Филипп де Витри

Филипп де Витри, 733-я годовщина со дня рождения которого отмечается сегодня – одна из самых крупных, интересных и одновременно загадочных фигур в культуре европейского Средневековья.

С ним, вернее, с отношением к нему в разное время, происходили удивительные метаморфозы. При жизни его превозносили как утонченного поэта и композитора: 

Франческо Петрарка (1304–1374) назвал Витри «poeta nunc unicus Gallicarum…» — «несравненным поэтом Франции». Почти не вызывает сомнений, что Филипп де Витри был также выведен Петраркой под именем Галла в четвертой эклоге «Буколических песен». Так утверждает Франческо Пьендибени да Монтепульчано, канцлер Перуджи, в своих комментариях к «Песням» 1394 года: «Gallus hic fuit Phylippus de Victriaco, clarissimus musicus et philosophus et Petrarce summe notus» («Галл — это Филипп де Витри, известнейший музикус и философ, хорошо знакомый Петрарке»).

 Имя Филиппа де Витри вместе с именами других ученых и музыкантов упоминается в нескольких мотетах. Возможно, именно ему также посвящен один из мадригалов Франческо Ландини (около 1325–1397) —« Sì dolce non sonò [col lir Orfeo]».

В мотете неизвестного автора XIV века «Apollinis Eclipsatur»  Филипп де Витри назван среди выдающихся музыкантов своего времени как исключительный композитор, автор разнообразных произведений.

Жан де Ванет (1307–1369), монах-кармелит и продолжатель известной «Хроники» Гильома де Нанжи, так писал о Филиппе де Витри в своей «Истории о трех Мариях»:  

Магистр Филипп де Витри, 

Кто в песнях своих преисполнен радости 

И в стихах своих — изящества,  будучи епископом Мо, 

Прекрасно пел и прекрасно слагал стихи.

Его пение куда лучше, 

Да и его стихи, и всё вместе, 

Чем любые другие, на мой вкус».

Жан де ле Мот, один из самых популярных французских поэтов середины XIV века вместе с Витри и Машо, но практически не известный сейчас, считал Филиппа де Витри «земным богом гармонии».

Жан Савойский, нотариус французской королевской канцелярии, в середине XIV века назвал Витри «выдающимся князем музыкантов, равновеликим Орфею, чье имя должно жить вечно».

Впрочем, и как выдающемуся теоретику музыки, современники и ближайшие потомки отдавали де Витри должное:

Бенедиктинский богослов Пьер Берсюир (ок. 1290–1362) в прологе «Ovidius Moralizatus»  называл Филиппа де Витри «мужем исключительного интеллекта, моральной философии, истории и древности особенным ревнителем, и знатоком всех математических наук».  

Герсонид  (1288–1344) говорил, что свою работу «О гармонических числах» он сделал по заказу Филиппа де Витри. Герсонид называл Витри «выдающимся экспертом в науке музыки».

Иоанн де Мурис, человек, вероятно, осуществивший один из самых грандиозных прорывов в истории нотации, посвятил свой четырехтомный трактат о числах (ок. 1343) де Витри — как «единственному человеку в мире, более достойному, чем этот труд». 

Известный ученый Николай Орезмский (1330–1382) сравнивал Филиппа де Витри с Пифагором и посвятил ему свой трактат «Вычисление пропорций». 

Прижизненная слава Филиппа де Витри была столь велика, что неизвестный автор «Правил второй риторики», вероятно, написанных в 1407–1409 годах, связал с его именем открытие новой манеры сочинения мотетов, баллад, лэ (в средневековой французской литературе стихотворное произведение лирического или лирико-эпического характера) , коротких рондо, открытие 4 пролаций, красных нот и новых пропорций!

Немного о жизни Филиппа де Витри.

Он родился в 1291 году. Об этом сохранилась его собственноручная надпись в одной из книг, которой он когда-то владел, — «Всемирной хроники» Гильома де Нанжи. О первых тридцати годах его жизни почти ничего не известно. Ранее считалось, что Филипп родился в Шампани, сейчас чаще местом рождения композитора называют Витри-ан-Артуа около Арраса, в 30 километрах от Лилля. Де Витри нередко называли «магистром», так что, вероятно, он обучался в Парижском университете и, возможно, получил степень «магистра искусств» (в одной из рукописей он назван «магистром музыки»).

