Орфические гимны Гекате (1)

Для начала — пару слов о том, как я дошла до жизни такой как, зачем и почему.

Дописываю книгу про молодого ведьмаря-босоркана, и там по сюжету приблизился момент, где герою надо «закрыть» нехорошее место с нехорошими порталами. А что за сцена без классного заговора? А поскольку я бывший практикующий христианин, с заговорами у меня напряг 

Полезла, короче, в интернет.

Ой, и чего я только не нашла!))) Понятно, что все «деревенские» заговоры в стилистике Афанасьева — сразу мимо. И понятно, что сочинять придётся самой, чтобы вписалось в сюжет и в атмосферу книги. И понятно, что писать надо осторожно, чтобы того-этого… не колдануть по-настоящему! А если и колдануть, то не страшно, или, если впечатлительный читатель колданёт по моему тексту, чтобы фигни не вышло, короче, та ещё интересная творческая задача))

Ну и неисповедимыми путями госп… кривыми дорожками… странными переходами вышла я на такую богиню, как Геката.

Странное дело, потому что все эти мифы древней Греции с детства были у меня перед глазами и я очень их не любила! До такой степени вызывали они у меня отвращение, что даже в противовес «мерзкому язычеству» подалась, в своё время в христианство, чтоб вы понимали! И тут — Геката…

Оказывается, с древнейших, до-древнегреческих времён и до наших дней, в русскоязычной и общемировой эзотерической тусовке существует — и вполне процветает! — культ почитания Гекате!

Это интересная богиня. Изначально, с каких-то месопотамских времён, она отвечала за культ плодородия, процветания, деторождения и вотэтовотвсё, а потом, в Греции её постепенно оттеснили в тень — вплоть до Аида, подземного мира и покровительницы магических практик, связанных с подземными богами, покровительницы ведьм, колдунов и психопомпа, сопровождающего души умерших, особенно — нехорошо умерших, до срока.

Селена, Мара, Морена, Морриган, Кали — это всё в тот же архетип, ага.

Геката помогла олимпийским богам в войне против титанов и Зевс дал (оставил?) ей власть над Небом (ночным?), горами, дорогами, перекрёстками и морскими заливами. И над подземным царством, конечно. Уж не знаю как они там с Аидом уживались, но, судя по всему, норм уживались)) А когда Деметра пришла искать в подземное царство свою дочь Персефону, Геката единственная помогла и сопровождала Персефону к выходу, освещая путь в подземных лабиринтах горящими факелами. У Гекаты же был магический подарок от… Кроноса! Повязка, на которой были слова, что-то типа «всесокрушающая сила» или «сила, побеждающая всё» — варианты перевода в этом ключе.

Хм! — подумала я, и полезла читать первоисточники, в переводе, конечно — древние орфические гимны Гекате, чтобы составить впечатление и, если впечатлит, компиляцию. Орфики, как культ, отдельная интересная тема, но сейчас не об этом.

Ох, и чего я там только не начиталась! В отдельных местах в меня просто глаза вылазили от удивления и лоб болел от фейспалмов!))) Например, в одном месте жрец (или как там называли смельчаков, богов призывающих, прото-маг?), после призыва Гекаты и перечисления свойств и восхвалений (обязательная штука), сообщал, что познал все тайны богини (!) и владеет её «медной сандалией» (видимо, амулет), поэтому — «приди, и волей иль неволею» сделай по моему, что я приказал! Нет, каково? Там ещё просьба была о привороте, чтобы некая дама «пришла и возлягла с просящим», опять же, «волей или неволею»!

Чувак, у тебя ни ума, ни инстинкта самосохрания, ни страха перед богами, ни логики, что это за шантаж, перемешанный с низкопоклонством?! Да Яхве на тебя нет, он бы научил как надо к богам обращаться! А… А, ну да. Это же позже. Греция. Визанития. Упс.

Но были и вполне милые штуки:

«Призываю, исступлённый — юную,

Чтобы на таинства божественные явилась,

Явилась, терпима к жрецу, и в радостном настроении!» (около 6 века до н. э.)

М-да

Ещё из интересного о Гекате: поскольку её «оттеснили» в тень с места «любви-красоты-плодородия», вплоть до Аида, Это сильно сказалось на характере богини. Она не стала злой или свирепой, но отчётливо приобрела акцентуацию некоторой болезненной Справедливости, и с тех пор с особым рвением помогает всяким угнетаемым, слабым и обижаемым — от женщин, подвергающихся домашнему и прочему насилию, до взращивания бесприютных детей и подростков, всяко-разных меншинств, и бездомных животных, собак, в частности.

Ещё из интересного — современные источники и нейросети представляют Гекату чуть ли не как типичную женщину-вамп, а то и вампиршу — в чёрном, бледную как смерть, с чёрными волосами-змеями, с адскими псами и призраками в свите, но в старых гимнах говорится, что она одета «в пеплосе из яркого шафрана», что не очень вяжется с такой «адской готикой», скорее напоминает о её прежней роли.

Короче, я сделала компиляцию, повыкидывав многословные устаревшие обороты с зубодробительными длиннющими деепричасными именованиями, вусмерть непонятными современному человеку и всякое «оленям раны наносящая» и «на быках ревущих разъезжающая» — ибо, зачем сотрясать воздух такими штуками, просто чтобы было? Нет, я адепт «понятности» в том, что делаешь, будь то реальная жизнь или молитва.

Так что, выложу несколько заговоров (?) гимнов (?) стихотворных текстов (?)

Все мы немного маги, работающие со словом, так что покровительство «покровительницы магии» нам лишним не будет, пусть примет богиня эти букавки на экране, как фимиам, себе!

Пока, самое короткое, и так уже пять тыщ накатала.

Молитва Гекате (для избавления от ночных страхов)

Привет тебе, сияние священное,

Геката, восходящая из сумрака!

Тебя молю я: силой этой ночи ты

Все страхи изгони, во тьме плывущие.

Прядильщица Судеб несокрушимая!

Все узы неизбежности расторгнутся,

Доколе слов моих стрела крылатая

Летит в ночи проворно к цели избранной!

(продолжение следует...)