Кому стоит помогать / Генри Лайон Олди

Кому стоит помогать

Автор: Генри Лайон Олди

Любим эту притчу:

Шел Будда с учениками, смотрит: у крестьянина буйвол в яму провалился. Крестьянин его уже и за рога тащит, и сзади толкает, и на веревке тянет, и доски подкладывает – ни в какую. Будда кивнул ученикам, те кинулись, подсобили – вытянули буйвола.

Идут дальше, смотрят: еще один буйвол в яму провалился. Хозяин сидит на краю ямы, плачет. Будда прошел мимо. Ученики удивились:

-- Учитель! Почему ты не велел нам помочь ему?

-- А в чем ему помогать? – в свою очередь удивился Будда. – Плакать?

+219
606

96 комментариев, по

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

Morgot Eldar
#

А я бы по крайней мере спросил, почему он плачет, а не действует.

 раскрыть ветвь  0
Леха
#

Кому стоит помогать?

Тому кому эта помощь будет на пользу.


Здесь же и ответ на вопрос как конкретно помогать.


ЗЫ а толкователи притчи в лоб забавны.

 раскрыть ветвь  0
Рус
#

И буйволов тех ныне уж нет... И крестьян... И учеников... И даже Будды... Мораль: ты можешь быть Буддой или крестьянином, учеником или буйволом; ты можешь идти по дороге, плакать, таскать доски, помогать ближнему, учить  или учиться - все уйдет, станет прахом, пылью, историей...  И ничего не останется, ничего не будет, не было и нет... В этом месте рассуждений, по традиции, следует удар толстой бамбуковой палкой о крепкую голову "философа". Впрочем, это уже совсем из другой притчи... 😉  (шутка, навеяло комментариями🙂 )

 раскрыть ветвь  2
Павел Волнотепов
#

Если ни чего нет потому, что прошло, умерло, разрушилось, то это не к буддистам, это характерно для Месопотамии.

(А сейчас надо остановиться, иначе меня понесет про шумеров)

 раскрыть ветвь  1
Двора Курушина
#

Читаю комментарии и понимаю, к нам приехал цирк. Очень часто встает вопрос,помогать или не помогать. А если помогать, то кому. Один сидит на шее у государства/родителей/супруга и т.д. Другой борется с обстоятельствами. Делает, что может в силу своих возможностей. Инвалиды без рук и ног работают, аутисты работают, слепые работают. А кто-то сидит и жалеет себя. Так кому же помочь? 

Не так давно в израильской армии создали подразделение, где могут служить аутисты и больные синдромом дауна. Нужно ли это Израилю? Нет. Но есть больные ребята, что хотят как и все служить. Вот им государство помогло воплотить мечту

 раскрыть ветвь  2
Генри Лайон Олди Автор
#

Показательно, что именно Вашему комментарию, одному из немногих адекватных и написанных с пониманием - наставили "минусов". Что ж, выправили ситуацию.😊

 раскрыть ветвь  1
Валерий Шаханов
#

Самое смешное здесь: "доски подкладывает")))  

 раскрыть ветвь  3
A for Ayatollah
#

так лесопилка же рядом

 раскрыть ветвь  2
Павел Волнотепов
#

Вот же ситуация... Будды нет, и мужиков этих нет, и буйволов и ям... Хотя нет, ямы есть, но не в том суть, суть в том, что ни кого нет (якши унесли), а у нас тут столько наспорено :)

 раскрыть ветвь  2
A for Ayatollah
#

Виктор Олегович?

 раскрыть ветвь  1
Ежи Тумановский
#

Если крестьянин в этой притче - работящий, но малопреуспевающий писатель, а буйвол - его роман, то невольно возникает вопрос: есть ли ученики у Олди? 😎 

 раскрыть ветвь  1
Karel Wintersky
#

Есть. И те, про кого они знают и те, про кого они не знают. 

И, по моему опыту, спрашивающим по делу они отвечают...

 раскрыть ветвь  0
Элли Морозная
#

Сначала я подставила под второго хозяина мальчика - получился плачущий мальчик. И значит - всё, притча не работает.

Но потом.

Вспомнила, как однажды разговаривала со своим дядей, он в то время писал разъяснения для христиан. У меня к нему был такой вопрос - Ну, вот нищие стоят, просят подаяния, надо всем подавать? Иначе же будет несправедливо. 

И он мне ответил тогда - А это уже на твое усмотрение.

Поэтому здесь мне тоже видится нечто сходное. Дело не в личности хозяина буйвола. А в том, что Будда поступил по своему усмотрению. 

