О свободе и цепной собаке
Автор: Ирина СаенкоНаблюдаю в окошко за нашей собакой. Амур - цепной пес, охранник, живет в конуре.
Правда, в отличие от соседских собратьев, его жизнь не ограничена диапазоном "метр туда, метр сюда". Муж натянул проволоку между деревьями и у Амура есть 25 метров.
Я всю жизнь жалела цепных собак.
Ну как так! Живые, любопытные создания, с четырьмя быстрыми ногами, а вся жизнь проходит на маленьком пятаке. Какое-то издевательство.
Амур появился у нас внезапно. Мы тогда еще строили дом, муж приехал на стройку, а возле двери его ждал щенок. Щенок лежал головой на лапах и время от времени вскидывал тоскливый взгляд. Пока муж задумчиво смотрел на него, тот вяло повиливал хвостиком. Как только муж что-то ласково сказал, щенок тут же подскочил, стал прыгать и целоваться.
В тот момент мы жили еще в съемной квартире, но щенка, конечно же, забрали себе даже не раздумывая.
...И у Амура началась сложная жизнь.
Любая идея, которая приходила ему в голову, оказывалась плохой и попадала под запрет. Нельзя было ходить в туалет, где попало, загонять интеллигентного кота в угол и там давить его лапой, есть кошачьи какашки, разбрасывать мусор из ведра, рвать на части ковер, охотиться на ноги и много чего еще интересного тоже было нельзя.
Амур постоянно ходил с виноватым видом, и то и дело прятал глаза от взываний к его совести.
Видимо поэтому он очень любил ездить на стройку. Там он был совершенно свободен. Он мог носиться по каменной коробке, рвать любую понравившуюся ветошь - портить было нечего, улица была сразу за дверью и он успевал добегать до места назначения.
Иногда муж привязывал Амура на улице на пару часиков, и тот никогда не тосковал, не выл, не просился обратно в дом, всегда находил, чем заняться и на что посмотреть. Может, у него в генах четко прописано быть цепной собакой? Не знаю.
Так он у нас и остался уличным охранником. Мы все видели, что на улице ему легче, чем дома.
Как это ни странно звучит, но на цепи он чувствовал себя более свободным и счастливым, чем дома без поводка в постоянном окружении любящих и играющих с ним людей.
На улице никто не контролировал его потребности: ходить в туалет, когда хочется, грызть, рвать, рыть, прыгать. Запретили только лаять без повода, только в определенных ситуациях и замолкать, как только дали на это команду. Он это принял и быстро усвоил.
А в остальном - полная свобода.
Тем не менее, сначала мне было его все равно очень жалко. Я не представляла себе, как можно быть счастливым, когда ты живешь на цепи и тебе доступен маленький клочок земли. Пусть даже ты и собака, а не человек.
Ну вот я могу взять и уйти за ворота, посетить какие-то совершенно новые места, пообщаться с себе подобными. Я могу получить впечатления. На мой взгляд именно впечатления делают нашу жизнь вкусной, интересной.
А какие впечатления может получить пес, пусть даже и на 25 метрах?
И в какой-то момент я стала внимательно наблюдать за жизнью Амура.
Вскоре я с удивлением обнаружила, что Амур целый день занят. У него практически нет свободного времени.
Он наблюдает за птицами, пролетающими мимо него, ругается с сороками, которые его дразнят и что-то кричат обидное, гоняет воробьев, которые пытаются залезть в его миску, охотится за мышами, роет для каких-то своих целей ямы, общается через забор с соседской собакой, следит за жизнью насекомых, делает ставки в битве котов, пасет белку. Его активность затухает только в сильную жару, сильный холод или дождь. Все остальные дни он занят и похоже получает массу впечатлений.
Когда я это все увидела, я вдруг осознала, что наш Амур - наглядный пример того, что понятия "свобода/ несвобода" весьма относительны.
Можно быть привязанным к цепи, но сохранять живейший интерес к жизни, получать впечатления от каждой прожитой минуты, находить что-то увлекательное и новое в хорошо знакомом.
А можно иметь в своем распоряжении весь земной шар с его тайнами, загадками, просторами и красотами и проживать скучную, неинтересную жизнь, маясь от бессмысленности своего существования
Можно сидеть на цепи, но быть свободным в чувствовании, проживании жизни.
А можно иметь свободу, но замуровать себя в запретах, условностях, штампах, общественном мнении, долженствованиях.
И кто тогда достоин большей жалости?