Эпоха девяностых / Сергей Янушкевич

Эпоха девяностых

Автор: Сергей Янушкевич

 Я родился в 1978 году, и меня с уверенностью можно отнести к поколению девяностых. Я до сих пор хорошо помню это крайне непростое и противоречивое время. Помню, как на наших глазах исчезал прежний (привычный) мир, и ему на смену приходил новый (неизвестный, пугающий и жестокий). Перемены были столь стремительными и глубинными, что были заметны даже ребёнку лет 12-13. Всё переворачивалось с ног на голову. Ещё недавно мы искренне верили в одни идеалы, а уже спустя всего несколько лет нам сказали, что это всё было ложью, и нам срочно нужно верить в нечто другое. Отныне чёрное становится белым, а добро - злом. И если молодёжь довольно быстро смогла принять новые правила игры, то люди старшего поколения в большинстве воспринимали эти перемены, как большую личную трагедию.

 Кроме стремительных перемен, я ещё помню ужасную нищету, с которой столкнулась значительная часть населения. Иногда зарплаты родителей хватало лишь на хлеб и оплату коммунальных услуг. От голода зачастую спасал лишь огород и домашнее хозяйство. Турецкие джинсы и кроссовки являлись предметом зависти окружающих, а на простенький видеомагнитофон или импортный телевизор копить приходилось несколько лет. Иногда даже обычная жвачка или бутылочка Кока-Колы воспринималась как большая роскошь и вызывала массу положительных эмоций (нынешнему поколению этого не понять). При такой жизни особенно раздражала вездесущая телереклама, предлагающая нам покупать дорогие автомобили, бытовую технику или туристические путёвки, которые были недоступны основной массе населения. Возможно жители Москвы и других благополучных городов, прочитав этот текст, скажут, что автор слишком сгущает краски. Мол, ничего такого отродясь не было, и я всё преувеличиваю. Не буду спорить с этими товарищами. Я просто пишу о том, что видел сам, будучи обычным школьником из маленького городка в Беларуси.   

 Ещё из тех времён я хорошо помню стремительную криминализацию нравов молодёжи. Разве можно вообще забыть эти "милые" компании хмурых, быдловатых ребят, что постоянно ошивались на вокзалах, у табачных ларьков и у входов в магазины. У них, кстати, был свой нехитрый "бизнес". При встрече с ними можно было запросто лишиться своих скудных карманных сбережений, да ещё вдобавок крепко отхватить в бубен. Вот где был реальный экстрим. При виде этих ребят тебя наполняли впечатления, которые не получишь даже от просмотра самого крутого фильма ужасов. 

 Вообще в то время почти каждый второй двенадцатилетний сопляк мечтал о романтической и уважаемой всеми профессии бандита. Такой трансформации в головах молодых людей во многом способствовало широкое распространение "блатной культуры". Культура эта, конечно, существовала и раньше, но именно в девяностые она действительно шагнула в массы. Многие теперь уже открыто гордились родственниками или друзьями, что находились в местах не столь отдалённых. В представлении многих молодых и неокрепших умов, бандиты были классными, крутыми ребятами, которые катались на дорогих тачках, отдыхали в приличных ресторанах и любили красивых девушек. Это вам не какие-то лохи работяги, что с утра до ночи, за копейки горбатятся в своих колхозах или на заводах.  

 После бандитов, второй по крутости профессией считались бизнесмены. У них тоже были дорогие тачки, красивые девушки и карманы полные бабла. В то время "бизнесменом" именовал себя каждый, кто умудрился достать где-то по дешёвке пару блоков импортных сигарет, после чего продавал их среди знакомых с небольшой наценкой. Помню, мы сами, будучи совсем мелкими, на переменах всерьёз обсуждали всевозможные бизнес-планы и с важным видом спорили, какой из них может принести больше прибыли. Какими же наивными мы тогда были. Как мы хотели казаться крутыми и современными. Лихое время вносило свои коррективы в наше воспитание. Ещё недавно все поголовно мечтали стать лётчиками и космонавтами, но прошло время, и более востребованными профессиями оказались бандиты и барыги.

 По важности и драматичности событий девяностые годы для России были, пожалуй, наиболее значительным десятилетием второй половины двадцатого века. Однако в этой статье я сознательно решил не углубляться в политику и не писать о Чеченской войне, расстреле парламента и президентских выборах. Это безусловно важные для каждого россиянина исторические моменты. Вот только сам я живу в другом государстве, и потому вряд ли смогу достоверно описать события, о которых знаю только из выпусков новостей и последствия которых не смог ощутить на собственной шкуре. А то в последнее время у нас и так развелось немало диванных экспертов-геополитиков. Прям тошно становится.

 Да и кроме политики, в то время в стране происходило немало других странных и труднообъяснимых вещей. Помню, как в начале 90х среди наших соотечественников возник какой-то нездоровый интерес к инопланетянам и снежным людям. Доходило уже до абсурда. Если верить тогдашним газетам, то летающие тарелки приземлялись практически в каждом райцентре, а в различных контактах с пришельцами (в том числе сексуальных) успело поучаствовать несколько тысяч человек.

