Уверенность толпы или одиночество героя? Социология писательства
Автор: Marika StanovoiНаше общество существует благодаря сумме бесконечных вариантов реакций отдельных людей на множество причин, побуждающих этих людей к действию или бездействию.
Сейчас я хочу обратить ваше внимание на две противонаправленные силы, успешно работающие как в целой цивилизации, так и унутре каждого человека (типа той неонки).
1. Сила сюда:
Любая группа, как клуб по интересам, каждый социум, да и вся цивилизация в целом смогла образоваться благодаря желанию разрозненных особей почувствовать плечо друга, мощь единства. То самое «один за всех, все за одного». Скучковаться в муравейничек, где тебя понимают и ценят, потому что такой же как они, а тебе с ними хорошо, потому что они такие же как ты. Чувство сплочённости с товарищами, коллегами, партией и народом — бесценно. Чувство принадлежности знамени, идеологии, вере... Такие люди — соль земли, бетон пирамид, столпы и краеугольный камень любого сообщества.
Но если все как все, то мы имеем не только уверенную в своей стабильности жизнь среди равных пешек и стандартных винтиков, но и болото стагнации, скуку единообразия, серость запустения.
2. Сила туда:
Чтобы что-то поменялось, чтобы что-то куда-то двигалось нужен пинок.
Кто-то ВНЕЗАПНО должен почувствовать вот эту тоску равномерности, увидеть широту горизонта, необъятность неба. Взгянуть внутрь себя, осознать себя как личность и шагнуть за пределы. Понять, что только ты и никто другой способен выдумать таблицу менделеева, с пользой для дела получить яблоком по башке и дать телеге колесо.
Конечно, всегда есть экстремалы, которые, найдя внутри себя свой мир, уходят в него столь глубоко, что оказываются в изоляторе психиатрической лечебницы или в пустыне в скиту отшельничества. Они настолько потрясены своими бездонными недрами, что им не нужны другие люди.
3. Баланс?
В каждом человеке взаимодействие этих противоположно направленных сил разыгрывается по индивидуальному сценарию, весьма далёкому от абсолютного конформизма и совершенного социофобства.
Большинство людей так или иначе жаждает с одной стороны всё-таки выделиться из массы, но не сильно отрываясь от неё же.
Наша цивилизация традиционно превозносит героя, который воздвигся над обществом, это общество заломал, победил, переубедил, повёд за собой. Стал героем и люди принесли ему шкуру чудовища и прикатили бочки с сокровищами. Да и принцессы косяками пошли...
И тут мы налетаем мордом на нашу прекрасную блоголенту.
Хотя в литературе и описаны многие годы и усилия героев, пришедших к собственному пан=мятнику на могиле зачастую многия лета после собственной смерти, но почему-то вот именно каждому первому Васе Пупкину кажется, что возбеги он на любую табуреточку и будет сразу же засыпан плюшками и народной любовью.
Особенно в нашей блоголенте, где таких Васьков каждый первый.
Вот и маются бедняжки, обнажаются по всякому, пытаясь не мытьем так катанием привлечь к себе — уникальному — всехнее внимание. Забывая веками проверенную истину, что чем уникальнее идея, мысль, произведение, тем сложнее и дольше его путь к признанию. И чем дольше и сложнее путь к признанию, тем дольше это произведение остается в памяти людей.
И соответственно книжки, сорвавшие чуть ли не в момент появления бурю аплодисментов, так же быстро затаптываются этой самой толпой, рванувшей с тем же энтузиазмом за следующей бабочкой-однодневкой.
А посему, будьте уверены в своих силах.
Будьте уверены в своём деле.
В конце концов, вы своими руками строите себе памятник нерукотворный, а в этом деле спешить грех.
Но если вам хочется славы вот-прям-щяз, то всегда можно пойти по стопам любого однодневного эксгибициониста, что прибил себе яйцы к мостовой... Хотя я, например, даже не знаю его имени и знать не хочу.