 раскрыть ветвь  0
Сергей Колентьев
#

мораль сей басни такова:буйволов у них много,крестьяне богатые-ибо буйволы на каждом шагу в ямы прыгают а вот с дорогами беда,ям много,так буйволов не напасёшься на каждую яму то

P.S а  хозяин буйвола  мог устать,выбиться из сил спасая свою живность и поэтому плакать,он просто добрый и его сердце разрывалось от жалости к своему погибающему буйволу🙂 

P.P.S а Будда то  диктатор,кивнул своим ученикамслугам и те кинулись выполнять приказ,нет бы тоже помочь...

 раскрыть ветвь  0
Янь Данко
#

Сначала ты в восторге от того, что у тебя есть буйвол. Ты ведешь его, гладишь его, тащишь на нем богатства. А потом понимаешь, что не можешь вытащить его из ямы. Ты изучаешь гайды "Как вытащить буйвола из ямы", стараешься им следовать в меру сил, и даже порой кажется, что ты выбрался из ямы... но реальность всякий раз доказывает - буйвол все еще там. Тогда ты предпринимаешь последнее отчаянное усилие - и понимаешь, что тебе не по силам вытащить буйвола в одиночку. Но бросить его не можешь. Не можешь пойти в город за помощью - вдруг буйвол испарится, помрет, сам выберется и сбежит от тебя? Тогда тебе остается только бесконечно повторять эти несчастные гайды, следуя им в надежде, что что-то упустил. Но помогут тебе не гайды, нет. Поможет тебе Будда с учениками, буде ему посчастливится пройти мимо. А если нет? Ибо много ям на этом свете, и почти в каждой сидит по буйволу.

Выход есть. Нужно оставить своего буйвола и помочь соседу обезъямить его буйвола. И потом, возмооооожно, сосед поможет тебе. И моооожет быть, сосед в глубине души окажется Буддой.

Не зря бог смерти так и зовется - Яма.
Стагнация. Пустота. Бездеяние.

 раскрыть ветвь  0
Алекс Кар
#

Люди сильно зависят от окружения и воспитания. Если есть зачатки таланта, но не на кого опереться, не с кем подзарядиться, то велик шанс, что останется только плакать после полной разрядки. Если ума недалекого, но легко вращаешься среди людей, то будешь и в Думе сидеть, и с шофером кататься. Помогать бесполезно тем, кто не хочет помощи, а не тем, кто в отчаянии.

 раскрыть ветвь  0
Виэль Эзис
#

Образный ряд этих притч на западный менталитет не рассчитан, а на российский тем более :) Сразу же воображалка включается, у кого какая.

Смысл притчи прост: помочь можно только тому, кто уже начал что-то делать. Предполагается, что ученик, прослушав эту притчу, будет неделю сидеть в медитации, постигая её смысл и серьёзно над ней размышляя, поскольку изначально не обременён интеллектом и не знает о психологии. А у нас хотя интеллекта и достаточно, чтобы понять притчу, но применяется он совсем не туда :) И при таком подходе никакой мудрости извлечь невозможно.

Мне тоже, кстати, буйвола жалко в этой истории. К тому же, не могу не отметить, что если у второго крестьянина не имеется достаточного физического и психологического ресурса на действия (вполне возможно, что он уже всё перепробовал, но потерпел неудачу!), то он действует наиболее разумным образом: проживает свои эмоции и заодно подаёт сигнал о помощи - поскольку слёзы именно таким сигналом и служат. И в этом смысле Будда неправ :)

 раскрыть ветвь  1
Максимилиан Жирнов
#

Смысл притчи прост: помочь можно только тому, кто уже начал что-то делать.

Да, на востоке нет понятия "имитация бурной деятельности". В нашей притче было бы совсем наоборот. Помогать надо не тому, кто имитирует бурную деятельность, занимаясь безнадежным делом, а тому, кто "бережет силы и дрова".

 раскрыть ветвь  0
A for Ayatollah
#

вот поэтому попов и развесили на воротах в 1917м году

 раскрыть ветвь  17
Призрак Замученного Модератора
#
 раскрыть ветвь  15
Дэйв Макара
#

Далеко не всех:)

Видимо, на развод оставили...

 раскрыть ветвь  0
Дэйв Макара
#

Либо Будда - не едет, либо... 

Разберем-ка все по полочкам:

Идет чувак с братвой, видит в просторной яме буйвол с крестьянином прыгает. Позабавился Будда  да и натравил братву помочь.

А второй его не впечатлил - и яма пожиже, да и крестьянин уже упарился и сил осталось на слезы. Вот и прошел Будда мудро решив, что крестьянин только плакать и умеет. Да яма была поменьше - братва не помещалась... 

Вывод! Если божка не позабавить, то он и пройдет мимо.

