Вопросы читателей (вместо итогов года)
Автор: Марта ТрапнаяВместо подведения итогов года под шампанское перечитала все комментарии и рецензии к своему любовному роману «Цветы и тени».
Любопытно, что чаще всего спрашивают, будет ли продолжение. С одной стороны, лестно, что читатели хотят вернуться в этот мир. С другой стороны, немного расстраивает: неужели история не выглядит законченной, может, надо вернуться и дописать? С третьей стороны, семейная жизнь мало у кого бывает гладкой, так что продолжение может быть даже у законченной истории. Особенно на фоне модных трендов про измену. Но есть и другие вопросы. Так что я подумала-подумала и решила ответить сразу всем, включая рецензентов. Но на вопрос, как принц три года жил без женщины, отвечать не буду, пусть кто-нибудь другой просвещает рецензентшу на этот счет.
Заодно продублирую ответы и здесь.
Нет, продолжения не будет. Сто процентов. Никогда. Ни за что. О чем писать? Как Ровена и Лусиан жили долго и счастливо и умерли в один день?
Возможно, если однажды мне захочется вернуться в этот мир, я расскажу историю про стародавние времена, когда генерал Зольдич еще не был генералом и вовсю крутил роман с Кератой. Но в тех временах больше магии, политики и интриг, чем любовных переживаний.
Потому что принц, чтобы стать королем, должен пройти Испытание, во время которого он с большой вероятностью может умереть. В законах Моровии не сказано, что принц обязательно должен проходить Испытание, чтобы стать правителем страны. Поэтому принцы, как все нормальные люди, выбирают жить, а не проходить Испытание. Тем более, что принц имеет такую же власть, что и король.
Разница между принцем и королем для обычного человека выглядит незначительно: во-первых, король становится источником Белого или Черного огня (а если очень не повезет, то и того, и другого), а во-вторых, король может передать трон своему ребенку. А, ну и еще, к королю обращаются Ваше Величество.
Что значит быть источником? Ну-у-у, в общем, он может вызвать огонь и все сжечь. Сомнительная привилегия, если учесть, что сам король тоже может сгореть (а как вы думаете, что происходит с поленьями?) В свое время это была необходимость и очень сильная магия, но с тех пор прошло много лет, и магия больше не играет заметной роли в жизни Моровии.
Что касается Белого и Черного огня, то они – основа религии этого мира, но в Моровии довольно скептически относятся к религии, потому что редко сталкиваются с проявлениями сверхъестественных сил, разве что на западе страны. В Ингвении, например, дела обстоят иначе. Да, нечеловеческие тени – это тоже проявление тех самых сил. Да, эти силы реальны и ощутимы. Но к сюжету книги не имеют никакого отношения.
Вплетать религию и тонкости престолонаследия в историю любви Лусиана и Ровены мне показалось излишним. Но превращать принца в короля ради того, что читателям так привычнее, я не буду.
Потому что это пройденный этап в истории Моровии. Отношение к оборотням сильно менялось на протяжении истории мира – от убийств при рождении до возвеличивания и поклонения. В итоге пришли к чему-то среднему. Люди с тенями зверей находятся рядом с властью, если хотят, чтобы в случае чего применить свою силу. Но если они не хотят – никто их не может обязать. Тень дает возможность жить в несколько раз дольше, чем обычный человек, а также некоторые другие сверхъестественные возможности. Но обратная сторона использования возможностей тени – потеря связи с реальным миром и сумасшествие (и королева Керата Белая – тому пример).
Потому что я не люблю лекции в любовных романах. В конце концов, много ли читатели знают об экономике средневекового Китая? Да что там, средневековый Китай! Мешает ли кому-то смотреть «Постучись в мою дверь» отсутствие знаний о системе образования в Турции? То-то и оно. Источники доходов королевских семей не имеют никакого отношения к чувствам Лусиана и Ровены. Если бы имели – я бы про них написала. То же самое касается устройства местной власти и всего остального. Если этого нет в романе, значит, это не влияет на сюжет и на историю, а незнание читателем этих моментов не мешает пониманию событий романа.