 Кроме того экраны телевизоров буквально заполонили всякие экстрасенсы, предсказатели, колдуны и прочие носители мракобесия. Это было похоже на массовое помешательство. Видимо, десятилетия строгой советской цензуры напрочь лишили нас иммунитета против этих телевизионных мошенников. Конечно, в наше время тоже осталось немало людей, которые верят во всякую чушь (высокие рейтинги "Битвы экстрасенсов" тому подтверждение). Однако нынешний размах мракобесия уже не тот, что был прежде. Мы хоть уже не заряжаем воду перед телевизором, да и все победители этой самой "Битвы экстрасенсов" по популярности и рядом не валялись с Кашпировским, который в своё время собирал у экранов десятки миллионов зрителей. 

 Вообще, если говорить о телевидении, то мне на ум прежде всего приходит телешоу "Поле Чудес". Это сейчас оно превратилось в какую-то нелепую клоунаду с песнями, плясками и дурацкими подарками, что привозят сами игроки из своих погребов и огородов. Трудно поверить, что раньше (при Владе Листьеве) это была достаточно умная и интеллектуальная передача, которую с интересом смотрели люди самых разных профессий и возрастов. 

 Ещё в то время по телику крутили бесконечные мыльные сериалы вроде "Дикой розы" и "Богатые тоже плачут". Поначалу это нам было в диковинку. Смотрели всей семьёй. На сериал приходили даже соседи, у которых дома не было телевизора. Многие из нас успели просмотреть пару сотен серий и потратить на это пару сотен часов своей жизни, прежде чем поняли, какое это лютое днище. Конечно, в то время на экране можно было увидеть немало достойных и интересных программ. Лично я в первую очередь вспоминаю "Марафон 16", "До 16 и старше" и "50/50". Для молодых людей они были, как глоток свежего воздуха. 

 Трудно поверить, но в девяностые годы иногда было интересно следить даже за политическими новостями на центральных каналах. Во многом это происходило благодаря тому, что в то время бурно расцвела карьера блестящего комедийного актёра, шоумена, а по совместительству политика Владимира Жириновского. Этот неглупый и безусловно талантливый человек в то время удачно примерил на себя роль бесноватого политического гопника и не расстаётся с этим образом по сей день.

 Вообще вспоминая эпоху девяностых, можно отыскать там немало хорошего. Именно тогда жители СССР смогли, наконец, без ограничений ознакомиться со всем разнообразием иностранного кино, музыки и литературы. Нам больше не пришлось ждать, пока строгая комиссия цензоров с надменными лицами милостиво позволит (или не позволит) нам ознакомиться с очередной книгой, песней или голливудской картиной. Отныне мы сами для себя решали, что считать "шлаком" и "трэшом", а что "высоким искусством". И это было классно. Хочешь, смотри себе "Побег из Шоушенка", "Леон" и "Достучаться до небес". А хочешь, наслаждайся просмотром очередной части какого-нибудь "Возвращения болотной твари". 

 С музыкой в 90е дела обстояли ещё лучше. Кроме зарубежных, в то время, у нас появилось немало своих отличных исполнителей. Это был настоящий расцвет русского рока. У всех на слуху были названия таких групп как: "Наутилус Помпилиус", "ДДТ", "Агата Кристи", "Машина времени", "Кино", "Ария" и "Аквариум". Конечно, многие из них начинали свой путь ещё в восьмидесятые, однако пик их творческого успеха и народной любви пришёлся именно на лихие девяностые. А какие замечательные песни они тогда пели. Как точно они передавали дух своего времени. Люди пели о свободе, переменах и надежде на будущее. Никакого сравнения с бессвязными и наркоманскими текстами нынешних исполнителей. Даже попса в то время была не чета нынешней. Она были что ли... не такая попсовая. Трудно поверить, но даже Газманов в то время умудрялся исполнять отличные хиты, которые за ним дружно подпевала вся страна.

 Отдельного упоминания заслуживает группа "Сектор газа". Нам они запомнились пошловатыми, но при этом необыкновенно жизненными текстами с обилием мата и чёрного юмора. Их не особо одобряли люди старшего поколения, но при этом (наряду с шансоном) весьма уважала "суровая", приблатнённая молодёжь.

 Вообще, кроме кино и музыки можно долго перечислять символы той неоднозначной эпохи. Одним из них, безусловно, была шоколадка Сникерс. Мы часто видели её на экранах и витринах киосков, однако позволить себе купить это чудо, могли только всякие проклятые мажоры. Иногда при виде человека, который шёл по улице и демонстративно ел этот самый Сникерс, хотелось подбежать и хорошенько врезать ему в бубен. Кстати, вдоволь накупить себе всяких известных сладостей я смог только в нулевых. Тот же Сникерс оказался вполне обычной шоколадкой. Ничем не лучше и не хуже остальных. И чего вокруг него столько шума подняли?

