Асигару

Асигару

Слово асигару 足軽　состоит из двух иероглифов 足 "аси"- нога/ноги и 軽 "кару(й)"- легкий (во втором слоге "к" становится "г"). Перевести "асигару" дословно можно как "легкие ноги / легконогий". В военном плане получится "легкий пехотинец". Ещё есть "легкодоспешный" (логично - в тяжелом доспехе легко не побегаешь).

До периода Сэнгоку-дзидай (война провинций) XV- XVI века асигару играли роль простых наёмников, которыми легко жертвовали в бою, поскольку с точки зрения самураев они как воины не представляли особой ценности. Асигару мог стать кто угодно - крестьянин, ронин, торговец. Большая часть, набранная из крестьян, возвращалась к своим наделам и обрабатывала их до следующего похода. Никакой военной подготовкой в это время они не занимались.

"Профессиональными" асигару становились люди, понимающие, что им от родителей ничего не достанется и желающие проявить себя на поле боя и привлечь внимание самураев для дальнейшей службы. Таких было много. Вооружены они были чем попало, так как каждый должен был сам добывать себе доспехи и оружие. После боев, в период затишья они разбредались по стране, занимаясь или мирным промыслом, или организуя банды. Но как правило они просто уходили туда, где шли сражения (что-то типа дешевых европейских наёмников).

В период Сэнгоку такие "перекати поле" становились основной силой армии и головной болью военачальников. Подготовки у асигару не было никакой, верности - тоже. Поэтому в период, когда военные действия стали вестись часто и повсеместно, а также характеризовались увеличением масштабов полевых сражений и осад крепостей, многие даймё осознали, что несмотря на то, что асигару отличаются от самураев, их военная подготовка и профессиональные навыки заслуживают внимания и уважения. Возникла необходимость и в формировании у асигару зачаток преданности, которая была присуща самураям.

На поле боя стали побеждать даймё, которые полностью использовали профессиональные навыки асигару, прошедших выучку у опытных воинов-самураев. Некоторые даймё все ещё продолжали рассчитывать на крестьян и наёмников, но самые прозорливые из них постепенно осознавали необходимость отделения воинов от сельскохозяйственных рабочих. Со временем воины асигару превращались в профессиональных солдат и переставали заниматься земледелием.

Большинство асигару были приписаны к боевым подразделениям лучников, копейщиков и аркебузиров, кроме того, асигару выполняли функции оруженосцев самураем, обычных носильщиков, барабанщиков и тому подобное. В подразделениях асигару, из которых формировался костяк войска, иерархическая лестница не отличалась особой сложностью: на её вершине находился асигару-тайсё (командующий асигару, самурай), ниже шли асигару-касира (глава асигару), ещё ниже асигару-когасира (младший "маленький" глава асигару), потом все остальные асигару, а в самом низу - безоружные носильщики и рабочие. Общее командование войсками асигару осуществлялось уважаемым и опытным самураем асигару-тайсё. Асигару-тайсё занимали такое же почетное место, как и командиры чисто самурайских подразделений.

Асигару начинают одевать в доспехи, называемые окаси-гусоку ("почетные одалживаемые доспехи"), на которых стоит мон (герб) даймё, которому служили асигару. Некоторые даймё, например даймё кланов Ии из Хиконэ, одевали всех своих воинов, включая асигару в доспехи одного цвета.

Тем не менее, одно дело одеть асигару в единообразные доспехи, и совсем другое - предоставить им возможность играть на поле сражения важную роль. К 1530-м годам основную роль лучников выполняли уже асигару, в то время как самураи стали больше отдавать предпочтение копьям, а не лукам. Начиная с 1550-х гг. и позднее стрелковое оружие асигару постоянно совершенствовалось, пока на смену луку не пришло огнестрельное (завезенное итальянцами и португальцами) оружие.

Сложилась интересная ситуация. Воинов, вооруженных огнестрельным оружием, эффективнее всего было разместить в первых рядах войска, но в авангарде японской армии традиционно располагались наиболее преданные и прославленные в боях самураи. Находится в первых рядах во время битвы считалось особо почетным, и многие самураи оспаривали друг у друга эту привилегию. Размещение асигару в первых рядах войска, какими бы тактическими соображениями это ни было продиктовано, стало серьезным оскорблением самурайской гордости. В тоже время самураи сами не пользовались огнестрельным оружием, считая его недостойным самурайской чести. Ситуация была патовая.

