Про книгу "Сотников" Василя Быкова

Недавно, в преддверии 9 мая прочитал повесть о Великой Отечественной Войне. Меня она очень впечатлила, поэтому хотел бы про нее поговорить. Рекомендую к прочтению.

Мне она понравилась именно описанием быта партизан, описанием их попыток добыть себе провизию. Понимаешь, какая у них сила духа, нуждаясь практически во всем, все равно воевать против немцев.

 Поскольку вроде не «хайповая» книга, то ниже краткий пересказ событий книги. Хотя она и сама вроде бы не очень большая, к тому же входит в «100 книг, рекомендованных к прочтению школьниками».

 Февраль 1942 года, затерянный в белорусских лесах партизанский отряд нуждается в еде. Командир отправляет за провизией Рыбака, ему нужен напарник. Двое отказываются, и когда командир называет интеллигентного Сотникова, тот молча поднимается. В пути выясняется, что Сотников простужен, его одолевает сильнейший кашель. На вопрос Рыбака, почему он не сказал о своём самочувствии командиру, Сотников отвечает: «Потому и не отказался, что другие отказались». Сотников — сын офицера и сам офицер, командир отряда гаубиц, Рыбак, местный уроженец, после разгрома своей части вернулся домой, а потом вступил в партизанский отряд.

Ночные блуждания выводят партизан в деревню Лясины, в дом старосты Петра. Рыбак забирает у старосты тушу овцы. По дороге в лагерь партизаны натыкаются на полицейский патруль, партизаны тяжело ранят полицая, а Сотников получает пулю в ногу. Сотников и Рыбак укрываются в доме вдовы Дёмчихи. Туда заходят полицаи, чтобы добыть провизии. Сотников внезапно заходится кашлем и тем самым выдаёт себя и напарника. Оказавшись в темнице полицейского участка, Рыбак и Сотников ведут себя по-разному. Сотников наотрез отказывается сотрудничать со следователем и тот отправляет его в пыточную. Рыбак пытается запутать следователя Портнова, но всё же выдаёт местоположение одной из партизанских групп. Для себя он решает, что ни за что не примет «в покорности смерть». Сотников говорит Рыбаку, что у него не получится обмануть гитлеровскую машину, ему придётся перейти к ней на службу полностью или она его сломает. Сотников внутренне примирился со смертью, и это отсутствие страха даёт ему «почти абсолютную независимость от силы своих врагов». Дёмчиху, старосту Петра и укрывавшуюся у него еврейскую девочку Басю тоже кидают в темницу.

Утром заключённых ведут на казнь («ликвидацию»). Сотников заявляет командирам полицаев, что именно он ранил полицейского, и просит отпустить Рыбака и остальных задержанных, но никто не обращает внимания на его слова. Струсивший Рыбак сообщает Портнову и начальнику полиции, что согласен вступить в полицию. По пути к месту казни Рыбак поддерживает выбившегося из сил Сотникова. При этом сам Рыбак вынужден сам стать палачом, по приказу приведя в исполнение смертный приговор Сотникову. Рыбак думает, что не станет изменником и скоро сбежит к партизанам, но потом понимает, что немцы скрутили его «ликвидацией» сильнее, чем ремнём. Рыбак размышляет о самоубийстве, но потом смиряется со своим предательством.

***

В общем, жесткое, мрачное описание одного эпизода из жизни партизанского отряда. Самого Быкова даже ругали за излишнюю «мрачность» его книг, но на мой взгляд не нужно романтизировать войну. Война — это очень страшно, больно и неприятно, и тем сильнее проникаешься силой духа воюющих солдат, когда понимаешь всю ужасность войны, особенно такой как ВОВ.