 Ещё, надеюсь, многие помнят игровую приставку Денди, которая в то время казалась нам невероятным чудом техники. Многим, наверное, знакомо чувство, когда у друзей или соседей дома уже стоит эта самая Денди, и только вам родители наотрез отказываются её покупать. Говорят, мол, жили мы всю жизнь без этой фигни и проживём дальше. И, вообще, от приставки, говорят, на телевизоре садится кинескоп, и дети становятся дебилами. Недавно, шутки ради, я скачал на комп парочку тех самых любимых в детстве восьмибитных игр. После чего, неожиданно для самого себя, ушёл в них с головой на несколько дней. Такое чувство, словно в детство вернулся. Ностальгия прям до костей пробирает.    

 Вспоминая девяностые, также нельзя обойти стороной пиратские видеокассеты с гнусавыми переводами Володарского. Сами фильмы я уже давно забыл, а вот их озвучка до сих пор намертво засела в моей голове. Было в ней что-то родное и душевное. Возможно, в серьёзных исторических или военных драмах она звучала достаточно нелепо, зато для глуповатых комедий и простеньких боевичков подходила в самый раз.

 И если уж я начал писать о символах эпохи девяностых, то просто не могу обойти стороной замечательный фильм Алексея Балабанова "Брат". Я считаю, что ещё не было снято картины или написано книги, которая бы смогла лучше передать дух и атмосферу того времени. Там прекрасно всё, включая: сюжет, стиль, подбор актёров, диалоги и музыку. Вторая часть, кстати, тоже была хороша, но почему-то уже не вызывала столь сильных эмоций. "Брат" - это безусловно лучший фильм о девяностых и, возможно даже, лучший фильм всего современного российского кинематографа. Рекомендую всем. Браво. Аплодирую стоя.     

 Кроме кино, музыки и приставки Денди, в девяностые у нас появилось нечто более важное и значительное. Мы, наконец, получили долгожданную свободу. У нас появилась свобода выезжать за пределы страны, свобода предпринимательства, а также свобода говорить и быть услышанным. Конечно, свободы эти мы получили далеко не в полном объёме, да и сами мы не всегда знали, что с ними делать. Однако это уже был значительный шаг, если сравнивать с тем, что было раньше. Я, конечно, понимаю, что для многих людей свобода - это просто пустой звук, и они готовы с радостью променять её на дешёвую колбасу и бесплатную путёвку в санаторий. Я не собираюсь здесь спорить и что-то доказывать таким людям. Отношение к свободе у каждого должно быть своё. А что лучше в целом для общества, покажет только время.  

 Вообще у эпохи девяностых была своя особая романтика. Несмотря на все трудности, многие из нас продолжали надеяться на лучшее. Мы твёрдо верили, что пройдёт год (максимум два), и у нас начнётся новая жизнь. Закончится разруха, нищета, а также бандитский и чиновничий беспредел. У нас, наконец, будут достойные зарплаты, благоустроенные дома и хорошие дороги. Ну, и в качестве бонуса мы, конечно, получим свободу слова и демократию. К сожалению не всем этим мечтам суждено было сбыться в полном объёме. Над многими проблемами нам ещё предстоит серьёзно потрудиться в будущём. Однако, я считаю, что эпоха девяностых не была напрасной. Это время наложило большой отпечаток и во многом определило облик следующего десятилетия. Новая эпоха нулевых принесла нам другие правила жизни, другую массовую культуру и воспитала совершенно другое поколение. У этого времени также были яркие особенности и эпизоды. Однако это уже совсем другая история...  

 Продолжение Эпоха нулевых

+77
509

48 комментариев, по

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Войдите, пожалуйста.

Полина Лашина
#

даааа.... было время... хотя, может такая ностальгия потому, что я из тех же лет😆 

 может, нашим родителям было не так весело в то тяжкое по сути время? когда всё вокруг рушилось, перестраивалось и менялось по 10 раз в неделю, а им семью как-то содержать и работать на закрывающихся предприятиях, где по полгода не платят зарплату.

и нашим детям не будет так весело читать это в учебнике истории... они даже не поймут (как, не было соц.сетей? что, и даже интернета? а такое бывает? и сотовых не было? и компьютеров не было?). 

 раскрыть ветвь  1
Сергей Янушкевич автор
#

Когда некоторым молодым людям рассказываешь о временах без смартфонов и интернета, они с трудом верят во всё это. Для них это словно каменный век. Иногда даже в шутку спрашивают, чем вы без интернета вообще занимались? Может на динозавров охотились?

 раскрыть ветвь  0
Alex Cooller
#

88.