В 1575 г. Набунага противопоставил кавалерийской атаке противника, в которой участвовали воины знаменитого самурайского клана Такэда, три линии аркебузиров, защищенных редким частоколом. Стрелки асигару открыли залповый огонь по всадникам, уничтожив передние и рассеяв из задние ряды, в результате чего многие самураи Такэда стали легкой добычей для вооруженных мечами и копьями самураев. Так в сражении при Нагасино было доказано, что победы легко добиться, умело комбинируя огневую мощь асигару и воинский опыт самураев.

Признание особой роли подразделений асигару в структуре японского войска сопровождалось соответствующими социальными переменами. Асигару повсеместно признавали в качестве военнослужащих японской армии "других рангов", без участия которых достижение победы становилось невозможным. В 1587 году Тоётоми Хидэёси, сам прошедший школу асигару, и ставший правителем Японии, приказал провести по всей стране конфискацию оружия у крестьян. Что полностью разделило крестьян и асигару, которые получили официальный статус скорее самураев низшего ранга, нежели привилегированных землевладельцев-фермеров.

Итак, асигару стали профессиональными воинами, состоявшие в одном из боевых подразделений: копейщики, лучники, аркебузиры.

Подразделение копейщиков-асигару впервые организовал Ода Набунага. Они составляли 27% его вооруженных сил. Копья асигару были обычно длинными и скорее напоминали пики. Появление таких копий на вооружение асигару стало причиной изменения техники сражения копьями, которая значительно отличалась от самурайской. Если самураи сражались копьями в индивидуальных поединках, то асигару "работали в команде". К концу XVI века копейщики асигару стали обычным явлением на поле боя. Так в армии Ходзё (около 1570 г.) они занимали от трети до половины состава войск асигару. В армии клана Такэда таких воинов насчитывалось от половины до двух третьих от общего состава.

Лучники асигару выполняли в основном функции прикрытия аркебузиров во время перезарядки оружия. Хотя пробиваемость доспехов при стрельбе из луков была не столько велика, как из аркебузы, зато превышала по скорости, когда опытные стрелки пускали в ход даже стрелы противника. Некоторые лучники-асигару были отличными стрелками, способными поразить почти любую цель. Самая эффективная стрельба велась с расстояния от 30 до 80 метров до цели, а дальность стрельбы из лука достигала 380 метров. Бесперебойную стрельбу лучников обеспечивали подносчики стрел, у которых всегда наготове был большой ящик-колчан с сотней стрел.

Аркебузиры находились в прямом подчинении у тэппо-ко-гасира (малого главы ружейной команды). Хотя к огнестрельному оружию отношение самураев было негативным, тем не менее находились некоторые из самураев, которые выбирали аркебузы. Ода Набунага специально обучался искусству владения огнестрельным оружием. "Как правило, на поле боя асигару лицом к лицу встречаются с противником и ведут из аркебуз залповый огонь по скоплению врага. Что касается аркебузиров-самураев, то их задачей является поражение высокопоставленных вражеских воинов" (Дзюсин кидан. "Описание сражения огнестрельным оружием"). В войске Оды Набунаги процент аркебузиров-асигару достигал 13,5 % от общего войска.

В 1592 г. в войске клана Симадзу, которое направлялось в Корею, насчитывалось 1500 лучников, 1500 аркебузиров и 300 копейщиков. Но уже в 1600 г. семья Датэ предоставила армии Токугава 200 лучников, 1200 аркебузиров и 850 копейщиков. Наблюдается вполне определенная тенденция к увеличению в общем составе войска количества воинов, вооруженных огнестрельным оружием, несмотря на то, что в процентном соотношении они значительно уступали воинам других оружейных подразделений.

С установлением правления клана Токугава, асигару частично перешли в разряд "низких" самураев, войдя в состав регулярного войска, частично были расформированы и возвращены к сельскохозяйственным работам.