Праздник иконы Пресвятой Богородицы "Елецкая"
Автор: Калинин ДаниилДобрый день, дорогие друзья и читатели)) У нас сегодня в Ельце особый праздник - и если по России отмечается, прежде всего, сретение (встреча) Владимирской иконы Божьей Матери, знаменующей спасение Руси от Тамерлана, то у нас этот праздник чуть более "специализированный". Ведь согласно преданиям, Тамерлан развернул вспять свое войско от рубежей Руси именно после того, как ему явилась во сне Пресвятая Богородица с небесным воинством, а мудрецы-советчики истолковали это как грозное предупреждение.
К слову, данная история нашла свое отражение не только в церковных писаниях и народной памяти русичей, но и восточных хрониках - но, чтобы понимать весь масштаб "чудесного избавления", необходимо понимать и ситуацию, сложившуюся осенью 1395-го года.
Итак, в 1382 году успешный набег Тохтамыша на Москву нивелировал все плоды Куликовской победы. Русь вновь стала платить дань - причём, вполне возможно, не только деньгами, но и так называемых "выход кровью", поставляя под начало хана своих воинов.
Тохтамыш объединил под своим началом всю Золотую Орду. Чтобы было понятнее, границей раздела условно была Волга - и Мамай, к примеру, на Куликово поле привёл войска только "Белой орды". В то время как степи "Синей" контролировал Тохтамыш - и он захватил их с помощью Тамерлана, ТРИЖДЫ давшего ему свои войска для победы над Урус-ханом, правителем Синей орды. Последнего, кстати, Тохтамыш так и не сумел победить в бою... Но зато, объединил Орду и восстановив контроль над Русью - причём дань платила не только Московская, но и Литовская - Тохтамыш обратил свой взор на юг, начав серию войн с бывшим благодетелем.
Что послужило причиной распри? Причин может быть много, но очевидно, самой значительной были торговые маршруты Великого шёлкового пути - Тохтамыш надеялся полностью реставрировать северную ветку, следующую в генуэзские порты Чёрного моря (Газарию), заодно нарушив сообщение азиатских путей. Для Тамерлана на первых порах война была оборонительной - но по итогам, он уничтожил северный маршрут Шелкового пути, захватив и уничтожив самые важные порты Газарии, Азов и Кафу.
И в рамках последней, наступательной кампании на Золотую Орду, Тамерлан и оказался на дальних рубежах Московской Руси - в тот момент не самостоятельного государства, а данника и ленника Тохтамыша, давшего ему воинов! Так что поход на Москву, её захват, разграбление и опустошение (ровно, как и прочих русских городов на его пути), вполне укладывался в логику Железного Хромца.
Что происходит на Руси? На Руси стоит вой и плач - в отличие от Батыя, про которого ничего толком не знали, о жестокой свирепости эмира Туран и боеспособности его войска были наслышаны. Храмы переполнены женами и детьми, мужей великий князь Василий Дмитриевич (сын Донского) собирает в Коломне. У него есть лишь один шанс спасти страну - не дать татарам Тамерлана форсировать пограничную Оку, заперев своим небольшим воинством имеющиеся бороды. Но воинство нужно успеть собрать... Потому в Елец, к князю Фёдору, летит гонец - задержи, выиграй время!
Елецкое княжество давний союзник Москвы. Именно Елец был базой для московских сторож, выходящих в поиск в степь, а дружина князя Федора билась на Куликах под началом Дмитрия Иоанновича. Не подвёл Фёдор и перед лицом столь грозно опасности, как Тамерлан - обеспечив эвакуацию гражданского населения Ельца (если сам князь погиб в бою, то его семья уцелела, дав начало роду князей Елецких), он хорошо подготовился к осаде. Кроме того, Василий Дмитриевич дал Федору несколько орудий - то ли из числа тюфенгов, захваченных ещё в Булгаре, то ли наши уже начали делать собственные пушки...
Так или иначе, Елец продержался целых десять дней, что для столь маленькой крепости был настоящий рекорд. Конечно, его в итоге захватили и стёрли с лица земли, похоронив на 200 лет - но Тамерлан, захватив город, неожиданно для всех развернулся и покинул пределы Руси... Причём случилось это в день сретения (встречи) москвичами чудотворной иконы Божьей Матери Владимирская.
Есть свидетельства, что в тылу Тамерлана зажгли степь казаки. Есть упоминание какой-то смуты в Самарканде. И все это могло быть в комплексе причин - как и само явление эмиру Пресвятой Богородицы, что стало решающей причиной в этом комплексе. К слову, изначальное, донское казачество Тамерлан на обратном пути и уничтожил...
В конечном итоге удар Тамерлана по Золотой орде значительно её ослабил, эмир уничтожил все ремесленные центры и крупные города, похоронил северный маршрут Шелкового пути. И сегодня можно даже сказать, что поход эмира был полезен Москве и Руси - если, конечно, забыть о жертве ельчан и князя Федора, если забыть о том ужасе, что испытывали перед Железным хромцом наши предки, ожидая неминуемого вторжения и разорения, что по масштабам своим вполне могло быть сопоставимо со вторжением Батыя.
Так что думаю, даже сегодня нам, потомкам русичей, спасенных Пресвятой Богородицей от нашествия Тамерлана, стоит Её поблагодарить молитвой и какими добрыми делами...
К слову, мы сейчас с Романом Валерьевичем Злотниковым пишем серию романов о том самом "Князе Федоре", пожертвовавшим и собой, и княжеством - как сейчас в работе роман "Удар Тамерлана". Поскольку он сейчас в работе, на него делать скидку не будем - а на две первых книги серии скидку запустим 21 сентября, в годовщину победы на Куликовом поле. Все же первый роман серии - "Куликовская сеча" ей и посвящён https://author.today/work/315801
Но! "Удар Тамерлана" - это, в любом случае, уже альтернативная история. Однако есть у меня небольшая бесплатная повесть, полностью реконструирующая оборону Ельца в 1395 году. Её я и рекомендую к прочтению в этот день https://author.today/work/160262
С Праздником!
Днесь све́тло красу́ется дре́вний град Еле́ц,/ помина́юще сла́вное чу́до Пресвяты́я Богоро́дицы:/ егда́ бо на сто́гнах Первопресто́льныя Москвы́/ ико́ну Ея́ чу́дную лю́дие моско́встии срета́ху,/ тогда́ Сама́, Влады́чице, на горе́ Аргама́чстей во гра́де Ельце́,/ на сре́тение нечести́вому Тамерла́ну изше́дше,/ гро́зное его́ наше́ствие вспять обрати́./ Сего́ ди́внаго явле́ния изображе́ние на новопи́санней ико́не зря́ще/ и Засту́пницу на́шу за вся благодея́ния Ея́ благодаря́ще,/ уми́льно Ей взыва́ем:// и в пре́дняя не оста́ви нас, о Ма́ти Милосе́рдая.