Осадочек остается же :( (накипело)

Кто и почему говорит гадости за спинами? А есть ли способ оставить о себе хорошую память, а не сплетни, домыслы неприличные или позорящие и анекдоты? 

Но начну не с ответов. Вот всегда считала (и считаю), что творец вкладывает душу в произведение и его внутренний мир как на ладони. (А если не вкладывает, то это тоже видно и много говорит о внутреннем мире). Еще ни разу не встречала произведений без гадости, блевотинки-тошнотинки, если создатель с гнильцой. И наоборот. Это не отменяет гениальности! Я говорю об общем ощущении - есть чистота и доброта или нету. Случайно подивилась корреляции - какой бы проблемной не была книга, если автор мужчина хорошо обходится со своими женщинами (обиженных нет = автор не эгоист себя любивый и замечает других и по женщинам это видно особенно), то его произведения оставляют светлое послевкусие. С авторами женщинами сложнее (а может я просто по определению сначала 100% беру сторону Ж из солидарочки и мне сложнее признать, что с автором что-то не так и это отражается в книгах).

Но хорошо, отвечаю сама на свои вопросы. Это не всегда зависть к тому, что удачлив + еще и человек хороший. Смотрим, как обливают помоями Пушкина. Он ведь мужал, рос, в философском плане тоже. А нам вечно тыкают в нос гаврилиаду (а точно ли его стихи?) и список женщин. Чтобы говорить о нем снисходительно. Ну как бы он женился, остепенился. Не? Как бы сделал много для русского языка и литературы, чего никто не сделал. Увы. Шлейф раздувают.

Ты можешь ничего не делать хорошего. Но если ты найдешь грехи-изъяны у другого и просто постоишь на фоне другого плохого, то ты выглядишь лучше, ничего не сделав. Это даже не зависть. Просто облить грязью. И постоять на фоне, понапоминать грехи, возможно выдуманные, поосуждать. И хорошего самому можно и не делать.

Моя любимая Агата Кристи, которая не простой автор, а очень многослойный, все это прекрасно понимала. И про будущее понимала, что когда ее не станет, найдется много желающих оттоптаться и стать хорошими на ее "нехорошем" фоне. В ее жизни ситуаций, за которые ее белье могли полоскать потомки, всего две - ее развод с ее реакций на измену мужа и ее следующий брак. Что она делает? Она пишет свою автобиографию. Какой потрясающе умный ход. На эти две ситуации мы смотрим глазами талантливого автора и только. Никто не сможет нам вложить другой! А она так мило подводит всю автобио к объяснению этих двух поступков.

А накипело потому что опять встретила не просто расхожую байку про Рафаэля. Того самого, которого Сикстинская мадонна.

А еще и вкупе с байкой про его модель и возлюбленную Форнарину. 

Байка - Рафаэль был так развратен, что умер во время секса вот с этой возлюбленной. А она была так развратна, что у нее было много любовников параллельно с художником, а получив по завещанию состояние Рафаэля, она его спустила на бордель и сама стала известной проституткой. Ну слышали же, да? 

А теперь история. Рафаэлю было 37. Скорее всего он умер от простуды или осложнений, никаких нет свидетельств о другой смерти. И вот что еще обнаружила (но развратная история нагуглится легче)

А вот находка в1897 году исследователя Антонио Валери противоречит этим слуха.   

Он обнаружил документ, свидетельствующий об уходе Маргариты в монастырь Сант-Аполлония-ин-Трастевере, произошедшем через несколько месяцев после смерти Рафаэля. В документе говорится: «18 августа 1520 года, сегодня в наш приют была принята мадам Маргарита Ведоа, дочь quodam Франческо Лути Сиенского". Поэтому предполагалось, что Рафаэль и Маргарита тайно поженились и что она, после смерти мужа, решила обратиться к монашеской жизни.

Что-то мне подсказывает, глядя на картины Рафаэля, что правда даже не посредине. Что последняя история верна. 

:Р Комменты закрыла во избежание обид. давайте свои посты, потому что всем есть что сказать интересного. Просто кое кто начал меня ээээ обижать, за меня вступились. И я закрыла комменты во избежании. Очень жаль. Потому что дискуссия была мега интересная.