Из истории подполья в РСФСР

В зрелом Советском Союзе (после Великой Отечественной войны) русских антисоветских организаций было крайне мало, меньше пальцев одной руки. Под антисоветскими я имею в виду не тех, кто хотел "лишь" очистить-улучшить социализм и компартию, базируясь на марксизме-ленинизме. Речь о настоящих антисоветских, т.е. антикоммунистических подпольных группах, желавших свергнуть социализм как общественный строй. 

А русская антикоммунистическая организация, которая при этом стояла на религиозной платформе, была вообще единственной и уникальной.

Это просуществовавший три года (1964-1967) Всероссийский социал-христианский союз освобождения народа (ВСХСОН), которому в этом году исполнилось 60 лет.

Один зарубежный журналист написал, что ВСХСОН создали представители русской "золотой молодежи". Но, помнится, в СССР "золотой молодёжью" называли детей больших начальников, номенклатуры. В этом смысле создатели организации к "золотой молодежи" отношения не имели.

На фото: Игорь Вячеславович Огурцов (1937-2023)

Игорь Огурцов, 27-летний студент Ленинградского университета (философский и восточный факультеты) был сыном инженера- кораблестроителя.

 Михаил Садо, также студент восточного факультета ЛГУ, отслуживший срочную службу в десанте, был из простой семьи. Его отец 17 лет отсидел в лагерях. Ещё двое из главных организаторов ВСХСОН, Евгений Вагин и Борис Аверичкин тоже происходили не из семей партхозноменклатуры и также учились на гуманитарных факультетах ЛГУ.

О том, сколько было членов ВСХСОН, информация разнится. В большинстве источников говорится примерно о трёх десятках полноправных членов и таком же количестве кандидатов. Максимальное называемое число ВСХСОНовцев - сто. Но по сравнению с другими подпольными антисоветскими организациями РСФСР, в которых состояло от 5 до 15 человек, это было на самом деле много. Причем ячейки ВСХСОН имелись не только в Ленинграде, а ещё в дюжине городов, вплоть до Томска. Диковинным образом членами организации были даже двое граждан Польши (и там их тоже посадили).

Официально объединение, созданное Огурцовым, Садо, Вагиным и Аверичкиным называлось в своей программе, вообще-то, грозно:

Военно-политическая организация "Всероссийский социал-христианский союз освобождения народа".

Структура ВСХСОН тоже выглядела солидно : сделана была по образцу эсеровских боевых организаций. Все члены разбиты на тройки ("боевые группы"), каждый рядовой член знает только двоих из своей тройки.

Клятва члена организации звучала так:

«Я (имярек), верный сын России, клянусь Отечеству и народу бороться с тоталитарной коммунистической системой, губящей страну, за возрождение Великой России, ее славы и благосостояния, не щадя усилий, имущества и самой жизни. Да поможет мне Бог! Да здравствует социал-христианская Россия!».

Однако реально деятельность ВСХСОН сводилась исключительно к пропаганде: печатали и распространяли литературу, листовки. Причем значительная часть литературы носила философско-теоретический характер  - Бердяев и т.п.

 Организация владела 15-ю пишущими машинками и 10-ю фотоувеличителями, пригодными для тиражирования текстов. На АТ не все сейчас знают, что такое фотоувеличитель, но уж посмотрите сами.

И был у организации 1 (один) маузер образца 1898 года, на рынке купили. Маузер ни разу не использовали, видимо, в связи с отсутствием к нему патронов. Но на судебном процессе он занимал почетное место.

Объективно говоря, ВСХСОНовцы были "ждунами". Ожидали, что по воле Божией вдруг в какой-то момент поднимется народ против Соввласти  - их очень вдохновляли события в Венгрии 1956 года. И вот тут-то ВСХСОН выйдет из подполья и вооружит народ своей конкретной программой, которая разрабатывалась в течение трёх лет.

Суть программы ВСХСОН: "социал-христианство".

"Третий путь — не коммунизм и не капитализм". 

"Христианизация политики, христианизация экономики и христианизация культуры".

Главный орган государственной власти - Верховный Собор. Состав: треть - православные епископы (мусульман и прочих нет), две трети - "выдающиеся представители нации" (учёные, различные герои, выдающиеся организаторы производства, писатели и др.), избираются пожизненно. Верховный Собор (ВС) выбирает главу государства, но потом выбранный глава ещё утверждается голосованием населения. Кроме ВС есть парламент - Народное Собрание и Правительство. ВС имеет право вето на любое их решение и на решение главы государства.

О федеративном устройстве страны в программе ВСХСОН говорилось глухо (мол, после революции разберёмся), но ни союзных, ни автономных республик не предусматривалось, тем более - независимости для них.

В экономике у ВСХСОН должно было быть  частное предпринимательство, но ключевые отрасли - в руках государства. В сельском хозяйстве - фермеры. Плюс везде все завоевания социализма в социальной сфере ( ведь "социал- христианство").

И очень много в программе ВСХСОН было о культуре, о развитии личности. Если кратко, то в этой сфере они были за всё хорошее против всего плохого.

По делу ВСХСОН осуждён 21 человек. То есть, не всех членов и кандидатов сдали арестованные, а может и эсеровская система всё-таки частично сработала.

Четверо главных организаторов осуждены по 64-й статье ("измена Родине"), остальные по 70-й ("антисоветская агитация и пропаганда"). Огурцову дали 15 лет плюс 7 лет колонии-поселения. Почти все отсидели "от звонка до звонка". 

На сегодняшний момент никто из руководителей ВСХСОН не реабилитирован: Верховный Суд РФ в 1996 году отказал. Сняли только обвинения по 70-й статье (за антисоветскую агитацию).

В школьном учебнике истории Мединского и Торкунова для 11 класса о ВСХСОН есть явно неблагожелательный пассаж:

«…в РСФСР среди части интеллигенции распространились «великорусские» настроения. Их сторонники считали необходимым отказаться от союзно-федеративного государственного устройства и вернуться к административно-территориальному делению страны... Одной из самых радикальных антикоммунистических организаций был подпольный ... ВСХСОН. 

... Деятельность подобных групп активно поддерживалась зарубежными эмигрантскими организациями, которые создавались в западных странах при непосредственном участии ЦРУ и правительства США...

Сейчас, понятно, все оставшиеся в живых члены ВСХСОН старенькие уже... 

И сакраментальный вопрос: а какой вклад они внесли, как повлияли, какой след оставили? Наверное, почти никакого. Но лично мне кажется, что в "Основах социальной концепции Русской Православной Церкви" (принята на Архиерейском соборе в 2000 году) кое-какие мысли ВСХСОН проглядываются. Но, может, ошибаюсь,  и это просто общие места из социального христианства.