Саммиты в жизни и в книгах
Автор: Борис Толчинский aka Брайан ТолуэллВернулся к работе колумниста. Новая статья по итогам саммита в Швейцарии (и не только). Название редакционное, текст мой. Обсуждать не предлагаю, т.к. тематика политическая, кому интересно - можно прочесть целиком на сайте "Взгляда". Здесь один фрагмент, касающийся истории, и небольшое, но уместное напоминание.
Главное, что стоит понимать о международных саммитах: они были не всегда, да и не всегда есть в них нужда.
Египетский фараон Рамсес II никогда не встречался с царем хеттов Хаттусили III, но это не помешало им заключить эпохальный мирный договор. Царь персов Камбис II не встречался с фараоном Псамметихом III как с равным; их встреча состоялась против воли последнего, когда Камбис заявился в Египет во главе огромной армии, взял Мемфис и сам короновался фараоном. Ни один из римских императоров не встречался ни с одним из иранских шахов – до Валериана, который поневоле встретился с Шапуром, угодив к нему в плен; Шапур использовал спину императора как скамейку, когда садился на коня. Какой уж тут саммит!
Когда будущий император Ираклий уничтожил узурпатора Фоку, взошел на трон в Константинополе и послал шаху Хосрову II богатые дары, тот велел убить послов; за 18 лет чудовищной войны персов и ромеев, которая полностью изменит мир и проложит путь новой религии, пришедшей из пустынь Аравии, император с шахом ни разу не встретились, чтобы уладить дело миром.
Другой император, Иоанн Цимисхий, встретился с киевским князем Святославом, но это не был саммит равных: это была встреча повелителя великой православной империи с язычником, степным разбойником, у которого и государства-то не было, но который слишком далеко зашел и был удачлив; характерно, что вскоре после этой встречи, крайне лестной для Святослава, его убили другие степные разбойники – печенеги.
Василий II, сменивший Цимисхия, никогда не встречался с болгарским царем Самуилом, потому что разговаривать им было не о чем: Василий хотел видеть Болгарию частью империи, а Самуил сопротивлялся как мог и пока мог. Четыре века спустя роли переменились: уже император Мануил II совершил ряд «саммитов», скитаясь по европейским столицам и прося у латинян, недавних варваров, помощи против неумолимо наступающих на остатки Византии турок-османов. В тогдашних Европах василевса принимали, но помощи не оказали. Уже при его сыне Константинополь будет взят османами.
***
Да, и это подходящий момент напомнить о "Саммите", об одной из тех вещей, которыми я очень дорожу и по-настоящему горжусь. Это единственная работа из цикла продолжений "Божественного мира", которая удостоилась на АТ аж двух рецензий.
Текст был написан и опубликован ещё до пандемии ковида, до начала СВО, и он теперь звучит по-новому, иначе, чем тогда. Но в том-то и особенность таких работ, что от эпохи и политических перипетий они не зависят, переписывать их не нужно. Все события происходят в реальном, но всё же альтернативно-историческом мире. Автор не скрывает свои симпатии и предпочтения, но предлагает читателям полную свободу для оценок и толкований. Умные читатели - а у "Божественного мира", слава Творцу, они умные - сами, прочтя этот текст, поймут, к чему всё идёт и придёт.
Это, если угодно, в своём роде "мягкая сила" исторической литературы, политической фантастики; вместе с твёрдой, визионерской, она помогает решать те же задачи своими средствами.