Какие фэнтези-истории я оцениваю выше всего

Вообще до недавнего времени об этом не задумывалась. Просто что-то нравилось больше, что-то - меньше. Но тут услышала в одном обзоре фразу, суть которой - хорошо, что конфликт (говорилось про конкретную историю) привязан к сеттингу, опирается на механику мира. И я поняла - именно такие истории я люблю больше и ценю выше, чем те, в которых фэнтези - просто оболочка, антураж.

Чтобы не быть голословной, разберу на примере "Повести о Берене и Лютиэн". Кто не знает - это одна из ключевых историй "Сильмариллиона" Толкина, повествующая о любви эльфийки к смертному человеку, похищении священного камня Сильмарилла из короны тёмного властелина и воскрешении влюблённых из мёртвых в обмен на эльфийское бессмертие. Я раньше думала, что меня цепляет именно тема победы любви над тьмой и смертью, но разобралась в себе и осознала, что не только из-за неё. Отчасти благодаря мюзиклу "Лэ о Лейтиан" (рекомендую всем). Хоть это и адаптация, но достаточно точно и с пониманием передающая суть оригинала (привет, дорогущие "Кольца Власти"). В ней Лютиэн говорит владыке загробного мира Намо: "Смерть не избавит меня от потери, скажи мне, что делать со мной".

Дело в том, что эльфы и люди у Толкина отличаются не только продолжительностью жизни, но и посмертием. Эльфы после смерти остаются в чертогах Намо, ожидая возрождения в конце времён или раньше (как получится), а вот люди покидают пределы мира навсегда и никто не знает, где они и что с ними потом происходит. Поэтому смерть разлучила Берена и Лютиэн не только в привычном смысле, а в каноне Толкина куда более глубоком, а обмен бессмертия на спасение Берена и принятие человеческой участи для Лютиэн - это не просто бартер, но возможность для них быть в месте не только покуда живы, но и после смерти - а, значит, вечно, как и должно быть при настоящей любви. Поэтому второе название этой истории - "Освобождение от оков". Вот так конфликт произведения завязан на механике мира.