Алтай. Сокровищница магических артефактов в "Эл музее" там в воздухе носятся дУхи - помощники шамана
Автор: Юлия НифонтоваИтак, заглянем в зал алтайского шаманизма в Национальном музее Республики Алтай!
Здесь собраны настоящие магические артефакты, аутентичные костюмы и атрибуты шаманского камлания.
Жаль, что в одном посте невозможно передать даже малую частичку того уникального знания, которым с нами поделился удивительный гид-экскурсовод великолепного "Эл музея" (Национального музея)...
Даже сама загадочная атмосфера этого зала кажется заряженной электричеством, вероятно в воздухе здесь носятся незримые дУхи – помощники шамана. 🧞♂🧞♀
Шаманизм - традиционная религия алтайцев. Эта традиция до сих пор крайне сильна в горных селениях. Главный атрибут шаманского культа — конечно, бубен. Над созданием бубна одновременно трудятся несколько мужчин, которых отбирает сам шаман. Считается, что дУхи указывают ему кого выбрать, а также какое дерево и кожа какого животного должны быть использованы при производстве бубна, и какими рисунками следует его украсить.
Один из важнейших ритуалов — «оживление» бубна, то есть внедрение в него души животного, кожей которого он обтянут, и получение одобрения духа-покровителя на его использование. Согласно традиции, при создании первого шаманского бубна дУхи определяют и сколько лет шаман сможет камлать на нём, и сколько всего бубнов у него будет в течение жизни. И как только окончится срок действия последнего бубна, шаман умрёт.
С начала XX века в Горном Алтае зародилось религиозное движение «ак янг» — белая вера. По сути, это — тот же бурханизм, что распространён на Байкале. От традиционного алтайского шаманизма он отличается отсутствием бубнов и ритуальных кровавых жертвоприношений. Проповедники этой веры — ярлыкчи — носят белую одежду и гребневидные шапки.
🧙♂🧙♀ Важно понимать, что шаманизм — не просто вера в духов, а это магическое учение о способах осознанного и целенаправленного взаимодействия с духами. Духи не часто открывают человеку своё присутствие и довольно редко стремятся проявить свои намерения. Значит, человек сам должен обращаться к ним. Но добиться постоянного и ярко выраженного контакта с духами могут лишь их избранниками — шаманы.
Шаман становится магом и волшебником только во время камлания, лишь тогда, когда он призывает к себе всю свою дружину дУхов. После камлания, когда дУхи покидают шамана, он превращается в самого обычного человека, и его уже ни о чем не спрашивают... ( г. Горно-Алтайск, сентябрь 2024 года)
...а для атмосферности для вас, мои дорогие друзья и коллеги, мой стих про камлание шамана:
ШАМАНСКАЯ ПЕСНЯ
Он в шкурах, тряпочках, шнурках
В дыму кружится.
Как нить, разматывает страх -
Волчок-волчица.
Пой камуз, бубните бубны.
И шаман в бреду…
Умирать совсем не трудно –
Отдыхать иду!
Вокруг огня, вокруг меня,
Чуть-чуть за ухом
Кропит он кровью, поклонясь, -
ДухИ для дУхов.
Пой камуз, бубните бубны.
И шаман в бреду…
Умирать совсем не трудно –
Отдыхать иду!
Совсем не долго до утра –
Близко закланье.
Из горла - чёрного нутра
Его камланье:
Пой камуз, бубните бубны.
И шаман в бреду…
Умирать совсем не трудно –
Отдыхать иду!..