Мораль

Итак, я вроде отошел.., конечно от новогодних праздников, разбит еще один телефон.., короче глава задержится, это еще хорошо, что я пороли помню, вообщем как-то так.

А рассказать я вам, вот чего хотел - давече возник у меня спор с одним человеком, о структуре и происхождении морали в обществе, и я понял, что оказывается это, понимают не все, что "это", я сейчас поясню.

Мой визави в данном споре вегетарианка, а я нет, вообщем начали мы с того, что ее вегетарианство происходит из советских мультфильмов (она не ест мясо из любви к животным), и для подтверждения своих слов, я обратился к одному известному психологическому эксперименту (он еще в союзе проводился), суть его такая - детям давали изображение рыбки, без плавника и просили дорисовать не достающий элемент, и они рисовали реснички, губки и т. д., то есть в голове ребенка под воздействием мультфильмов происходило очеловечивание животных, и способность к сопереживание им возростала кратно. (Я не буду писать все выводы - они нам неинтересны), то есть из-за мультиков наше общество вообще добрее, чем, скажем, двести лет назад. Это и называется пассивное сострадание, основа христианской морали, способность человека пропустив боль другого человека через себя. (Предположим у соседа умер ребенок, но ты можешь представить, как перенес бы такую потерю сам, и поэтому ему сопереживаешь).

Буквально через пару дней у меня возникает подобный спор уже с веруюющим человеков, и тут совершенно неожиданно для меня она ссылается на Фридриха Ницше (честно, я чуть не поперхнулся), мол он выступал против пассивного сострадания, а пропагандировал активное ( ну типо, чем сопереживать лучше помочь), я говорю (запишу лучше диалогом):

- Так товарищ Ницше, вроде и пытался уничтожить христианскую мораль.

- Нет, ты не понял, просто апостол Павел, говорил тоже самое, что упор нужно делать, на активное сострадание.

- Ну, как бы да, Павел говорил, но при этом он не пытался избавиться от пассивного - это основа морали.

- А зачем сопереживать, возьми и помоги.

- Если ты не сможешь боль другого человека, перенести на себя, то у тебя в голове возникнет резонный вопрос, а зачем мне помогать незнакомому, или мало знакомому человеку? Я тебе говорю без пассивного сострадания не будет и активного, так и работает мораль.

Хотел опубликовать отрывок из моей книги Скотобойня, но сомневаюсь, стоит ли это делать, но он немного точнее бы пояснил мои мысли по поводу морали(вся книга никогда не будет опубликована, если вы захотите отрывок, то поймете почему).