Правда

Верховный жрец Элиля сидел в дальнем кабинете главного зиккурата города Урук, и клинописал для лугаля Гильгамеша пособие по управлению государством:

Таблица Первая.

" Человеку не нужна правда, только удовольствие, ибо боги создали людей из глины по подобию своему, а значит, как и боги, стремятся только ибацца и бухать";

Немного подумав, жрец отложил в сторону первую таблицу, и, взявшись за вторую, наклинописил:

Таблица Вторая:

"Человеку нужна правда, только если она приносит ему моральное удовлетворение, то есть удовольствие";

Таблица Третья

"Правда необходима человеческому обществу, и вот почему: любой правитель несет ответственность за общество, которым управляет. Опасаясь гнева правителя, его подчиненные лгут ему – преуменьшают масштабы мора; потери в боях; недобранные запасы в неурожайные годы. Все это ведет к краху общества, ибо правитель, на основе ложных отчетов выносит ошибочные решения."

Таблица Четвертая.

"Интересы отдельного человека и общества совпадают, когда каждый человек научается испытывать удовольствие от правды, а этого можно добиться только просвещением всех и каждого, воспитанием в людях единообразного нравственного духа".

Наклинописав Четвертую таблицу, жрец задумался:

"Если каждого черноголового выучить, нахер нужен я? Ах, да..педагог, блин, а они мало получают. Печалька!"

Таблица Пятая.

"Удовольствие бывает разным, и часто находится такое(например минет от насквозь фальшивой блудницы), которое превосходит удовольствие от правды, и с этим нужно что-то делать."

Таблица Шестая.

" Месть – тоже удовольствие от правды, предпочтительнее минета, значит, месть нужно ввести в систему просвещения общества."

Таблица Седьмая.

" Месть разобщает, и с этим тоже нужно что-то делать: всякий раз, когда отомстил, необходимо обратиться к общественным скрепам, таким как доброта – убил недруга, нужно убить и его детей, чтобы они не отомстили тебе, когда подрастут, но прояви милосердие(частный случай доброты) – угости дитятю леденцом на палочке перед тем, как замочить его."

– Стремное пособие выходит – прозвучал незнакомый голос над ухом жреца.

Жрец вздрогнул, и обернулся. Над ним склонился странный тип, явно неместный, и подглядывал через плечо жреца на его творчество.

Жрец:

– А ты что за хрен с горы?

Китаец(сложив ладони и поклонившись):

– Китаец.

Жрец:

– Раб? Кто пустил тебя сюда?

Китаец:

– Нее, я купец из Поднебесной империи, слыхал, что у вас тут мыло изобрели, так и просочился в зиккурат.

Жрец:

– А что не так с чтивом?

Китаец:

– Редактировать нужно, противоречий много.

Жрец сверился по календарю, проштудировал пророчества Иштар, и заявил:

– Так Китай только через пару тысяч лет появится!

Китаец(цокая языком):

– Эээто как считать. Мы от неолита государственность ведем.

Жрец:

– Допустим, и как сию мудрость редактировать?

Китаец:

– Я принес "Книгу Перемен"...погадаем на ней, и вычеркнем из твоей мудрости лишнее...

Жрец снова "загуглил" пророчества Иштар и сказал:

– "Книга Перемен" у вас появится намного позже...

Китаец(отмахиваясь):

– Это ты про третью и четвертую редакцию с дополнениями, а "неолитическая" у нас уже есть...вот она!

Сели жрец с китайцем за вчера изобретенный стол, стали на "Книге Перемен" гадать – кости кидать, с гексаграммами сверяться, лишнее вычеркивать, пока не остались от пособия жреца только три слова: "Ибацца и бухать"..