Тайны скифских курганов на Кавказе (из личного археологического опыта)

(Семь сезонов с археологическими экспедициями Института археологии РАН РФ не проходят бесследно).

Большие пространства современного Северного Кавказа, особенно в части его, примыкающей к Черному морю, являются скифским некрополем - "городом мертвых".

Захоронениям этим от 3 тысяч до 2 тысяч лет, большая часть их была давно разграблена, но в каждый новый сезон раскопок археологи-скифологи верят, что найдут не разоренную могилу.

Раскопки начинаются с работы картографов, которые привязывают точное местоположение кургана к карте местности. Затем на поле выходит техника - бульдозеры и скреперы, которые позволяют снять насыпь, сохраняя часть ее - так называемую бровку.

Бровка нужна, чтобы увидеть, из чего состоят слои насыпи. Скифы насыпали курган над могилой в несколько этапов, первым был этап, когда поверх небольшой еще насыпи укладывали камышовые циновки. На срезе бровки этот слой древнего камыша выглядит как розовая слоистая полоса. После зачистки земли перед бровкой становится понятно, где центр могилы, и с какого края лучше начинать работу копарям. Скифы стены могилы тоже выкладывали камышом, и розовая кайма четко обозначает форму и размер могилы.

Глубина могилы у скифов - 3-4 м. Всю землю из нее надо вынимать лопатами. В зависимости от размеров могилы на копку ее отправляют 3-4 человека, работают посменно, каждые 40 минут перерыв в 10 минут, в жару иначе нельзя.

Работают копари обычно с 5 утра, с 11 часов дня начинается сиеста, отдых в археологическим лагере, перекус, и около 4 часов дня и до 7 вечера обычно совершается новый выход к раскопу.

Грунт из могилы в ведрах относят в отвалы вокруг могилы. Потом, когда раскоп полностью будет закончен, все вещи и кости вынуты - тяжелая техника засыплет весь вынутый грунт в уже исследованную могилу.

Тяжелее всего и в то же время захватывающе интересно становится копать, когда приближается дно могилы. Как только под лопатой скрипнет первая вещица из захоронения, лопату откладывают в сторону, и начинают работать ножами и щетками, а потом - хирургическими скальпелями и резиновыми грушами. Мелкими металлическими орудиями грунт крошится, а щетками и резиновыми грушами счищается и выдувается: все это для того, что бы ни одна вещица, ни одна косточка не ускользнула в отвал. Каждая найденная вещь очищается, фотографируется, картографируется на отдельной карте могилы, потом вынимается, приобретает номер находки, зарисовывается, бережно складируется.

Итог раскопок могилы - вычищение дна ее так, чтобы максимально точно сохранилась картина захоронения и можно было бы понять похоронный ритуал.

Как ориентировано захоронение со сторонами света? В какой части могилы укладывались сосуды с зерном и вином для души умершего? Какие украшения были на теле? Какое оружие укладывалось с умершим и как именно оно ориентировано по отношению к скелету?

Все эти вопросы очень важны: когда раскапываются десятки и сотни таких курганов, постепенно весь похоронный ритуал, а вместе с ним и фрагменты верований скифов постепенно становятся все более понятными археологам.

Труднее всего расчищать и "проявлять" в могиле кости скелетов. Скифы в зависимости от важности умершего могли укладывать вместе с его телом тела убитых лошадей. Расчистить и выделить кости человека и кости животного, при этом не утратив ни одной мелкой вещицы в этой мешанине из костей - нелегкая задача.

Найденные вещицы могут быть золотыми. Золото, пролежавшее в могиле ок. 3 тыс. лет необычного розового цвета.

В моей копилке воспоминаний есть одна интересная история, связанная с раскопками скифского кургана на Ставрополье.

Это было.. в общем, до начала перестройки.

Я тогда только начинала вливаться в крепкую семью археологов Северного Кавказа, в ту ее часть, которая плотно занималась скифскими захоронениями и т.н. "бронзовиками" - культурой, отличной от скифской, но близкой к ней хронологически.

Раскапывали достаточно заметные два кургана, расположенные километрах в двух от села, где стоял лагерь археологов.
Местные жители хорошо знали место раскопа и часто навещали нас днем, во время работы, а иногда и ночью, почему-то уверенные, что в каждом кургане скрыты несметные сокровища. Натыкаясь на вскрываемые россыпи конских костей на дне могилы - удалялись, возвращаясь следующими ночами с тайными надеждами.

Мы долгое время были спокойны - кости местным не нужны, а все обнаруживаемое ценное днем успевали зарисовать и снять.

Но вот однажды повезло и не повезло одновременно, под одним из скальпелей мелькнуло золото, но произошло это вечером. Захоронение было ограбленным еще веке в 18 или 19-м, нам доставалась мелочь, которую грабители не заметили или обронили, но сразу не ясно было, сколько золотых, розового цвета, уточек будет еще? Чтобы не снимать находку, и на следующий день успеть привязать ее к карте раскопа и зарисовать - надо было оставлять ее в земле, а значит, оставлять на ночь охрану.

Вызвались три мужичка из состава экспедиции - люди серьезные и ответственные. Они после ужина, засветло, ушли со спальными мешками в поле к кургану.
И неожиданно вернулись около пол-второго ночи в лагерь, достаточно неспокойные.

Выяснилось, что начало ночи было довольно скучным на кургане. Охранники наши решили развлечь себя вначале анекдотами, потом страшными байками. И вот во время этого развлечения вдруг послышался дикий крик явно не одного кота.
Боевые завывания - что , вроде, странного? Кроме одного - дело в глухом месте, вдали от жилья. Откуда там могли взяться коты??

Стали светить фонариками. И тут, прямо у шеста, торчащего на самой высокой точке оставленной бровки кургана, шеста, к которому привязывалась вся схема могилы под этой бровкой, луч фонаря высветил тройку черных котов, которые орали друг на друга. Яркий свет заставил их брызнуть с бровки в разные стороны.
Наши мужички почувствовали, мягко говоря, большую неуютность после этой странной кошачьей мистерии.
Им почему-то захотелось в лагерь, рассказать про событие. Вернуться, конечно, после этого на курган, прихватив ружье.
Что и было сделано.

Начальница нашей экспедиции, не совсем доверяя рассказу, обнюхала мужичков на предмет употребления горячительных напитков. Увы, искомого запаха не обнаружилось.

Эта странная история может быть примером, конечно, стечения обстоятельств.
Может и не быть.

Поле для интерпретаций широкое открывается, да.