В виду возраста, многое из того хаоса не застал. Узнавал только по рассказам старших товарищей. Разве что, гопота, какие-то мелкие разборки и регулярные милицейские облавы в нашем поселке - все это длилось до нулевых плюс/минус. Смотрели бандитские фильмы/сериалы. Но ими не проникся, благодаря отцу, благо разъяснял мне,что такое хорошо и что такое плохо, иногда ремнем:))) Помню, как мама стояла в очереди,чтобы купить мне игрушечную лошадку, на которую можно залезть верхом. Там еще колечко было-тянешь,лошадка ржет. Тогда ведь было как - идет человек по улице, видит, в магазин завезли товары, и толпятся люди. Надо встать в очередь, чтобы купить. Потом уже вме стало появляться. Бэтмены, человеки-пауки:)

 Помню, дома был небольшой бар с водкой. Ведь, жидкая валюта всегда была нужна. Однажды папа купил видеоплеер, пишуший:) сидели, записывали фильмы, караулили рекламу,чтобы вовремя остановить. А если перед записью забудешь перевести переключатель pal/secam,  то часть фильма запишешь черно-белым:) гнусавые переводы, купишь на рынке видеокассету с терминатором, а там либо какая-то дичь, либо такое ужасное качество...но некоторые фильмы воспринимаются только с таким переводом. Денди...о, сколько в этом слове смысла)) тонкая настройка телевизора рекорд345...за свою жизнь я купил только четыре картриджа. Один в магазине, второй на рынке (там была точка- можно было купить б/у/продать свой), и два у знакомых по дешевке (без упаковки,только печатные платы). Всем остальным разживался путем обмена. Тогда все друг с другом менялись, в разных пропорциях. Где-то выгодно поменяешься, иногда не выгодно. Или спихнешь ненужного супергероя, взамен получишь  картридж battletoads. Пять игрушек из киндерсюрприза, взамен чип и дейл))) Довольно занятным был этот процесс:) благодаря денди узнал, что такое паяльник и как им пользоваться.

Игра на вкладыши, но их быстро сменили фишки. Самые популярные- mortal kombat. Столько ссор было, мол, ты хитришь! 

Мультики, Сергей Супонев, интересные передачи на тогда еще не скатившемся первом канале.

Были и трудности. Но родители старались не вовлекать в них детей. Да и мы не были избалованными. Вечные огороды давали возможность запастись продуктами. Бабушка, тогда еще живая - время, проведенное в деревне можно считать золотым:) В нашем ПГТ(6 тыс.жителей), в принципе,все друг друга знали, и до явного криминала не доходило. Понадавали друг другу на орехи и разошлись. Был период, когда почти вся мололежь была вовлечена в секции- лыжи,бокс,туризм. Но я думаю завершить комментарий, итак уже накатили воспоммнания:)

Конечно, будет все гораздо лучше, но никогда не будет так, как было (с) Я :)

 раскрыть ветвь  2
Сергей Янушкевич автор
#

 Спасибо за ещё один отличный комментарий. Читаю и прям чувствую, как ностальгия накатывает. Всего наилучшего в Новом году!!! 

 раскрыть ветвь  1
Herr Alter
#

Разоблачение https://author.today/post/55888?c=2496473&th=2495703 - 10 лживых обещаний социализма

В Вконтакте есть такая крупная левая группа, как “Политштурм”. Есть у них и сайт с красиво оформленными статьями. Разумеется, все с использованием буржуйского программного обеспечения, ну да ладно, я в этой статье не об этом пишу. Хочу разобрать статью, которую они там у себя решили назвать “10 преимуществ социализма”. Статья — говно полное, разумеется. Но это же не значит, что на неё никто не поведется, верно? По своей привычке, я сначала беру отрывок разбираемого материала курсивом, а потом даю свой комментарий. Итак, поехали.

Александр Станкевичюс Jun 24, 2017 · 8 min read

1) Общественная собственность.

В отличие от капитализма, где господствует частная собственность на средства производства, общественная собственность при социализме, обеспечивает широкие возможности для использования производительных сил в интересах всего общества, для бескризисного развития экономики, ликвидации безработицы, инфляции и др. социально-экономических противоречий капитализма.

Сразу отмечаем подмену понятий: частная собственность не в интересах всего общества, а общественная собственность — в интересах всего общества. Доказательств этому, разумеется, не приводится, но вот за опровержением далеко ходить не надо. Берем такие чистейшие рыночные страны, как Сингапур, Гонконг, Южная Корея и Ирландия и сравниваем с Венесуэлой и Северной Кореей.

Отметим важный момент: общественная собственность означает не много, не мало как “ничейная собственность” или отсутствие собственности как таковой, поскольку такого собственника, как “общество” не существует — это абстракция. На деле же управлять этой “собственностью” будут те, кто выступает от лица “общества”, т.е. чиновники. Простые рабочие от таких управителей получат, как и положено, один большой муй.

2) Власть рабочего класса.

Бизнесмены, олигархи, в общем, капиталисты, владея капиталом и собственностью, имеют полную власть над обществом, хоть и они пытаются создать видимость демократии, свободы и «власти народа», но на деле же всю полноту власти имеет только класс капиталистов. В обществе социалистическом, частная собственность превращена в собственность общественную, а вся власть принадлежит рабочему классу, трудовому народу, который использует её для улучшения благосостояния всех трудящихся.

Как и в первом случае, такие привлекательные вещи, как собственность и власть отдаются максимально абстрактному получателю. Не дается никакого определения, кто же является трудовым народом, не дается определения и капиталистам. Общество 21-го века по-прежнему ошибочно делят на строго очерченные классы, в действительности в условиях глобальной рыночной экономики уже не существующие в силу высокой мобильности населения.

