Хэллоуин-Самайн- кельты
Автор: Дмитрий Манасыпов...и мистика
- Дожили, где картинка с тыквами? Почему тут полуголая женщина!
Так и есть. Сегодня 31-ое октября и настоящий Хэллоуин, канун дня всех Святых, ночь, когда в мир могут проникать души умерших и Другие.
За весёлой разноцветной чехардой хэллоуинских вечеринок, где реализуются мечты о маскарадах и сближении с американской культурой, нечасто увидишь корни самого этого странноватого дня. А корни у него кельтские и имеющие достаточно мало общего с фонарем из тыквы, полупьяных офисных менеджеров, переодевшихся в ведьм, вампиров и прочую нечисть. Кельты, давно растворённые Средними веками, подходили к Самайну серьезно, вполне осознавая тонкую грань мира людей и мира мёртвых. А религиозные мистерии и сами боги кельтов были… своеобразными.
Дева на картинке – Морриган, самая настоящая кельтская богиня. Некоторыми учеными считается одним из странно переломленных олицетворений Триединой Великой Богини.
Несомненно одно: Морриган страшно обожала битвы. А уж битв в той части обитаемого мира хватало. Что вы говорите, у викингов случались йотуны? Хех, сказали бы кельты, гордо раздвинув усы длиной по грудь и сплюнув - тоже мне, йотуны. Фоморов вам не встречалось? А?! Фоморы, противники кельтских божеств с героями, были отвратительными, ужасными и жутко боевитыми.
Как таких любить? С такими только биться. А где битвы, там и воины, какая ж без них битва? Некоторых из них, в смысле воинов и особливо ирландца Кухулина, Морриган обожала просто страстно. Вплоть до того, что «бьет, значит любит», в аккурат про них. Да, чаще всего именно рыжеволосый мужественный герой лупил богиню. Вот такие сложные отношения царили у древних кельтов и их высших существ.
Исходя из заложенного кельтами в ее внешность, выглядеть она должна вполне себе суровой теткой в доспехах, с оружием и вороньем вокруг. Но, как водится, художнику только дай нарисовать сиськи. Так что - сейчас Морриган вся из себя романтичная полу-готичная дама, и жаль, что, к примеру, Гейман не вписал ее в своих "Американских богов". При этом, если перестать хохмить, Морриган была страшной. Вгоняющей воинов в неистовство, заставляющей биться до последнего и обожающей битвы и кровь пуще всего на свете. И, все же, являлась олицетворением Триединой Великой Богини.
Мужик с рогами, то есть Кернуннос, божественный охотник и покровитель лесов, тоже не добрый дядька леший, если, конечно, того можно считать добрым. Как и леший, Кернуннос легко наказывал тех, кого хотел и наказывал страшно. Пользуясь, в том числе, и легендами про него, римляне, воевавшие с кельтами за Британию, легко распускали слухи про «Ивовую бабу», где друиды жгли жертв по имя великих кельтских богов. А уж правда или нет – до сих пор не докопались даже английские ученые.
Кельты считали Самайн не только окончанием лета, но и временем прихода с Той стороны. Чуть позже эту точку зрения приняли англосаксы, а потом она перемахнула через океан, превратившись в странно-смешную забаву с тыквами, конфетами и маскарадами. Но, если копнуть глубже, весь ужасно-смешной грим слезет, обнажая настоящую суть вечера и ночь в Канун Дня Всех Святых. Стоит помнить об этом.
Кого почитать на АТ, кто сможет рассказать интересную темную сказку, заставить поверить в Других и Ту сторону и даже напугать? А вот кто:
Мифология славян, древняя и порой путаная, имеет в себе немало интересного. И темного, поданного нам с вами на блюдечке, чистеньким, почти кастрированным и смешным, а не пугающим. И зря...
"Наши предки знали, что души умерших людей отправляются в загадочное, сокрытое место под названием Вырай. Сейчас оно считается вымыслом, ведь колдовство, нечистая сила и чудеса не существуют. Ритуал, который начался много тысячелетий назад, а закончился лишь в середине двадцатого века, разделил потусторонний и человеческий миры. Магическая сила стала недоступной, новогодние желания больше не исполняются, а о лесах не заботятся лешие. Некоторые сверхъестественные создания всё ещё пытаются жить среди людей, но их время подходит к концу.
Всё меняется, когда жители современной белорусской деревни убивают упыря. Теперь у Вырая есть шанс на возрождение" (авт. аннотация)
Один из лучших представителей русскоязычного «темного» жанра последних лет. Триллер с явными признаками хоррора, густо сдобренный авторским взглядом на скандальные темы «желтых» газет, по факту оказывающихся, странно и страшно, настоящими. Социальная часть книги затрагивает всегда актуальную тему сект и людей, поддающихся внушению. Грамотный и красивый стиль изложения легко способствует желанию прочитать книгу полностью.
"В глухую деревеньку со всей страны съезжаются люди. Здесь можно найти самое настоящее чудо: основатель старообрядческой общины «Рыбари Господни» умеет исцелять смертельные болезни, изгонять бесов и даже воскрешать мертвых. Однажды попав в сети общины, можно остаться в них навсегда…
Репортер и скептик Павел Верницкий не верит ни в чудеса, ни в магию, и решает разоблачить новоявленного мессию. Но на глазах оживают страшные славянские сказки о проклятых местах, прошлое пробуждается и возвращается призраками давно умерших людей, а потомственный колдун жаждет завладеть могучей силой.
Во что верить, когда рассудок дает трещину? И как не стать наживкой для ловца человеческих душ..." (авт. аннотация)
Олег Кожин, "Шкаф с кошмарами"
Олег Кожин - признанный автор русскоязычной "тёмной" волны, участник конкурсов и сборник "Самая страшная книга", автор новеллизации фильма ужасов "Рассвет" и человек, умеющий пугать своими текстами. "Шкаф с кошмарами" - идеальный материал для знакомства с ним. Ведь это сборник рассказов, так что... так что читать ночью, в наушниках и темноте.
"У всех свои страхи. Кто-то боится пауков, а кто-то тварей, чьи глаза никогда не видели солнца. Кто-то - маньяка, притаившегося за шторкой в ванной комнате, а кто-то - порезаться бумагой. Кого-то ввергают в ужас клыки и когти, а кому-то достаточно скрипа половицы.
За спиной.
В темном заброшенном доме.
Да, страхи у всех разные. И этот Шкаф заботливо собирает и хранит самые невероятные кошмары. Ты готов открыть дверцу?" (авт. аннотация)
Виктор Точинова, "Тёмные игры"
Моим личным фаворитом сборника является "Охота на дракона": криптозоология, русский Север,язык автора, колоритные разговоры с воспоминаниями героя о путешествии в Африку в поисках мокеле-мбембе, создающие и нагнетающие атмосферу вокруг озера, где почему-то пропадают люди... Но, помимо нее, тут хватает всякого пощекотать нервы.
"Неведомое живет рядом с нами. С ним можно столкнуться на заброшенной стройке, в ночном безлюдном дворе, в солнечный летний день на даче. Аккуратный и вежливый школьник оказывается вампиром, а маньяк-убийца на досуге пишет фантастические рассказы... Не верьте никому! Опасайтесь загадочных бронзовых предметов, старинных книг по оккультизму и глупых розыгрышей - любая шутка может оказаться явью в том мире, где призраки обретают плоть, а чудовища подсознания ночами вылезают из своих нор. И если хоть немного сдвинуть реальность с мертвой точки, - вернуть ее обратно вам вряд ли удастся..." (авт. аннотация)