Первое упоминание о композиторе датируется 1321 годом, когда уже ставший каноником Витри претендовал на пребенду, то есть  доход с церковной должности, в Камбре. К августу 1322 года он стал каноником семейной церкви графов Клермонских, вероятно, благодаря поддержке Людовика, первого герцога де Бурбона и графа Клермон-ан-Бовези. На службе у Людовика Филипп де Витри в роли клирика, администратора и дипломата провел следующие 20 лет: в 1327 году он представлял интересы Людовика при папском дворе в Авиньоне, а в 1328-м — при королевском дворе в Париже, получив титул королевского нотариуса.

В 1340 году Филипп де Витри становится рекетмейстером (докладчиком жалоб, запросов и петиций) в «палате жалоб» парижского парламента, а в 1344 году занимает такую же должность в «палате жалоб» королевского двора. Рекетмейстеры двора нередко сопровождали короля — это была одна из высших карьерных ступеней для юристов того времени.

В 1346 году Филипп де Витри участвовал в осаде Эгийона войсками герцога Нормандии, будущего короля Франции Иоанна Доброго, а в 1350-м был уже представителем Иоанна, ставшего в том же году королем, в Авиньоне. 4 января 1351 года Витри был назначен епископом Мо. К нему после Парижского восстания бежали внучка его покровителя Людовика — Жанна (жена Карла Валуа и будущая королева Франции) и Бланка, первая герцогиня Орлеанская. А спасли их от восставших «жаков» 9 августа 1358 года отряды Жана де Грайи и Гастона Феба, графа де Фуа, который через несколько лет станет одним из самых известных покровителей композиторов Ars subtilior (на латыни «утончённое искусство», то есть особенно изысканная техника композиции) — периода в западноевропейской,  преимущественной французской, музыке после смерти Машо до 20-х годов XV века. В историографии этот период рассматривается как переходный от средневековой музыки к ренессансной. 

 Умер Филипп де Витри в Париже 9 июня 1361 года.

Попытаемся понять, какое место занимает Филипп де Витри в истории культуры. 

Чудо-юдо: нежный граф 

Превратился в книжный шкаф!

Эти строки Иосифа Бродского, сказанные о Льве Толстом, вполне применимы к нашему герою. В XX веке его стали считать исключительно теоретиком и основоположником новой музыкальной эпохи. Так утонченный поэт стал главой в учебнике по истории музыки. Точка в этой истории была поставлена в 1986 году —  вероятно, еще не окончательная. Однако современная история Филиппа де Витри явно распадается на два этапа: до 1986 года и после него, когда вышло почти что сенсационное исследование Сары Фуллер. До выхода этой работы Филипп де Витри устойчиво считался новатором нотации и музыкальной ритмики и автором трактата, именем которого назвали целую музыкальную эпоху — Ars nova. Кстати, в русскоязычных энциклопедиях и учебниках эту точку зрения всё еще можно встретить. Такой точки зрения придерживаются, в частности, Большая российская энциклопедия и российский вариант Википедии.

Однако музыковеды, специализирующиеся на Средневековье и разбирающиеся в проблеме, всё еще находятся в растерянности. Между сохранившимися экземплярами того, что считалось единым трактатом, обнаружены такие разногласия, что не только ни одна из этих рукописей, оказывается, не написана самим Витри, а более того, вероятно ни одна из рукописей не опирается на возможный первоисточник, и все они представляют собой переосмысление слышанных когда-то лекций Витри.