Не понятно так же, что конкретно подразумевают под “властью”. Власть над обществом? Но что это за власть и почему капиталисты не входят в это общество и не являются его частью? Допустим, вся власть принадлежит трудовому народу, который в свою очередь…использует ее для улучшения благосостояния всех трудящихся — т.е. есть уже разделение на категории среди самих рабочих — трудовой народ и остальные трудящиеся. Власть имеет только первая категория, значит она и наиболее привилегированная. Что же это за таинственный трудовой народ? Богоизбранный, может быть? И каковы мотивы, по которым этот некий трудовой народ так заботится об остальных трудящихся?

3) Отсутствие эксплуатации.

Общественная собственность отрицает возможность эксплуатации одних людей другими, то есть возможность присвоения результатов труда одних людей иными людьми. «Превращение земли и других средств производства в общественно эксплуатируемые и, следовательно, общие средства производства и связанная с этим дальнейшая экспроприация частных собственников приобретает новую форму. Теперь экспроприации подлежит уже не работник, сам ведущий самостоятельное хозяйство, а капиталист, эксплуатирующий многих рабочих».

В таком случае ничейная собственность, управляемая чиновниками, не отрицает эксплуатации чиновниками-управителями всех остальных, или таинственной лемурийской кастой “трудовой народ” остальных трудящихся. Они говорят, что не будет возможности присвоения результатов труда одних людей другими, это прекрасно — но после экспроприации всего того, что создали капиталисты, экспроприировать уже будет нечего — что же будет потом? Я вам скажу — опыт Венесуэлы, т.е. отсутствие элементарных средств гигиены, вроде туалетной бумаги, и продуктов питания, а так же расцвет черного рынка.

Маркс писал о присвоении капиталистом прибавочной стоимости, которую создает рабочий. Может, это её не будут более присваивать капиталисты? Но если не они, то значит, она будет доставаться чиновникам-управляющим, или нашему “трудовому народу”, в то время как трудящиеся не получат ничего? Смущает формула “работник, самостоятельно ведущий хозяйство” — но ведь таких работников полным полно в любой рыночной экономике, это любые фермеры, фрилансеры, любые семейные компании и т.д. Однако такие хозяйства основаны на частной собственности. И в силу значимости таких работников, уже невозможно говорить об общественной собственности как таковой. Самостоятельное ведение хозяйства непременно подразумевает свое собственное хозяйство — в тексте же говорится об экспроприации частных собственников, которые противопоставляются работнику, “ведущему самостоятельное хозяйство”. Но ведь самостоятельное хозяйство и есть частный собственник!

4) Подлинная свобода.

О какой “свободе” можно говорить в обществе, где царит эксплуатация, безработица (и страх потерять работу), нищета, угнетение — т.е. в обществе капиталистическом? Все это отсутствует в обществе социалистическом и только в нём возможна настоящая, подлинная свобода во всех её смыслах.

Бессмысленный набор слов. С тем же успехом можно написать о какой “свободе” можно говорить в обществе, где царит эксплуатация, безработица (и страх потерять работу), нищета, угнетение — т.е. в обществе социалистическом? Нигде не приведены доказательства или примеры, что социалистическое общество дает человеку “подлинную свободу во всех её смыслах” (каких? что значит подлинная свобода?). Говоря про нищету, первые ассоциации — не рыночный Гонконг или Дания, а Венесуэла или Зимбабве. Но там нет капитализма. В чем же причина такого расхождения реальности с декларируемыми социалистами обещаниями?

5) Отсутствие кризисов.

Капиталистическая экономика подвержена постоянным кризисам, которые не позволяют стабильно жить рабочему классу. Впрочем, одновременно с этим — это один из признаков революционного подъема или другого любого общественного резонанса. Плановый характер социалистической экономики, полностью лишен этого порока капитализма.

Во-первых, “постоянные кризисы” — результат действия не рыночных механизмов, в которых долговременные кризисы попросту невозможны по причине наличия саморегулирующих сил, а результат интервенций государства в экономику, которые вносят искажения в информацию, что и приводит к ошибкам, которые приписываются рынку.

Во-вторых, в плановой экономике действительно нет кризисОВ просто потому, что плановая экономика постоянно пребывает в состоянии Кризиса. Тут действует неумолимый закон невозможности расчета при социализме, поскольку огромный массив данных, которые нужно учесть (а учесть их невозможно, ибо величины не известны заранее (потребитель сам не знает, что он захочет завтра), нет ценового механизма, который дает производителю знать о повышении или понижении спроса на тот или иной товар и т.д.), не дано рассчитать никому, даже самым мощным компьютерам. Именно поэтому в плановых “экономиках” постоянно присутствует дефицит тех или иных товаров. Если бы плановая экономика была лучше рыночной, то социалистические страны, такие как Китай и Вьетнам, не пошли бы по пути рыночной экономики.

6) Победа над безработицей.

