Что может рассказать писателю надгробие болгарского царя

Царь или король? Для тех коллег, кому такое интересно. Завершая (я надеюсь) эту тему - вот так выглядит надгробие Фердинанда Саксен-Кобург-Готского, который был князем Болгарии в 1887-1908, затем царём до 1918, после его перезахоронения 30 мая 2024 года. Так пишут сами болгары.

А почему так? Потому что Болгария впервые получила свою государственность, своё царство, от Второго Рима, от Византии, их "царь" - как и наш - происходит от ромейского кесаря и греческого василевса. А не от западноевропейского кинга, короля, ведущего происхождение от латинского рикса. Высший титул царя, в то время тождественный титулу императора-автократора, был фактически узурпирован болгарским князем Симеоном в 913 года, на пике его могущества и в период временного ослабления Империи. Для последней это было неслыханное унижение: ибо, согласно римско-христианской политической традиции, идущей со времён Константина Великого, как на небе существует лишь один Бог, так и император может быть только один - то есть, римский (византийский) император. Это королей, риксов, может быть много, столько же, сколько народов, которыми они правят, - а царь-император всегда лишь один! Он поставлен самим Богом править Ойкуменой.

Уже в следующем году, как только Империя чуть отправилась и воспряла, она царский титул у Симеона отозвала. А век спустя великий василевс Василий II привёл потомков Симеона к покорности. За что и прозван был Болгаробойцей.

Но увы, окно возможностей открылось. Если можно одному, то можно всем. Симеон и его ближайшие наследники продолжали именовать себя царями. И потом, когда Болгария вновь откололась от Империи (1185), её правители снова стали называться царями. И так это впечаталось в историю.

Князь Фердинанд был полунемцем-полуфранцузом, к древним болгарским царям не имел отношения, но для самих болгар, только-только освободившихся от многовекового османского ига, важней всего была символическая преемственность. История почти повторилась тысячу лет спустя: едва империя в Константинополе ослабла (после Младотурецкой революции 1908), как Болгария полностью отложилась, и Фердинанд, как когда-то Симеон, из князя сделался царём. Но теперь это признали все; концепция единственного царя-императора больше не работала, ибо они расплодились по свету: в начале прошлого века в мире было целых десять императоров.

После отречения Фердинанда царём стал его сын Борис III (1918-1943). Характерно, что его нумерация включала Борисов, правивших ещё в VIII-IX веках, соответственно, отца и сына Симеона I. А Симеон II, наследник Бориса III, он же последний номинальный царь Болгарии (1943-1946) и в 2001-2005 её действующий премьер-министр, названный в честь того самого первого Симеона, жив до сих пор.

Удивительно, правда? Но так история и связывается с современностью - через символы, через людей. В русской исторической традиции болгарский монарх всегда называется ЦАРЬ. А никак не "король". В западных же книжках и фараон - "король Египта", и шахиншах - "король Ирана". Что ни по форме, ни по сути не верно, только дезориентирует читателей.

Но если вы относитесь к истории как к случайному набору ничего не значащих забавностей, вам, конечно, всё равно. Вы просто переводите из зарубежной светской хроники то, что там пишут, ничего из написанного через себе не пропуская и не осмысливая.

А жаль! Оно того бы стоило.