Имажинизм
Автор: Любовь СемешкоСеребряный век русской поэзии
Среди поэтов Серебряного века были представители т. н. имажинизма. Что представляло собой это направление? Попробуем разобраться.
Имажинизм — это поэтическое движение начала XX века. Его представители выступали за выражение идей и эмоций с помощью образов. Термин образовался от латинского слова imago, которое и переводится как «образ». Имажинизм зародился на Западе. И так же, как символизм и футуризм, он значительно отличался от имажинизма западных поэтов.Теория имажинизма основным принципом поэзии провозглашала образ. Не слово-символ с бесконечным количеством значений (символизм), не слово-звук (кубофутуризм), не слово-название вещи (акмеизм), а слово-метафора с одним определенным значением. Это и является основой имажинизма.
Направление зародилось в первые годы после Октябрьской революции. Его главными участниками были Вадим Шершеневич, Рюрик Ивнев, Сергей Есенин и Анатолий Мариенгоф. 
В своей Декларации имажинисты утверждали, что "единственным законом искусства, единственным и несравненным методом является выявление жизни через образ и ритмику образов… Образ, и только образ <...> — вот орудие производства мастера искусства".
В своих произведениях имажинисты сочетали между собой несочетаемые предметы и явления, считали, что неожиданные метафоры, оригинальность важнее точности, а образ превыше сюжета.
Имажинисты в силу своего скандального, богемного образа жизни часто попадали в руки милиции и работников ЧК. Выручали их только многочисленные связи с теми же чекистами. Помимо этого, Рюрик Ивнев был личным секретарем наркома просвещения Луначарского, состоял во Всероссийской коллегии по организации РККА, занимался организацией агитпоезда им. А. В. Луначарского, публиковал в «Известиях ВЦИК» политические статьи, призывавшие интеллигенцию работать на новую власть. Имажинисты поддерживали отношения с эсером Я. Блюмкиным, с Л. Троцким, Л. Каменевым.
Вскоре между имажинистами начались творческие разногласия, которые привели к тому, что группа разделилась на правое (Есенин, Ивнев, Кусиков, Грузинов, Ройзман) и левое крыло (Шершеневич, Мариенгоф, Н. Эрдман) с противоположными взглядами на задачи поэзии, ее содержательную сторону, форму, образ.
Вадим Шершеневич
Мы последние в нашей касте
Мы последние в нашей касте
И жить нам недолгий срок.
Мы коробейники счастья,
Кустари задушевных строк!
Скоро вытекут на смену оравы
Не знающих сгустков в крови,
Машинисты железной славы
И ремесленники любви.
И в жизни оставят место
Свободным от машин и основ:
Семь минут для ласки невесты,
Три секунды в день для стихов
Со стальными, как рельсы, нервами.
(Не в хулу говорю, а в лесть)
От 12 до полчаса первого
Будут молиться и есть!
Торопитесь же девушки, женщины,
Влюбляйтесь в певцов чудес.
Мы пока последние трещины,
Что не залил в мире прогресс!
Мы последние в нашей династии,
Любите в оставшийся срок
Нас — коробейников счастья,
Кустарей задушевных строк!
С самыми яркими представителями этого направления мы и будем знакомиться на страницах книги "Серебряный век русской поэзии"