Безработица — одна из ужаснейших болезней капитализма, его неотъемлемая черта, которая приходит вслед за кризисом. Капиталисты используют безработицу как источник резервов дешёвой рабочей силы и средство для усиления давления и эксплуатации на рабочий класс. Социалистическая экономика лишена этого недостатка, так как в её основе лежит централизованное планирование, прекрасным примером победы социализма над безработицей является Советский Союз.

Это очередное бездоказательное заявление, но что еще хуже — не указывается истинная причина высокой безработицы и норма некоторого невысокого уровня безработицы.

Причина высокой безработицы в развитых странах — это высокие стандарты труда, которые обязаны соблюдать работодатели при найме на работу, сложность с увольнением (низкая мобильность труда), высокий уровень минимальной оплаты труда. В таких странах, как Франция, Испания, Италия безработица очень высока — но это и не рыночные страны, а страны со смешанной экономикой и очень высоким уровнем государственной социальной защиты.

Безработица сама по себе не является злом. Определенный минимум безработицы — это абсолютная норма, поскольку существует временная безработица, состоящая из тех работников, кто временно находится в процессе смены места работы. Множество людей решают, что переросли свою старую деятельность и хотят начать новую, поэтому увольняются и ищут более выгодное предложение на рынке труда. Подобную возможность предоставляет только рыночная экономика с её механизмом конкуренции, но ничего подобного нет в плановой экономике. Ситуация, когда обещается гарантированное место работы на всю жизнь — весьма малопривлекательна, ибо напоминает вечное рабство, а не освобождение. В таких условиях человек не сможет поменять место работы по собственному желанию, поскольку все работники уже определены на рабочие места.

7) Отсутствие национальных конфликтов.

Национализм используется буржуазией, дабы разделить рабочий класс, не дать ему объединиться против капитализма, социализм наоборот, утверждает солидарность рабочих всего мира в борьбе с капиталистами, не взирая на национальные различия.

И это говорят те, кто проводил политику повышения национального самосознания у нацменьшинств в России? Те, кто организовывал национально-освободительную борьбу против космополитических европейских империй? Не коммунисты ли разделили Российскую империю на множество национальных регионов?

8) Моральное превосходство.

Рынок использует самые страшные стороны человеческой сущности : жадность, скупость, жестокость, индивидуализм, эгоцентризм, хитрость, бесчестность — развивает их в человеке , развращает его, превращая в моральную калеку. Рынок уже много столетий играет на человеческих слабостях, уничтожая все самое хорошее ,что есть в нас. В то же время социализм утверждает все самое лучшее в морально-этическом плане.

И снова и снова — бездоказательные лозунги за все хорошее против всего плохого. Уровень преступности в рыночных странах не-сопоставимо ниже, чем в социалистических странах. Посмотрите, как живут в Венесуэле или Зимбабве.

Жадность? Но ведь это социалисты хотят всё взять и поделить.

Скупость? Но это при социализме люди вынуждены питаться по продуктовым карточкам.

Жестокость? Но ведь это коммунисты убивали врагов народа сотнями тысяч и даже друг друга, обвиняя бывших товарищей в предательстве. Сколько убито в Камбодже, Албании, Китае, Северной Корее, СССР? Сколько людей сидело в лагерях?

Индивидуализм? Словно бы это что-то плохое — осознавать себя личностью со своими потребностями и интересами.

Эгоцентризм? Но где больше эгоцентризма — не в социалистическом государстве, управляемом вождём, которому поклоняются как божеству?

Хитрость и бесчестность? Но ведь это социалистические системы порождали и порождают черные рынки, коррупцию, бегство из страны, желание схалтурить и сделать работу плохо и некачественно.

9) Социальные гарантии.

Не в интересах капиталистов обеспечивать простых людей какими-либо социальными благами, так как это не прибыльно и невыгодно, в то время как социализм обеспечивает ряд социальных гарантий, необходимых для нормальной жизни человека: бесплатное образование, бесплатная медицина, бесплатное жилье.

Почти во всем мире сегодня государство обеспечивает образование, медицину и даже жилье за счет бюджета — это называется социальным государством. Оное никогда не было бесплатным, но обеспечивалось за счет налогов. Но что действительно смешно — так это отсутствие в Китае, где правит КПК, многих социальных гарантий, которые давно есть в странах Запада. Однако бесплатное — т.е. бюджетное — чаще всего и плохое. Например, на Кубе и в Венесуэле крайне низкое качество всего того, что перечислено в пункте девять. В Северной Корее такие блага едва ли доступны большинству нищего населения.

10) Главная цель социализма — благо общества.

Главная цель капиталиста — прибыль, ради которой он пойдет на любые ухищрения и преступления против человечества, например: империалистические войны, голод, нищета- все это делается только ради блага меньшинства; социализм предполагает построение общества, где благо будет обеспечено всем.

Вывод напрашивается сам: социализм превосходит капитализм по всем признакам, он единственный способен спасти Россию от окончательного падения, тем не менее, используя пропаганду и иные ухищрения, капиталисты обманывают пролетариат, убеждая что капитализм “эффективнее” и “лучше”. Чтобы не быть обманутыми, изучайте марксизм-ленинизм, великий путь Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина и готовьтесь вступить в ряды авангарда социалистического движения.

