Новый календарный год
Автор: Рианнон ИлларионоваВот и миновало двенадцать ночей Йоля, приближается ночь факелов - Хогманей. Язычники завершают празднование, которое началось еще в зимний солнцеворот.
Провожаем Йольского кота (и радуемся, что нас не съели), прощаемся со старухой Гриллой и ее "йольскими парнями", вспоминам рэп-частушки Мерри Луид (победить у нее невозможно), доедаем йольские пряники-пироги и остатками делимся с "маленькими человечками в зеленом", среди которых, по совести, достаточно рослых чудовищ.
Несмотря на то, что Йольский кот способен внушить ужас, к хорошим людям он добр. Человека, который соблюдает старинные традиции, он обязательно наградит. Йольского кота не пугают собаки и даже огонь, которого остерегаются обычные звери. По легендам, именно он приходит за жертвами и угощениями для предков и эльфов, чтобы передать им выказанное людьми почтение.
Рассказывают, что Йольский кот и поедает всех тех, кто не обзавёлся новой шерстяной одеждой за уходящий год. Предполагается, что это связано с обычаем дарить новую шерстяную одежду от хозяина работнику, если они хорошо трудились весь год. Неудивительно, что Йольский кот наказывает только ленивых людей.
Из всех Йольский кот боялся только Бога зимней охоты Уля.
Грила представляется то великаншей, то лисой с пятнадцатью хвостами. Вероятно, ассоциация образа Грилы с лисой связана с тем, что лисы являются самыми крупными хищниками в Исландии, замешанными в краже молодых ягнят, а их укус бывает опасен, так как эти животные переносят бешенство.
Согласно фольклорным данным, Грила трижды выходила замуж. Первым её мужем был Густи (Gusti), вторым — Кюлдаболи (Kuldaboli). Последний, третий муж, Леппалуди (Leppalúði), — лентяй и вечный лежебока; он, как говорят, живёт с Грилой и сыновьями в горной пещере вместе с ужасным большим чёрным Йольским Котом (Jólaköttur). Незадолго до Рождества Грила берёт большой мешок и отправляется искать непослушных мальчиков и девочек. Сказания о Гриле нашли отражение во многих рассказах, стихах и песнях исландских писателей.
Для обряда "Мерри Луид" выбирали одного человека, которого одевали в белый балахон, на палку крепили лошадиный череп, украшенный лентами и розетками, а вместо глаз вставляли стёклышки. В процессии ряженых участвовали юноши и девушки в маскарадных костюмах (нередко юноши изображали женщин, а девушки — парней), ходили по домам, поздравляя всех с праздником и распевая песни-экспромты. Компания ходила по домам, клацая лошадиными зубами под окнами и пугая жителей. Возле каждого сельского дома компания вступала в стихотворную перебранку с хозяевами. Участники обряда исполняли импровизированную песню или поэму у дверей, а хозяева старались отвечать в рифму. Это происходило до тех пор, пока хозяин не уставал, а Серая Лошадь и её свита не приглашались в дом. В доме их ждало угощение — пиво, которое всегда сохранялось для этой цели тёплым в небольших медных кувшинах, овсяное печенье или пироги.
Йольских парней тринадцать. Считается, что они приходят в мир людей на протяжении 13 ночей перед наступлением Хогманея, и остаются в нём каждый без малого на две недели (13 дней), после чего уходят восвояси один за другим.
Жердина-из-Овчарни. Изводит овец. Неуклюж, так как вместо ног у него деревянные протезы.
Канавный Остолоп Прячется во рвах и канавах, ожидая возможности забраться в хлев и стащить молоко.
Обрубок. Очень низкорослый. Крадёт тарелки, чтобы съесть оставленный в них зачерствевший хлеб.
Ложколиз. Похищает деревянные ложки с длинными ручками, чтобы их облизать. Из-за недоедания очень худой.
Горшколиз. Подчищает остатки пищи из горшков и кастрюль.
Мисколиз. Скрывается под кроватями, ожидая пока кто-нибудь опустит вниз посуду которую он затем крадёт.
Дверехлопальщик. Любит хлопнуть дверью, особенно в ночное время.
Скирный ОбжораЛюбитель полакомиться скиром (разновидность простокваши).
Колбасохват. Может спрятаться в стропилах коптильни и срывать оттуда коптящиеся колбасы.
Подглядывающий-в-Окна .Любитель подсматривать в окна в поисках вещей, которые можно украсть.
Дверевынюхиватель. Имеет необычайно большой нос и острое обоняние, которое он использует, чтобы найти хлеб особой выпечки.
Мясной Крюк. Использует крюк для кражи мяса.
Свечной Попрошайка. Следует за детьми, чтобы украсть их свечи (которые раньше делались из сала и, следовательно, были съедобными).
В Исландии, в зависимости от региона, ходили разные легенды: где-то они были шутниками и весельчаками, а где-то монстрами-убийцами.
