Менестрели, скоморохи, сказители...

Шоу-бизнес Средневековья в основном выживал на “как потопаешь, так и полопаешь”. 

Единицам везло устроиться на службу к князьям-королям в качестве придворных певцов, но и тут не все было гладко. Ляпнешь невпопад - и хорошо, если выгонят, а могут и башку снести. 

Пользуясь современной терминологией, сказители работали “B2C”, сразу для конечного потребителя, и в основном получали доход от множества мелких транзакций. 

Спел красиво и душевно, рассказал интересную сказку – получил мелких монеток, пирог с зайчатиной и миску супа. Завтра снова поёшь – пирога каждый день хочется.  

Современная блогосфера на донатах и электронный самиздат живут точно на тех же принципах!

Буквально – интернет возродил работу автора сразу с читателем (слушателем, зрителем). Раньше надо было впечатлить издателя, и он уже доносил работу автора людям. Сейчас издатели никуда не делись, но можно и без них, по заветам предков.  

Мы, современные авторы литпорталов, от средневековых певцов-сказочников отличаемся комфортом жизни, а суть та же самая. Сделай интересно, замани народ послушать-почитать, и жди копеечку. 

Получилось – молодец, вот тебе пирог с зайчатиной. Не получилось – ну ой. Идешь копать огород за еду. 

Понравилась твоя история богатому князю – можешь и чего посущественнее получить. Но не каждый день, князья народ редкий. 

Интересно, как это трансформируется. Народные сказки пересказывались множество раз и стали самостоятельным культурным явлением. Интересно, что через сотни лет останется от трендов про попаданцев, драконов, колдунов-подростков и прочих популярных тем.

На картине Васнецова – сказитель Боян. Уж он-то про это знал всё. Издателей и лейблов у него не было, просто гусли, истории и слушатели. А потом пирог с зайчатиной и, если князю понравилось – окорок да новый теплый плащ. 

Персонально от Марьи: 

Я недавно на большой донат за книжку купила красивую сумку. Привет, предки-сказители, я с вами!