Главная цель социализма — отнять чужое и поделить, ради чего он пойдет на любые ухищрения и преступления против человечества, например: империалистические войны, голод, нищета- все это делается только ради блага меньшинства; свободный рынок предполагает построение общества, где благо будет обеспечено всем.

Вывод напрашивается сам: свободный рынок превосходит социализм по всем признакам, он единственный способен спасти Россию от окончательного падения, тем не менее, используя пропаганду и иные ухищрения, коммунизм продолжает обманывать пролетариат, убеждая что он “эффективнее” и “лучше”, как если бы не было 74 лет коммунизма в стране. Чтобы не быть обманутыми, изучайте австрийскую экономическую школу, авторов Менгера-Мизеса-Хайека-Ротбарда и будьте успешны, процветайте!

 раскрыть ветвь  0
Дмитрий Вишневский
#

80-го г.р.

Хорошо написали.

Про видеосалоны и правда, забыли)

 раскрыть ветвь  1
 раскрыть ветвь  0
Наталья Царева
#

Спасибо за пост, прочитала с интересом.

Неоднократно замечала, что по 90-м ностальгируют те, чья молодость пришлась на эти годы. И это понятно. Молодым и солнце ярче светит.

Сама я родилась в 86, и на чувстве ностальгии не ловила себя никогда. Помню все эти огороды, кур (я росла в Пскове, и у нас все это было), забастовки учителей в школе, причитания старшего поколения "В какое время вы попали". Кругом анархия, море алкоголя, криминал. Нормальные люди спиваются на глазах...  

Внутреннее ощущение какого-то Апокалипсиса (про который еще и вещали со всех сторон).

Никогда не хотелось вернуться, никогда.

В нулевые только какой-то лучик света показался.

 раскрыть ветвь  1
Сергей Янушкевич автор
#

Спасибо за отзыв. У меня самого, кстати, тоже нет особой ностальгии по девяностым. Вот нулевые - это совсем другое дело. На днях обязательно напишу пост и о том времени. 

 раскрыть ветвь  0
Sheldon Lee
#

Это было время офигенной, немыслимой энергии. 

 раскрыть ветвь  1
Сергей Янушкевич автор
#

Ну, да. Было такое. По моим личным ощущениям, энергии было даже чересчур. Новое время, новые возможности. Ты сам молод, чувствуешь себя самым умным, самым хитрым и самым удачливым. Строишь грандиозные планы на будущее. Думаешь, что впереди всё будет прекрасно. Жаль только. что не все эти планы удалось воплотить в реальность.

 раскрыть ветвь  0
Леонов Дмитрий
#

Для меня это было самое счастливое время. Ну где-то до 96-го. Впрочем, и сейчас тоже неплохо.

 раскрыть ветвь  1
Сергей Янушкевич автор
#

У любого времени бывают свои плюсы и минусы. И, если подумать, то счастливым можно быть даже в самый жёсткий кризис и при любой власти.

 раскрыть ветвь  0
Макс Ростовский
#

да уж. у меня было чуть иначе. У родителей было более менее стабильно все, сложно, но не голодали.

А вот бандиты - у нас на районе был порядок, и как в "Крестном отце" - можно было просить защиту, если вдруг что.

Один парень попал в автоподставу - так они помогли.

Ребята рулившие районом были из новых и не сидевших, все знали их джип. Было относительно безопасно ночью гулять, а вот в чужой район уже рискованно.

Пару раз приходилось девушку провожать в чужой район, но обошлось.

Как то видел сцену, девушка шла по улице, явно на свидание, приодетая вся. Возле нее остановился их джип и прозвучал возглас - залезай. Не приказным тоном, а так - весело и задорно. И девица не заставила себя ждать, очень довольная залезла в машину.

Потом, когда в стране стали наводить порядок с бандитами - они успели стать уважаемыми бизнесменами.

А еще у однокурсника авто было, от отца из нефтянки - тонированый черный чероки.

Его даже гаишники не останавливали - вот мы забавлялись, ездили по пешеходным дорожкам, заезжали под шлагбаумы,

охранники не решались проверять, парковались где нельзя и тд.

 раскрыть ветвь  0
B D
#

Да , был такой период 90 - е  . Мне в 1990 - 28 лет было  . Это время - как бутылка шампанского , кто как поймет  . Всякое было . Есть что вспомнить и и сделать вывод  . Как то так  .

