Смелый путь познания своей женской сути - о романе "Дневная красавица"

 Прочитала я тут на днях одну книгу, соблазнившись ее относительно небольшим объемом. 

Книга про женщин, про половое влечение и т.д., т.е. затрагивает темы, которые неизменно пользуются интересом на АТ, так что выкладываю тут свой отзыв.  Можете считать, что это приурочено ко дню феминизма и к лозунгу "Мое тело- мое дело".

Ну, и маленькая ремарка: обратите внимание, что наслаждение женщины в постели в этой книге целиком объясняется процессами в голове и никак не связано, так сказать, со стимуляцией эрогенных зон и т.д.

Многие смотрели крайне любопытный фильм Бунюэля «Дневная красавица» (1967) с неподражаемой Катрин Денев. Надо сказать, фабула этой картины не так уж тривиальна: в самом деле, молодая женщина, уже два года как находящаяся в браке и нежно любящая своего мужа и даже восторгающаяся им, тем не менее, принимает решение не просто «сходить налево», а... Ни много ни мало, пойти работать в Дом свиданий.
Литературный первоисточник фильма — роман Жозефа Кесселя - дает возможность лучше прояснить для себя мотивы героини.

Книга написана почти сто лет назад - в 1927 году - и любопытен тот образ жизни, который ведет в Париже чета Серизи. Они ходят в театры, в рестораны, в дансинги, играют в теннис, а в доме у них работает как минимум одна служанка. Северина, как бы мы это сейчас назвали, "скучающая домохозяйка", которая, к примеру, нередко приезжает на примерки к дорогой портнихе, что вызывает ассоциации с великосветской жизнью в прежние времена.
...Вообще вся эта роскошная великосветская жизнь плюс "классическое строение фраз" и внимание к доскональным описаниям психологических аспектов порой вызывала у меня ассоциации то со стилистикой Льва Толстого — к примеру, в «Войне и мире», то, принимая во внимание очень большую раскрепощенность в общении героев, с какими-то французами 19 века.

Во времена, когда появилась на свет эта книга, был очень моден психоанализ. И Жозеф Кессель предваряет рассказ о замужней жизни Северины эпизодом, в котором маленькая девочка типа как поневоле впитывает в себя образ мужлана-водопроводчика, что в дальнейшем повлияет на развитие ее сексуальности.

Два человека — мужчина и женщина — вступают в чертовски сложные взаимоотношения, и лишь одним из элементов этих отношений может являться половое влечение. И тут очень важно, каким образом половое влечение встраивается в общее отношение к партнеру.

Автор проходит с героиней путь анализа ее бессознательных желаний.
Поначалу Северина истолковывает свой интерес к этой сфере - «свою абсурдную, чудовищную, неразрешимую извращенность» - как приступ безумия и как нечто, от чего вполне можно вылечиться. Ее плотская сторона представляется женщине
«ужасным двойником, который управляет ее поведением посреди жути и мрака».

Унижение и принуждение, которые прежде никогда не ощущавшая ничего подобного Северина познает в Доме свиданий на улице Вирен, рождают в ее душе сладострастие.

И вот,
"после стольких недель мучений, когда она чуть было не сошла с ума, Северина наконец поняла себя".
А все благодаря тому, что она встречает в борделе человека, в котором воплотился архетип грубого мужлана.

Северина, почувствовав вдруг грубое исступление этого тела, его животное сладострастие, застонала еще неведомым ей стоном. Тут на ней удовлетворялось уже не какое-нибудь цивилизованное, мелочное желание, а желание всех тех троих мужчин, погоня за которыми бросила ее в эту постель. Мужчина из тупика, мужчина с неприличным затылком, кочегар с баржи утоляли на ней свою потребность в лице того, кто давил на нее сейчас своей огромной массой, терзая ее узловатыми ручищами.

Говорят, что на этапе полового созревания мужчина должен научиться сочетать в едином образе женщины понятие о святой и о блуднице...
Так вот, у главной героини — Северины - эти два архетипа мужчины разъединены: тонко чувствующий муж-интеллектуал по имени Пьер для нее идеален, он наделен всеми возможными достоинствами, однако в постели она относится к нему по-матерински. В то же время мужчины из низших сословий воплощают для нее архетип самца и возбуждают тем больше, чем они грубее и чем меньше видят в ней личность.

  Элегантность, воспитание, стремление нравиться противоречили чему-то такому в ней, что желало быть сломанным, покоренным, грубо укрощенным, дабы расцвела ее плоть. 

Она пришла на улицу Вирен искать не нежности, не доверия, не ласки (этим щедро одаривал ее Пьер), а того, чего он не мог ей дать, – восхитительных животных наслаждений.