На самом деле эти "псевдовосточные откровения" были забавны в конце 90-хх начале 00-х. А сейчас - выспренные сентенции, за которыми прячется двуличие, а зачастую и откровенный маразм - вызывают только улыбку. 

В прочем, я несколько не прав - ровно такие же "слабоумно-поучительные истории" есть и в христианской культуре, мелькают в сказках народа мира и Океании, у австралийских аборигенов. Увы, то, что прекрасно для детей - для взрослых... Как-то наивно. И, очень удобно для религиозных деятелей всех типов, ведь в случае чего есть возможность спокойно отбрехаться, мол, "боги плакать не помогают, так что - молитесь, платите и работайте спокойно - только после этого боженька вам поможет... Наверное.".  

 раскрыть ветвь  4
 раскрыть ветвь  1
Горностаев Василий
#

Щас бы думать, что это реальная притча написанная буддистом, а не зародилось в Одноклассниках.

 раскрыть ветвь  1
Dsche
#

C человеком ладно, всё правильно сделал

Но буйвола-то за что?

 раскрыть ветвь  3
Дэйв Макара
#

За справедливость. Раз хозяин плачет, то и буйвол - нытик.

 раскрыть ветвь  2
Олег Казаков
#

Лопата решает все проблемы...

 раскрыть ветвь  0
Робер Дж. Гольярд
#

Как-то раз ученики сидели с удочками на берегу и ловили рыбу. Подошёл Учитель.

- Не клюёт? – спросил он.

- Не клюёт, - со вздохом сказали ученики.

- И не будет, - сказал Учитель. – У рыб нет клюва.

Потрясённые такой мудростью Учителя, ученики перестали маяться дурью и притащили бредень.

 раскрыть ветвь  1
Призрак Замученного Модератора
#

– Учитель, почему моя техника не прогрессирует?

– Видел ли ты летающих в закате чаек, горящих пламенем в свете солнца?

– Да, учитель!

– А водопад, чья вода, падая с высоты и разбиваясь о камни, превращается в пыль?

– Да, учитель!

– А отражение луны в спокойной воде?

– Да, учитель!

– В этом и проблема! Ты всё созерцаешь всякую херню вместо тренировок.

 раскрыть ветвь  0
Горностаев Василий
#

Когда великий мастер отвечал на вопросы своих учеников, он всякий раз поднимал указательный палец. Один из юношей, глядя на него, перенял эту привычку. Когда его спросили о скрытом смысле в словах мастера, он повторил жест. Мастер узнал об этом, подошел к ученику и отрезал ему палец. Юноша вскрикнул, побежал прочь.

— Стой! — окликнул его мастер.

Ученик обернулся. Мастер поднял палец.

Великий мастер занимался каллиграфией на крыльце. К нему подбежал взволнованный ученик. — Учитель! Только что, во время медитации я сумел покинуть свое тело! Я ощутил себя бабочкой, порхающей среди цветов в храмовом саду!

— Но ты вернулся. — сказал мастер. — Зачем?

— У меня не было выбора. — смутился ученик.

Мастер встал и со всей силы ударил его по лицу, вопрошая. — А был ли выбор у меня?

Ученики пришли к великому мастеру, ожидая проповеди.

— Прежде чем я начну беседовать с вами, вам нужно вспахать вон то поле. — сказал он.

Юноши работали весь день. На закате они вернулись к мастеру, желая прикоснуться к его мудрости. Но он лишь развел руками.

 раскрыть ветвь  5
Дмитрий Ёжиков
#

Видимо, ученик ученика с отрезанным пальцем основал Дао-Какао

 раскрыть ветвь  0
Вадим Скумбриев
#

Мастер собрал учеников и долго и нудно рассказывал им мудрую притчу. Затем он спросил, понял ли кто-нибудь её смысл.

- Я не понял, - ответил один из учеников.

- И я тоже, - сказал другой.

- Да я и сам её не понимаю, - сказал мастер.

 раскрыть ветвь  3
Chopper
#

Только сейчас подумал, что это такой вариант анектода про Рабиновича и лотерейный билет. 😂 

 раскрыть ветвь  0
Вий
#

Дорогу осилит идущий, да....

Плачущий о сложности пути - не справится. Не на этой трудности, так на следующей застрянет.

Так что вроде и логично.

Но есть нюанс: иногда не хватает капельки уверенности в себе. Чуток помощи - и справился. И в следующий раз сам кому-то поможешь.

В общем, как и у любой монеты - есть другая сторона.

Хотя в данном случае, по-видимому, Учитель хотел дать строго конкретный урок.

Если, конечно, это не было экзаменом для учеников - скажем, на самостоятельность?

Люблю хорошие притчи, они такие многогранные....

)))))

 раскрыть ветвь  0
Написать комментарий
91K 910 105
Наверх Вниз