 раскрыть ветвь  0
Татьяна Буглак
#

Девяностые. Талоны на соль в начале десятилетия, потом талоны отменили, но по полгода у отца не было зарплаты, огорода нет, зато можно купить минтай и овсянку. Сами пекли хлеб, радовались "ножкам Буша" и "Анкл Бенцу". В середине десятилетия начался дележ нефтянки. Даже на тихих окраинах стрельба, в центре города по витрине магазина, в который ходишь посмотреть на дорогущий сувенирный меч, ночью кто-то дал очередь из автомата, и потом магазин уже не работал. Мимо автостоянки я стала ходить спокойно уже в институте, в двухтысячных - в девяностых частенько машины взрывали. В конце десятилетия одноклассниц с дискотеки развозят бритоголовые крепкие ребята на раздолбанных "Жигулях". Парней в классе нет - после девятого класса все пошли или торговать, или отжимать нажитое. Отличницы выходят замуж в 16 лет и бросают учебу, потому что образование никому не нужно. К двадцати в начале нового века у них по нескольку детей, тоскливый взгляд загнанной лошади и полная безысходность.

На "большой земле" старики умирают от голода, и поднявшие голову фашистские недобитки называют ветеранов "красно-коричневыми". А нам приходит "гуманитарная помощь" из Германии, и двенадцатилетняя я ору, что никогда не возьму ничего из этого. Не потому что против немцев - у нас самих сосед немец, - а потому что победили мы, а если страну сейчас сдали, то лучше сдохнуть, чем быть предателями. Мы не взяли ничего. Потом оказалось, что консервы в этой гуманитарной помощи были не для людей, а для собак.

Нашу страну убили, осознанно и хладнокровно. И этого я девяностым и тем, кто был тогда у власти, простить не смогу!

 раскрыть ветвь  12
Самоне
#

90-тые тут только последствые. Мне уже в 79, когда стал членом горкома комсомола, было отчетливо видно, что эта система прогнила до основания и обречена. Она держалась только на инерций и ценах на нефть.

 P.S. Вы незадумивались, почему в первой волне олигархов большинство было именно из партйно комсомольских работников?

 раскрыть ветвь  6
Herr Alter
#

сталин загубил ленинский нэп, а хрущев - сталинские артели. пиздец пришел медленно - но верно.

--
марксисты/социалисты вам сюда: https://author.today/post/55746

 раскрыть ветвь  0
Сергей Янушкевич автор
#

 Соглашусь, что время было непростое. Возможно, всё могло быть немного иначе. Но избежать 90х, боюсь, было уже невозможно. Перемены были неизбежны. Этот путь прошли все республики бывшего СССР и страны центральной Европы. Никто не остался в стороне. Разница лишь в том, что где-то ситуация была легче, где-то сложнее. 

 раскрыть ветвь  3
Василий
#

Видеосалоны забыли.

 раскрыть ветвь  1
Сергей Янушкевич автор
#

 Действительно, забыл. Мой прокол. Хотя, как вообще можно забыть ситуацию, когда два недели экономишь в школе на обедах, чтобы сходить в этот самый видеосалон. Потом наконец берёшь кровные деньги, довольный идёшь туда, уже предвкушаешь кайф от просмотра. А в итоге у входа сталкиваешься с компанией "старшаков", молча отдаёшь им свои сбережения и вдобавок получаешь в бубен. Романтика, блин...  

 раскрыть ветвь  0
Виталий Михайлов
#

Но лучше бы этих 90-тых не было, они страшная трагедия нашей страны, нас провели вокруг пальца и заставили предать то, за что деды и прадеды проливали кровь и отдавали жизни. Народ победил фашизм, потому что он был очевидным злом. И вот когда стало ясно, что силой нас не взять, нас взяли хитростью

 раскрыть ветвь  6
Herr Alter
#
показать комментарий
 раскрыть ветвь  5
Енотская Морда
#

Помню, как мужик из соседнего дома пошёл за хлебом и его зарезали в арке. Мой дом был на пересечении дискотеки-кабака в бывшем кинотеатре и открытого летнего кабака рядом с круглосуточным магазином. Ночи с пт на сб и с сб на вс проходили бодро с мордобоем и кровопусканием. Милиция даже не приезжала, хотя отделение в 500 метрах. 

 раскрыть ветвь  3
Сергей Янушкевич автор
#

Мда... Это уже печально. При мне, правда, никого не убивали и не резали, но морды били жёстко и регулярно. 

 раскрыть ветвь  2
A for Ayatollah
#

Помню смешное... переписывали на листочек перечень техники, которую кто-то по слухам закупил в Германии и вот вот должен был привезти в Самару, высчитывал доход и прибыль, планировал как найти денег на эту технику, пока не увидел такой же листочек у приятеля по секции.

А через два года мы продали десяток расконсервированных КАМАЗов в Казахстан. И смешное кончилось.

 раскрыть ветвь  1
Сергей Янушкевич автор
#

бывает и такое:)))

 раскрыть ветвь  0
Миша Шуклин
#

Да все так и было, помню как вчера)) но лучше забыть, наверное

 раскрыть ветвь  3
читатель78
#

Забудешь, и ещё раз такое провернут.

 раскрыть ветвь  1
Сергей Янушкевич автор
#

А по моему не стоит забывать 90е. Это уже история, а историю нужно помнить, чтобы не повторять старых ошибок.

 раскрыть ветвь  0
Написать комментарий
32K 0 712
Литературное мастерство: магия слов и технология прозы
Наверх Вниз