Шёл в комнату, попал в другую. Картина на выставку.

 Планировалась в городском художественном музее выставка о снах. Тема хорошая, почему бы не порисовать. Но случился облом , перенесли на будущий год. Тут в другом музее подвернулась ещё одна выставка - на этот раз об экологии. С конкурсом и призовым фондом, ага. Почитала я положение и решила - почему бы и нет?

 Какое отношение этот пост имеет к изящной словесности? А вот какое: картину на конкурс требовалось сопроводить коротким эссе, объясняющим, каким образом в ней раскрыты проблемы экологии. Нижеприведённая конструкция показывает, что нет ничего невозможного для человека с интеллектом.

Эссе

Экологическую тему привычно видеть отражённой в плакатах и произведениях современного искусства. Основная идея такого творчества обыгрывается самым изобретательным образом, но сводится обычно к простому тезису: природа это хорошо, а влияние промышленной цивилизации на планету – плохо.

 Однако иногда у художника возникает желание отойти от «шершавого языка плаката» и обратиться к другому уровню смыслов, к языку ассоциаций, символов и метафор, которые взаимодействуют в культурном поле. Искусство может работать не только с фактами, но и с бесчисленными образами человеческого сознания и коллективного бессознательного. И оказывается, что каждое живое существо обладает тысячью лиц и тысячью значений.

 Так, яркие маки говорят нам не только о красоте цветов, но и о сне, иллюзиях и забвении.

 Ангел сновидений словно уводит из привычного мира в области фантазий, предчувствий и тревог о хрупкости всего существующего.

 Плод граната радует глаз, но напоминает о каплях крови, о Персефоне, отведавшей дар подземного мира и оставшейся в царстве смерти.

 Птица, покинувшая клетку – это символ свободы, но птица эта ворон, предвестник несчастий и спутник катастроф. Однако вот эпизод настоящей культурной катастрофы, пожар легендарного собора – и чёрные птицы всего лишь бедные испуганные жертвы, потерявшие свой сгоревший вместе с крышей дом.

 За кругом тёплого домашнего света, за окном синеет лес – колыбель европейской цивилизации и вместе с тем источник первобытных страхов. То, что прежде чужой и пугающий лес стал хрупким и нуждающимся в заботе, человеку надо ещё осмыслить. Да и сама жизнь человека хрупка, словно жизнь мотылька  (не зря ещё со времён античности бабочка является символом души) – и вместе с тем она создана для вечности, как говорится в некоторых старых книгах.

 Может возникнуть вопрос – как сбережёт природу это блуждание в переплетениях визуальных образов, этот символический ребус? Картина - всего лишь высказывание в поле культурного пространства – но, когда мы работаем над расширением этого поля, слабеют позиции его противоположности - идеологии демонстративного потребления, которое истощает ресурсы планеты и уродует души её обитателей. 

Результаты эксперимента будут после первого числа. Кому интересно - могу сообщить.