопленными, так что санкция сверху у японских военных имелась.

Принц Ясухико Асака (1887-1981)

Именно пленные стали первыми жертвами действительно массовых убийств. Только 18 декабря 1937 года на берегу реки Янцзы были расстреляны из пулемётов 57 тысяч китайцев. Это массовое убийство считается крупнейшим, но единственным оно вовсе не было.

Убийства гражданских лиц начались с того, что японцы хватали молодых мужчин, объявляли их переодетыми в штатское солдатами и расстреливали — чаще массово вне  городской черты, но сплошь и рядом прямо на месте в количестве до нескольких десятков или сотен человек.

Вместе с убийствами японцы массово устраивали изнасилования, грабежи и поджоги. Международный  военный трибунал для Дальнего Востока оценил количество изнасилованных в 20 тысяч, цифра, конечно, до крайности приблизительная, но о масштабах говорит красноречиво. Стоит учесть, что большинство этих несчастных женщин после изнасилования (часто группового) были убиты, нередко с особой жестокостью.

В общем и целом число жертв Нанкинской резни оценивается от 40 до 500 тысяч человек и до сих пор остаётся дискуссионным. Официальная китайская цифра — 300 тысяч. Понятно, что такое число убитых в течение полутора месяцев — это очень много, но, если снова обратиться к китайским официальным данным, Нанкинская резня составила менее 1% (это не опечатка, действительно меньше одного процента) общего числа людских потерь Китая в 1937-45 годах.

Большинство (по разным оценкам, от 2/3 до 4/5) убитых в Нанкине составили пленные, однако и гражданских лиц погибло немало. Тем не менее, зона безопасности, созданная международным комитетом, позволила значительно сократить число жертв среди гражданского населения — при штурме города японцы не вели прицельных артобстрелов и воздушных бомбардировок зоны, а в ходе резни постоянные протесты членов комитета, прежде всего его председателя Йона Рабе, привели к некоторым ограничениям активности японцев в арестах и последующих убийствах укрывшихся в зоне гражданских лиц и переодевшихся в гражданское китайских военных. Власти Третьего Рейха требовали от Рабе покинуть Нанкин, но он оставался в зоне безопасности до прекращения её деятельности в феврале 1938 года. По возвращении в Германию Рабе был арестован гестапо, однако проверку на благонадёжность успешно прошёл и был отпущен на свободу. Считается, что Йон Рабе и возглавлявшийся им комитет спасли жизни не менее 200 тысяч человек. С нашим историческим опытом такие действия члена НСДАП выглядят невероятно, но что было, то было...

Дом Йона Рабе в Нанкине. Ныне мемориал

Вообще, в 1937-38 годах удивить кого-то в мире массовыми казнями было сложно. В СССР как раз происходила ежовщина, она же «Большой террор», в Испании шла гражданская война, где обе стороны увлечённо соревновались в количестве расстрелов. Но японцы смогли. Европейская и американская пресса активно писала о резне, приводя свидетельства очевидцев из Международного комитета, последствием этих публикаций стал отзыв в Японию принца Асаки и генерала Иванэ Мацуи, командовавших взятием Нанкина.

Перед своим отзывом генерал Мацуи успел отдать приказ, требовавший прекратить репрессии против гражданских, однако в целом они закончились лишь к концу января 1938 года. По злой насмешке судьбы, именно Мацуи и генерал Хисао Тани, командовавший 6-й пехотной дивизией, первой ворвавшейся в Нанкин, были назначены виновными в резне и приговорены к смерти Международным военным трибуналом для Дальнего Востока. Принц Асака, по договорённости между императором Хирохито и командовавшим американскими оккупационными войсками генералом Макартуром, получил вместе со всей императорской семьёй иммунитет от судебного преследования.

* * *

Глядя на современную Японию с её тянками, няшками и анимешками, как-то не особо верится в столь воодушевлённое озверение и кровожадный энтузиазм, проявленные японцами в Нанкинской резне. Но это Азия, там такое не редкость, того же Пол Пота в Камбодже вспомнить...

Закончу, по своей привычке, видеороликом — отрывком из фильма «Город жизни и смерти», показывающим победный ритуал японцев в Нанкине. Фильм китайский, а потому и  антияпонский, состоялся такой ритуал в жизни или нет, неизвестно, но вот смотришь и веришь — эти порежут. Великая сила искусства, да...