Зона взаимного неуважения

Поговорим о таком явлении, как уважение. Как известно У. в русской и английской традиции несколько различаются. У нас это "субъективная позиция одного человека по отношению к другому, признание достоинств личности, чувство почтения кого-либо. Уважение является одним из важнейших требований нравственности, подразумевающее такое отношение к людям, в котором практически признаётся достоинство личности", а у злочинных пиндосов это положительное чувство или почтительное действие, проявляемое по отношению к визави. Оно передает чувство восхищения хорошими или ценными качествами.  У нас считается, что заслужить надо неуважение, а в мире чистогана, наоборот - заслужить надо респект. Наше отклонение от нормы может быть только в отрицательную сторону, И мы к этому отклонению от нормы жизни относимся болезненно.

Current music:

Respect - Aretha Franklin

Это вступление было необходимым, что бы объяснить почему сетература давно превратилась в зону взаимного неуважения. Сетература, как и любое социальное явление, следует таким же эволюционным законам, каким подчиняется биосфера. Выживают те авторы, результат труда которых дает положительную обратную связь (в реалиях самиздата это объем дохода выше порогового уровня). Так же как какой-нибудь петух в процессе эволюции потерявший зубы, жевательные мышцы, объем мозга, прочные косты и т.п., сетевой автор теряет проработку сюжета, арки характеров, темпо-ритм, логику разбиения томов, и как последний рывок к выживанию - финал не пошедшего цикла (ярко проявилось это у Дема Михайлова, но он хотя бы из старой школы и стесняется). Все было бы ничего, но это всё не нравится читателям. Читатели, даже самые непритязательные - стоит им вынырнуть из потока, осознают убогость того чем их кормят и стремительно теряют уважение к автору. Морок "сопричастности к написанию" спадает и люди просто ждут когда/если цикл завершиться, что бы с чистой совестью его спиздить. Особенно забавно на этом фоне выглядят вскукареки некоторых борцов с каперской реальностью, де это проявление неуважения. Забавное собственно в том, что мозгов у них не хватает на то, что бы понять - их увещевание и попытки завиктимить, на самом деле - констатация факта. Отношение читатель - автор, в сетературе больше всего похожа на отношения торчок - барыга. Одним нужна ежедневная доза, другим деньги первых. Спервоначалу торчок употребляет со всем уважением, на хате у барыги, под медитативную музыку, рассказы о расширения сознания, и перспективах построения употребительного дела, но рано или поздно это хрупкое равновесии иллюзии братства и взаимной поддержки разбивается и остается только жажда. Если торчок увидит плохо лежащее стекло, он его уведет не задумываясь о том, что об этом подумает барыга. Если барыга видит, что клиент платит фуллпрайс за 75-типроцентный раствор, в следующий раз он разбодяжит вполовину. При этом каждый будет считать, что плохой не он. 

А самое неприятное, что, так же как нельзя назад вернуть пальцы, вместо копыт, откатить обратно этот распад взаимоотношений невозможно, вы до него эволюционировали сами, своими маленькими лапками.