Но и это лишь половина проблемы. Три считавшиеся основными копии трактата описывают иную нотационную систему, чем система пролаций. А сами пролации впервые в оборот ввел, вероятно, Иоанн де Мурис, а не Филипп де Витри. Обясню, что пролация – это в ритмке западноевропейского средневековья и Возрождения способ деления мензуры, то есть крупной длительности, на счётные доли.  Деление мензуры на три (тернарное) было господствующим в музыке Средних веков. Деление на два (бинарное) в течение долгого времени рассматривалось как производное. В позднейшее время в тактовой метрике, наоборот, бинарное деление утвердилось как основное, в то время как тернарные длительности стали записываться как производные от бинарных (с точкой). Таким образом, не Ars nova изменил систему нотации и ритмики, как считали авторы энциклопедий. Трактат Витри был лишь одним из подобных трактатов, и далеко не первым.

С музыкальными произведениями тоже не всё ясно: большая часть мотетов приписана Филиппу де Витри потому, что эти мотеты упоминались в Ars nova, а теперь эта атрибуция под сомнением. Лишь у двух произведений, мотетов «Impudente circuivi» и «O canenda vulgo per compita»  в музыкальных рукописях было указано авторство Витри, но одна из них сгорела в 1871 году, а в другой, фрагментарной, один из мотетов неверно приписывается Гильому де Машо, так что особо доверять ей не стоит.

Иоанн Тьюксберийский в трактате «Quatuor principalia musice», написанном при жизни Филиппа де Витри, указывает три мотета его авторства: «Cum statua Nabugodonasor», «Douce playsence»  (подтверждается и другими авторами — современниками Витри) и «Vos quid admiramini». Другие рукописи, современные Филиппу де Витри, приписывают ему еще мотет «Petre clemens». Он был, вероятно, довольно популярным произведением. В Робертсбриджском кодексе, самой ранней музыкальной рукописи с инструментальной музыкой с указанием рода инструментов, на котором эта музыка должна исполняться, сохранилась вариация на темы мотета. Музыка еще двух произведений, приписываемых в средневековых рукописях Филиппу де Витри, не сохранилась (зато до нас дошел их текст). Это мотет «Phi millies» и баллада De terre en grec Gaulle appellee». Современные исследователи, исходя из стилистических особенностей, приписывают Филиппу де Витри также иные произведения.

Какова же «рука де Витри», по которой музыковеды определяют его стиль?   

Характерной чертой произведений Витри является постоянное взаимодействие между музыкой и текстом на самых разных уровнях. Иногда музыка показывает отношение к описываемому, реже иллюстрирует его, чаще же всего музыка вместе с текстом рисует общую картину.

Почти все дошедшие до нас произведения Филиппа де Витри — мотеты. В мотетах XIV века три-четыре голоса. Нижний из них, называемый тенором, обычно содержит цитату из литургического произведения и задает контекст повествованию других голосов. У верхних голосов — свои тексты, средневековый мотет не только полифоническое, но и политекстуальное произведение. У Витри музыка позволяет устраивать не только перекличку верхних голосов, но порой из двух текстов, если в них вслушиваться и всматриваться, словно в объемные  картинки, выступает третий текст. Вот, например, в замечательном своей музыкой мотете «Douce playsance» два верхних голоса ведут речь о любовных муках и об усталости от них, но образующийся третий текст меняет историю, и слышится, что желание само по себе лечит.

Современная слава Филиппа де Витри началась, пожалуй, с книги Иоганна Вульфа «История мензуральной нотации 1250–1460», вышедшей в 1904 году. Одна из глав этой работы была названа «Аrs Nova»  и во многом посвящена изменениям в нотации, которые автор связал с Филиппом де Витри. Термин прижился. И с тех пор «мы говорим арс нова, подразумеваем — Филипп де Витри». Эти слова стали «близнецами-братьями», а Витри в учебниках  —  одним из главных музыкальных теоретиков Средневековья наряду с Гвидо д’Ареццо.

Не забыта и музыка Филиппа де Витри. В нашей стране пропагандистом его творчества является ансамбль «Medievallica», руководитель которого Данил Рябчиков – неутомимый исследователь творчества де Витри и художественный руководитель фестиваля средневековой музыки Musica Mensurata. За рубежом музыка Филиппа де Витри нередко звучит в исполнении французской группы «Amadis» и ансамбля «Sequentia» из Кельна.