Гость обыкновенный

Немного о негативных комментаторах. 

Одно дело, когда люди печатаются и знать не знают, кто и где оставляет отзывы к прочитанным книгам, и совсем другое, когда страницу с книгой ведет сам автор. Фактически это его маленький дом. Он радушно распахивает двери всем желающим и страждущим, расставляет на столе угощение, готов обсудить своих героев, их мотивы, да и вообще поговорить о жизни, по душам, если уж зайдет речь. И дальнейший ход событий уже зависит от гостя, от его душевных качеств, элементарного воспитания и деликатности. Разумный гость попробует угощение и восторженно начнет благодарить за гостеприимство, а хозяин дома - улыбаться до ушей и радоваться, что удалось кому-то сделать праздник и дать кров, пусть даже на один вечер. В такой ситуации и хозяин дома, и гость получат максимум пользы от общения и кучу баллов в карму... 

Другими словами, они сотворят и вкусят то самое благо, о котором многие лишь рассуждают, но ни черта не делают собственными руками. 

Поэтому в природе завелся и другой вид гостей - "гость примитивный". Он высокомерно задирает ноги на стол, расшвыривает посуду, жуёт и выплевывает угощение, после чего обычно набожно складывает ручки в молитвенном жесте и, язвительно извиняясь, заявляет, что жрать тут невозможно, воняет, грязь повсюду, готовить хозяин не умеет, ингредиенты дурно смешивает, полная безвкусица в сервировке стола, поучиться бы ему у других шеф-поваров, прежде чем раскрывать двери настежь, а то ведь так и зайти можно... Мол, я так и зашел от делать нечего, чтобы почтить своим высоким присутствием бедную и убогую халупу. А потом он с чувством выполненного долга обязательно испражнится перед дверью - из миролюбия, конечно же, и заботы о ближнем, чтобы никто больше сюда не заглянул ... 

Хоть литература и является пищей для ума, она еще и пища для души, она всегда балансирует между духовным и материальным. И это НЕ товар, как многие потребители уже привыкли думать. Более того, писатели не предлагают общепит, ведь у каждого именно СВОЙ уникальный дом. Это в любом случае хенд-мейд, даже если миллионные тиражи. И относиться к автору, с которым есть возможность лично пообщаться под книгой, нужно изначально так, как если бы вы пришли в гости. Тогда и авторы будут относиться к читателю с уважением, радоваться встрече и со всем должным вниманием прислушиваться к рассказам о том, как было вкусно и у других, таких же хэндмэйдов.   

Что делает умный, цивилизованный и воспитанный человек, когда ему не понравилось в гостях, а угощение вызвало рвотный рефлекс? Это настолько очевидно, что разжевывать подобное даже неловко. Тем не менее каждый раз встречается мнение, будто читатель вправе лить дерьмо, а автор обязан благодарить и кланяться в ответ. Те, которые утверждают подобное, - не в своем уме, ибо таким образом они пытаются всего лишь оправдать собственную невоспитанность и душевную ущербность. 

Желание хамить и причинять другим неприятности - это не от большого ума и широкой души, это показатель страданий человека. Именно от внутренних конфликтов, различных психологических проблем и разрушительных программ меняются вкусовые пристрастия, настрой и восприятие, что отражается и на поведении, и на качестве жизни в целом. Закрываются не только души, но и глаза с ушами. Путь к благо теряется. 

Человек же, который находится в благости, не ищет ссор и конфликтов, не пытается сделать другим неприятно, дабы хоть как-то самоутвердиться. Он просто обойдет грязь стороной или на крайний случай тихо вымоет ее, но не нагадит еще больше сверху. 

Я живу рядом с лесом, часто хожу туда гулять с собакой. Иногда наблюдаю такую картину. Идут люди на остановку общественного транспорта, идут лесной тропой... и несут в руках пакет с мусором... Пока ты смотришь на них в упор, они не выбросят его. Стоит отвернуться - пакет уже на земле. Идет еще человек, смотрит на порванные пакеты, на мусор, что валяется по обочине лесной тропы, и у него в голове зреет мысль: завтра я тоже так сделаю, это удобнее, чем тащиться до мусорных баков. И на завтрашнее утро он уже с пакетом мусора. 

Как же меняется его лицо, когда он видит, что есть те, которые собирают этот мусор: молча, с любовью к лесу. 

Сейчас все ждут развязку, мол, и человек, преисполнившись высоких чувств, вдруг тоже начинает собирать мусор и больше никогда-никогда... Увы. Его лицо меняется по другой причине: в нем вспыхивает агрессия и ненависть к тем, кто смог заметить его греховность и указать на нее, пусть даже таким способом - уборкой мусора за другими свиньями. Отойдя на пару метров, он с размаху швыряет пакет об дерево - так, чтобы мусор разлетелся на метры вокруг, и с иезуитской улыбочкой спешит прочь. Такова природа внутренних конфликтов и тех самых паразитов, которые с удовольствием захватывают человеческие души, всячески их расчеловечивая. На следующий день убирать мусор придут лишь те, в которых не успела зародиться мысль об удобстве и вседозволенности, либо те, которые силой воли погасили ее в себе... 

Если кто-то реально думает, будто подобное свинство и вседозволенность, такая извращенная свобода слова комментаторов, хоть на чуть-чуть сделают мир литературы чище и светлее, то сильно заблуждается. Не говоря уже о том, что картонные короны, которые жмут таким комментаторам их горделивые головы, никак не влияют на политическую повестку и внедрение в массы определенных устоев с помощью той же самой литературы. Они как внедрялись, так и продолжат внедряться. Будет отмашка - изменить ситуацию к лучшему и жестко цензурить, значит и "низкая" литература поменяет своё направление или снова уйдет в тень, а не будет отмашки - так всем наплевать на многочисленную армию недовольных чем-то читателей, которые ходят от автора к автору и гадят у порогов. Максимум, чего такими действиями можно добиться в глобальном масштабе - запустить круговорот гов.а в природе, который начинается с мелководья, когда один человек причиняет боль другому, за что получает ответ. А дальше - цепная реакция. 

Хорошие книги не читают из-за отсутствия рекламной поддержки и общего фона, благодаря которому продвигается всё то, из-за чего большинство и возмущается. И чем сильнее возмущение, тем шире реклама и продвижение в умы как раз всякого мусора, и тем больше становится авторов, которые вливаются в "успешную" волну даже против своей воли. 

Свобода слова, мнения, мысли, решений и поступков только тогда истинная свобода, когда человек сам, по собственной воле, способен ограничить свою свободу.