«Хроники Чёрной Земли» — отзыв от известного историка
Автор: Алексей ЧеркасовПолучил отзыв, даже, можно сказать, краткую рецензию на «Хроники Чёрной Земли» от известного российского египтолога. Вообще-то она не очень краткая, но в ней содержатся некоторые отвлечённые детали, которые в итоговую рецензию не вошли.
Кто мой рецензент? Роман Александрович Орехов, египтолог, кандидат наук, написавший десятки статей и объёмную монографию по описываемому мной периоду правления Хасехемуи и последующей эпохе строительства пирамид. Вот как его рекомендует один профильный ресурс:
Орехов Роман Александрович — российский ученый-египтолог, кандидат исторических наук, научный сотрудник Центра египтологических исследований РАН, член Международной ассоциации египтологов. Сфера научных интересов — религия и идеология Египта эпохи Древнего царства.
В 2001 году защитил в ИВ РАН кандидатскую диссертацию на тему: «Становление культа древнеегипетской богини Хатхор в Древнем царстве».
Словом, специалист как раз по нужным мне месту/времени. Богиня Хатхор в моей книге — один из важнейших персонажей, а всё действие происходит в разгар правления Хасехемуи — последнего фараона II династии, сразу после царствования которого началась 150-летняя эпоха пирамид (которая станет темой моей следующей книги, я её уже пишу). Мне очень повезло, что этот учёный нашёл время почитать мою книгу. Вот его рецензия, публикую слово в слово как есть:
Внимательно прочитал книгу Алексея Черкасова «Хроники Чёрной Земли». Форма художественного повествования изначально предполагает некоторую идеализацию и романтизацию истории, однако, даже с учётом этого, реальность эпохи далека от её характеристики в романе. Время Хасехемуи было чудовищно жестоким, романтике в ней не было места. Люди еле-еле выживали… Боги тоже были очень свирепыми. Нравы были просто изуверскими. Мальчика, который путешествует один, просто бы изнасиловали и убили. Египтяне очень долго шли от полузвериного образа жизни к цивилизации. Относительный порядок наступил в примыкающую эпоху возведения пирамид, т.к. потребовалась жёсткая организация общества с целью мобилизации ресурсов. Однако в эпоху Хасехемуи, повторюсь, в египетском обществе царили очень суровые нравы, что в романе присутствует лишь фрагментарно.
Описание эпохи более соответствует периоду Нового царства. Там действительно были и бокалы, и вино, и ароматы, и нежные женщины. А главное, что была гарантирована хоть какая-то защита со стороны государства.
Но есть и положительные моменты. Нельзя не заметить, что автор явно занимался изучением академических трудов: в тексте и сносках имеется множество сведений не из учебников истории. В частности, автор довольно точно уловил мировоззрение древних египтян, художественная интерпретация которого во многом соответствует академическим взглядам. В частности, сразу же вспоминается монография доктора исторических наук Андрея Олеговича Большакова «Человек и его Двойник. Изобразительность и мировоззрение в Египте Старого царства». Видно, что автор находился под впечатлением от этой работы и многие её положения успешно перенёс в художественную форму. Кроме того, присутствует некоторое соответствие языка персонажей ёмкому и символичному языку египтян, но нельзя не отметить и большой пласт лишней лексики, жаргонизмов, что архаичному характеру эпохи вряд ли соответствует.
В целом повествование довольно увлекательное, я бы определил жанр как псевдоисторическое фэнтези с элементами реализма.
Рецензия настолько точная и честная, что я невольно задумался и о соответствии жанру. В итоге сменил «Мистику» на «Историческое фэнтези», псевдоисторического в списке жанров нет. Роман Александрович поделился и впечатлениями о персонажах и даже дал несколько советов, но ими, к сожалению, поделиться не могу.
Для тех, кто ещё не читал, но, прочитав рецензию, захотел почитать: «Хроники Чёрной Земли».
Напоминаю, что «Хроники…» — вторая книга цикла «Тёмные воды». Первая, «Тёмные воды. Зимний апокалипсис» — это постапокалипсис с элементами метафизики, где я опирался на идеи Карла Густава Юнга о коллективном бессознательном.