Вроде как суббота, но развлекаться не тянет.

Посидел я подумал. Обычно я выкладываю в сеть что-то повеселее, тем более ради субботы, но в этот раз решил немного пофилософствовать. Правда через ГГ из своего цикла "Второй шанс майора". Просто пока это всё художественная литература есть шанс, что не забанят. Итак отрывок. Глава 22 из Книги "Убить дракона". Заранее пардон кусок большой.

Пока летел в один небольшой городок в Заполярье, который находился ближе всего к Северному Забытому острову, думал о своём драконе и о других, которых в этом мире, как и моём навалом. 

Впрочем чего о своём думать. Я его придушил ещё в детстве. Точнее это произошло как-то помимо меня благодаря деду, матери. В общем всем, кто меня воспитывал. Так что порулить людьми ради самого процесса и уж тем более как-то их "нагибать" желания не было никогда. Во всяком случае в варианте который был отлично описан в фильме из моего мира "Кин-Дза-Дза".

Став постарше я обнаружил, что, благодаря отсутствию у меня в душе дракона, меня совершенно не интересуют, ни яхта длинной в четверть километра, ни золотой унитаз в сортире. Вот в упор не понимаю что такого в данном предмете.

Если яхту я ещё способен понять как средство передвижения и получения удовольствия от морского путешествия. Хотя это можно получить и многими другими более простыми способами, но вот золотой унитаз это точно настолько ниже моего понимания, что в такую глубину психологии дракона я заглянуть просто не в состоянии. 

То же самое и по поводу всяких там перьевых ручек близкопотолочной стоимости. Алё гараж, Пушкин писал гусиным пером. И у кого получается интереснее? 

Впрочем тут вопрос целей. Пушкин писал для людей, а такой ручкой пишут только для себя. И именно этими ручками, а вовсе не копеечным ширпотребом подписывались приказы о начале войн и тому подобном. Так что тут вообще встаёт во весь рост вопрос этичности выпуска подобных "произведений искусства". Может если их запретить, то и войны прекратятся? Шучу, конечно. Не ручка важна, а тот, кто ею пишет. Во времена Пушкина приказы о начале войн тоже перьями подписывали. 

И вот тут передо мной вырастает из глубин философии тот самый вопрос. Как убить этого чёртового дракона? Смогу ли я, со всей своей, на данный момент самой совершенной, хорошо вооружённой и обученной армией в мире, перебить всех этих драконов? Ну кое-кого, конечно смогу устранить, что называется физически. Как того императора империи Хань. Там такой драконище был, не дай бог. Матёрый такой драконище. Хитрый, подлый, жадный. Даже удивительно, что у этого императора лицо было человеческое. Но армия может справиться, или помочь справиться с теми драконами, которые явно себя проявили. Как с тем же императором Хань, или Ромейским императором, которому аннигиляция только предстоит. Это я ему клятвенно обещаю. За все эти порядки, которые установлены у них в империи, и которые он активно поддерживает. Не признавать женщин людьми. Это же надо до такого додуматься. Подобную гниль я на лице моей прекрасной Земли оставлять не собираюсь. Ну ещё там пройдёмся по военным преступникам, адептам идеологии рабства, женоненавистничества и тому подобному. А дальше? 

А дальше армия, суды, дознавательная стража будут уже бессильны. Так как этот дракон не проявляет себя в юридическом так сказать поле. И как с ним бороться? А здесь полем боя становятся души людей. Причём, в первую очередь, самых маленьких людей. В прямом смысле этого слова - детей. Именно здесь дракон будет пускать ростки, именно здесь будет закладываться те самые жадность, спесь и тому подобное, что вкладывает дракон человеку на место души. 

Отлично помню финал фильма "Убить дракона" по пьесе Шварца из моего мира. Там дракон уходил по полю в окружении детей, которым он показал воздушного змея. Точь в точь - дракона. Но это сначала игрушка, а потом? А потом это будет инструмент для замены души. Как этому противостоять? Точно также, как дракон забирает душу. Это воспитание. Здесь становится очень важна роль семьи. На начальном этапе во всяком случае. То, что будет заложено в совсем маленького человека. И здесь речь идёт не об абстрактном добре, которое в конечном итоге, вырождается в толстовщину и подставление другой щеки. То есть к отказу от борьбы. А бороться с драконом должен каждый. На своём месте. На своём участке. Пассивная позиция множит его силы. Никто кроме нас самих с этим злом не справится. Добро должно быть с кулаками, а не вытирать слёзки кружевными платочками. 

Однако в современной семье роль родителей становится всё меньше, так как они постоянно заняты на работе. Детей видят редко. Заниматься ими всерьёз банально слишком мало времени. И на первое место в воспитании выходит даже не Сеть. Сеть, конечно имеет огромное влияние на подрастающее поколение. И дракон вовсю её использует, высевая ростки жадности, злобы, желания унижать. Но не только их. 

Он высевает и ростки равнодушия, которое становится отличной питательной средой для жадности и злобы, потому, что не позволяет противостоять им. И Сеть является прекрасным проводником для всего этого, потому, что это просто, понятно, "круто". 

Самый простой пример это неуважительное обращение в современном кинематографе друг к другу даже друзей. Это вроде как признак крутости. Но на самом деле это первый шажок к низведению такого понятия как дружба, до строчки в чате. 

Но всё же есть те, кто в состоянии и Сеть перебороть и вообще решить вопрос с ликвидацией дракона на ранних стадиях зарождения. Пока он не окреп и не заменил душу, которую ещё можно спасти. Это учителя. Те самые школьные учителя, которых в моём мире так не хватает. 

Когда я говорю об учителях я подразумеваю полное понятие этого, именно как Учителя с большой буквы. А не менеджера по предоставлению образовательных услуг. Это не то-же самое. В моём мире из учителей вовсю делали именно менеджеров. Даже была попытка перевести всё начальное образование в Сеть. К счастью неудачная. 

В чём главная сила учителя? Он общается не через Сеть, а глаза в глаза. Именно это позволяет перекрыть любые другие влияния на ребёнка. 

С другой стороны учитель это пехота воспитания. И он немного стоит без других родов войск. Можно наверное было бы привести другую аналогию, но мне как человеку военному она ближе. Ему нужна артиллерийская поддержка в виде кинематографа, наглядной агитации, тиражируемых в новостях и вообще везде положительных примеров для подражания. 

Но и этого недостаточно. Учителя надо поддержать финансово. Учительнице с заштопанной дыркой на чулках трудно убеждать в необходимости образования вообще и быть приличным человеком в частности. Это то, на что очень любит отлавливать дракон. Мол смотри все приличные люди - нищие. Хочешь также? Нет? Значит забудь о честности. И не слушай своего учителя. Он не знает жизни. 

Кроме того, Учитель должен быть защищён законом. В Славии к частью нет этого идиотизма когда до совершеннолетия, которое наступает в восемнадцать лет и осудить преступника толком невозможно. Нет ответственность должна наступать намного раньше. С какого возраста? Хороший вопрос. Его стоит подискутировать. Но и положение при котором малолетний ублюдок творит что хочет пользуясь своей полной безнаказанностью - неприемлемо.