Ярмарка восхищения 2024 №3 - "Границы сред" Джиджи Рацирахонана

Честно говоря, третьей книги, которая затронула меня так же глубоко, как первые две, на АТ пока не нашлось. Поэтому третью восхищеньку на ярмарку я напишу по другому принципу: последнее прочитанное произведение, которое вызвало у меня поименованные чувства. А это "Границы сред" Джиджи Рацирахонаны (господи, мне каждый раз приходится копировать этот псевдоним из опасения неправильно воспроизвести вторую часть - выговорить я её не могу! )

Восхищение было в большей степени интеллектуальным, чем каким-либо ещё, и всё же!

Автор обвешал подступы к произведению красными табличками примерно такого содержания: "Осторожно! Слишком много длинных, сложных слов. Опасность взрыва мозга. Открывать только на свой страх и риск". Но романо-германского филолога таким заявлением напугать можно примерно с тем же успехом, что ежа голым задом. Ибо все эти самые страшные и длинные слова, как правило, состоят из латинских и греческих корней, составляющих также живую обыденную речь пары языков, с которых я уже почти 30 лет перевожу, а которые не составляют, так мы латынь тоже три года учили. Так что меня такое предупреждение, наоборот, только раззадорило.

До этого момента я читала только её редкие посты в блоге, выдававшие недюжинный ум, но скупость на эмоции, возможно, по возрасту, а может ещё почему-то. В целом, не близко, но умного человека почитать всегда приятно, особенно с образным языком и неким нетривиальным способом оформлять свои мысли.

И оба ожидания меня не разочаровали! Разумеется, страшные, длинные слова у меня сложностей не вызвали, не надейтесь! Зато я получила истинное наслаждение, подав напряжение на пылящийся в пассивной памяти вокабулярий! Как я написала в отзыве, уже лет сто не читала книги, которая заставила бы меня задействовать все шарики и ролики в своей голове. Причём, я отлично понимаю, зачем писать всё именно так, а не упростить как-нибудь для общедоступности. Я это понимала ещё с университета, где узнала кучу всяких этих новых слов. 

Мои школьные друзья очень часто просили меня притормозить и выражаться попроще. Да и не только школьные. Одна уже взрослая подруга через несколько лет общения как-то призналась, что в начале просто любовалась речью чисто с художественной точки зрения, ни хрена не понимая. Её резюме: "Ты знаешь много умных слов и умеешь ими пользоваться"   Так вот, Джиджи (можно я не буду опять лезть за копипастой "фамилии"?) знает ещё больше и умеет ещё лучше. Но когда у тебя есть база, ты можешь всё равно понять смысл, даже если слово для тебя новое или вообще авторский неологизм в силу действия в некоем отдалённом будущем с далеко ушедшими вперёд новыми технологиями. Я сама такие неологизмы сочиняю иногда, даже не запоминая (недавно спросили, что такое "экуменотворчество" в рассказе "День восьмой")...

А штука вся в том, что есть категория дискретности понятий. Скажем, стул - понятие очень конкретное с высокой дискретностью (отдельностью), но чем дальше к философии, тем более абстрактными будут понятия, с больше степенью обобщения явлений и свойств, соответственно, с меньшей дискретностью. И вот рассуждения определённого уровня совершенно никак не упростить, используя слова попроще, слова высокого уровня дискретности. Потому что сами эти рассуждения, как мне представляется - попытка охватить разумом необъятное. И не думайте, что это невозможно. Я верю, что если поднять разум до достаточного уровня абстракции мышления, много чего в жизни может показаться очень простым. Разумеется, занимаются этим только люди, которым интересно понимать что-то кроме себя. А если в этом месте вас захотелось спросить: "Нафига козе баян?" (зачем человеку в жизни такие рассуждения), то лучше закройте эту страницу и сходите посмотрите какой-нибудь блокбастер. А не то пошлю читать "Анафем" Стивенсона, начатый с подачи той же Джиджи - там есть любопытная версия того, почему одним людям это надо, а другим нет. Только с языком там всё ещё хуже - первую четверть книги автор тупо учит нас своему языку, где многие непривычные слова обозначают явления, которые можно было бы называть и по-людски... Я два дня ломала голову, зачем он это сделал, но это тема для отдельного поста, возможно, когда дочитаю (скоро).