После прочтения уже по-другому смотришь на партизан, воюющих в тылу. Ведь сами боевые действия — это лишь малая часть деятельности партизан. Большая часть — это быт, планирование и передвижение, чтобы тебя не поймали. И снабжение отряда – это один из самых важных факторов. Все необходимое с убитых немцев взять невозможно, поэтому нужно искать дополнительные источники. И местные жители, у которых они просили помощи, зачастую точно также еле сводили концы с концами. Яркий момент, когда Рыбак с Сотниковым пошли на тот хутор, где обычно разживались провизией, они нашли только старое пепелище. Поэтому и пришлось идти куда-то в деревню, где они нашли дом старосты. У него также почти всю еду выгребли полицаи, однако остались еще 3 овцы, одну из которых забирают партизаны.

Кстати, о старосте – это 67-летний старик, который стал старостой по просьбе мужиков. Иначе бы могли назначить старостой одного из полицаев, а так он мог как-то помогать односельчанам. Однако партизаны укоряют и стыдят его за сотрудничество с немцами, и даже хотят за это расстрелять, но потом все же щадят его и уходят с овцой.

И тут тоже проявляется различие мышления Сотникова и Рыбака. Сотников готов был умереть в бою и когда отстал от Рыбака и его ранили в ногу, все равно лежа на снегу сначала отстреливался, а потом, когда увидел, что силуэты пропали, думая что его обходят, был готов застрелиться из винтовки, лишь бы не сдаться в плен.

Рыбак перед рассветом нашел Сотникова, но не потому, что так правильно, а потому что боялся вопросов в лагере и осуждения других, за то, что не помог другому. 

И вот он помогает Сотникову идти, но в голове мысли, что тот обуза и что с ним у него меньше шансов спастись.

Далее, когда они заходят в дом Демчихи, находят там только 4 детей, самой старшей из которых 9 лет. И видно, что живут они бедно, Демчиха из последних сил пытается одна прокормить детей. А партизаны тоже голодные, и девочка отдает им тарелку с вареной картошкой, которую им оставила мать.

Поэтому, когда та приходит домой и видит пустую тарелку, у нее внутри закипает злоба на партизан.

Позже, когда они видят, что в дом идут полицаи и они в панике прячутся за паклей на чердаке и Сотников случайно выдает их кашлем, полицаи готовы были выстрелить за паклю, если они не сдадутся. И Рыбак, первым ее отбрасывает, потому что он не готов умереть. В то время как Сотников готов принять смерть.

Позже, уже в темнице выясняется, что из-за них пострадали все. Демчиху взяли, как пособницу, хотя она и не причем была. Петра опознали по овце. А когда к нему пришли с обыском, нашли Басю. То есть партизаны могут приносить горе обычным жителям.

И вот наконец финальная сцена, когда всех ведут на казнь, Рыбак решает во что бы то ни стало сохранить жизнь и становится полицаем.

 И вот эта финальная сцена кульминация всех размышлений. Тут как никогда остро стает вопрос о жизни и смерти. 

Что лучше? Умереть стоя или жить на коленях? И хотя я, конечно, восхищаюсь смелостью Сотникова, и действительно разрываюсь, как бы поступил в этой ситуации. Скорее всего поступил бы как Рыбак. И пускай меня скорее всего осудят, но я не принимаю чистую смерть. Одно дело — это рисковать жизнью, а другое – идти на верную смерть. Скорее всего я бы не смог выдержать пыток, и только угроза, могла бы меня напугать. 

Да, я слаб духом. Но что, если рассуждать по-другому? Если жизнь бесценна, значит нет такой цены, которую ты не был бы готов заплатить за свою жизнь. И частичное предательство — это огромная цена, страшная. Но свою вину можно искупить, самое главное – ты будешь жить. Можно даже на посту полицая как-то помогать людям. Можно ударить им в спину, когда деревню будут штурмовать наши войска. Можно втереться в доверие и представить себя агентом под прикрытием.

И конечно, будешь сталкиваться с ненавистью других и отторжением. И это будет очень тяжело. Но в этом тоже есть сила духа. Так что не все так однозначно. 

Смерть — это способ убежать от проблем. Жизнь это попытка их решить.