Ну и вот, это всё выше я ещё давно для себя знала и понимала. Но так чтобы прочесть художественное произведение которое требовало меня подняться к собственному потолку асбтрактности мышления - вообще, впервые случилось, наверное. Хотя такие книги наверняка есть, я даже подозреваю названия, но там как-то всё так изложено, что не зашло. А тут у нас кроме заумных слов фантастический сюжет, пара любовных линий, космический заговор и очень сложно сплетённая сеть взаимосвязи событий, поданных сначала как совершенно разрозненные. Читается просто залпом. При этом никаких лишних объяснений: продолбаешь единственный намёк на связь - считай, потерял нить повествования...

Социальная часть весьма неплохо проработана и довольно нетривиально: люди живут "цифровыми общинами", где все мозги в одной сети, так сказать. Там есть свои правила и приколюшечки на экстренные случаи. И даже свой особый, уникальный для данных условий вид музыкального искусства! А ещё меня подкупило то, что для путешествий в гипер-пространстве обязательно нужен человеческий мозг. У Бэда в "ДКМ" (см. восхищеньку №1) тоже весьма похожий принцип, хотя реализовано тут всё совершенно иначе. Т.е. мозг нужен не обязательно умный, а именно сенсорно одарённый, что часто вовсе не подразумевает высокого интеллекта в привычном смысле. Мне тоже грезится что-то в этом плане (что порог скорости света и межзвёздную пустоту не преодолеют, пока не начнут включать в уравнение способности отдельных людей). В общем, крайне оригинально.

Видимый большую часть книги конфликт при этом довольно прост - семья/любовь или долг (работа). И все до единого персонажи, которых довольно много и не все друг с другом даже знакомы, просто пойманы с какого-то момента в сеть одной масштабной катастрофы, выбирают последнее! Что уже попросту приятно для души. Точнее, для духа. И оставляет тебя на подъёме, пусть финал и не самый радостный. А то очень много интеллектуальной литературы в сухой выжимке даёт вывод "Всё в жизни дерьмо, окромя мочи", как у Павича, за что я эту самую литературу и не особо жалую, и читать особо не стремлюсь.

Основная же коллизия, которая связала вместе эти судьбы, довольно абстрактная по своей сути, так что в два слова запихнуть её сложновато. Но, упрощённо, речь о смысловом вирусе - когда чуждые понятия отравляют сознание тех, кто начинает ими пользоваться, скажем так - так я это увидела в переложении на то, что может быть актуально для человека сегодня. В самой книге речь о сложных ИИ (но нет, это вовсе не восстание машин... хотя в каком-то смысле да... но всё же нет. или по крайней мере намного более реалистичная его версия).

Ну вот, а кроме прочего всё это умудряется переплетаться с некими весьма ёмкими и меткими рассуждениями то о биологии, то о политике вооружённых конфликтов, то ещё о чём-то столь же глобальном, совершенно актуальном для современности. Но для меня это тоже была часть увлекательности. Прочла запоем за одну ночь и прям обогатилась новыми идеями, связями и смыслами. Ни во что конкретное они пока не вылились, но почти уверена, что отныне эти наведённые Джиджи семантики будут реализовываться при моих собственных рассуждениях на абстрактные темы. И между прочим, к моему творчеству тоже имеет отношение, т.к. все мои конкретные упрощённые схемы взаимодействия, артефакты и тому подобный сказочный инструментарий в мире Омана на самом деле - продукт упрощения очень и очень абстрактных идей о вполне актуальной реальности.