Комментарии к книге – «Жизнеописание Пророка Мухаммада»
Автор: АрсисКомментарии к книге – «Жизнеописание Пророка Мухаммада»; Абутамам, Мамонов В.Е., Пацына В.Л., Шмайлов А.Н., Игнатьев А.С., под редакцией канд. филолог. наук Билык Е.И.; Харьков, 1994 г., 160 с., ил.
Ислам исповедует около 1,5 млрд. человек. Мусульманское летоисчисление ведется с 622 года.
Ислам на территории нашей страны, где целые поколения оказались отторгнутыми от ценностей исламской цивилизации, арабский язык и арабская графика искоренялись.
Мой комментарий. Здесь не понятно, о какой стране идет речь. В СССР были целые республики, в которых исповедовался ислам. В Украине всегда жили татары на полуострове Крым, исповедующие ислам. Их никто не притеснял. Надписи арабской вязью на исторических памятниках всегда ценились и не уничтожались. В этом предложении просто налита грязь и призыв неучей к исламу. Для авторов (кандидатов наук) это не только не красиво, но и осудительно. Либо они реально не знают реальную историю и положение исламского населения своей страны, либо специально говорят ложь. Во-втором случае грош цена и призрение этим авторам.
«… пусть выбирают – или принять иудаизм, или умереть».
Мой комментарий. Разве у арабов был иудаизм? Евреи не правили арабскими народами. Иудаизм это религия для правящего класса, как правило, евреев.
А у Каабы – свой Господин, и, я уверен, Он сумеет защитить ее.
Мой комментарий. Самый священный храм ислама Кааба в Мекке, на которую молятся все приверженцы ислама, существовал за долго до появления пророка Мухаммада. Значит, у арабов была своя религия и свой пантеон богов до принятия ислама.
Великий и Всемогущий Аллах наслал на его войско огромную стаю птиц, которые побили камнями Абраху и тех, кто пришел с ним.
Мой комментарий. Кто-то защищал старый храм Каабу современным оружием. Стая птиц – самолеты, и камни – пули. Значит, Кааба имеет сакральное значение и практическое применение, находясь в месте исхода энергии (пересечении силовых линий).
Аллах возродил потомство исмаилово в Мекке.
Мой комментарий. Восстановил Род при помощи искусственного зачатия, после смерти всех продолжателей Рода.
Амр ибн Харис ибн Мудад, из рода Джурхумитов, вынес Священный Черный камень из Каабы и спрятал в колодце Замзам.
Мой комментарий. Черный камень имеет силу? Не является ли он связанным с славянским камнем – Алатырь.
У жителей Мекки считалось почетным делом заготовлять припасы и воду для паломников, посещавших Каабу. Этим стал заниматься Хашим, который же был очень богат.
Мой комментарий. Или богатым стал, когда начал держать в своих руках запасы еды и воды в пустыне. Арабские племена все время сражались за владением Меккой и храмом Кааба. У кого в руках эти символы, тот является главным правителем всех племен и паломники ему приносят дань или плату за посещение храма.
Поняли Курайшиты, что Абд аль-Муталиб достиг своей цели, пришли к нему и сказали: – О Абд аль-Муталиб! Это источник отца нашего Исмаила, поэтому мы имеем на него такие же права, как и ты. Давай владеть им вместе.
Мой комментарий. Запахло прибылью и сразу нашлись покровители или партнеры, готовые ее разделить, но не принимать участия в ее получении.
Встретились они там с монахом-отшельником по имени Бахира, жившим в этих местах (город Басра на Сирийской земле). Не простым человеком был Бахира. Считался он самым мудрым среди христиан.
Мой комментарий. Ислам – это одно из первых ответвлений христианства.
От времени стены храма (Кааба) в некоторых местах обветшали и разрушились. … Затем они разбирали старый храм до основания и приступили к возведению нового. Когда храм был построен, каждому из идолов, которым в то время поклонялись многочисленные племена Аравии, выделили особое место. Для Священного же Черного камня отвели специальную нишу.
Мой комментарий. Как это похоже на древние места Силы древних славян, которые жили по Ведическим законам.
Он дал будущему Пророку откровения не во сне, а наяву.
Мой комментарий. Учить проще бодрствующего человека. Или не было кодирующей аппаратуры для программирования подсознания. Многих пророков до Мухаммада как раз просвещали во сне.
Священный Коран ниспослан пророку в 609 году н.э. в месяц рамадан.
Наступила ночь. (Что характерно. Днем посланники Господа не приходят.) и услышал он голос «Я архангел Джабраил (Гавриил), ниспосланный Всевышним поведать, что ты избран Им для передачи Его учения людям».
Мой комментарий. Очень большое сходство с пророком Моисеем и заповедями. Используется тот же метод. Только заповедей больше, чем у христиан. Такое впечатление, что была проведена работа над ошибками и во второй раз увеличили число ограничений для усиления контроля.
В ночь с двадцать шестого на двадцать седьмое месяца рамадан Великий и Всемогущий Аллах начал ниспосылать своему посланнику Священный Коран.
Вставай! Проповедуй Господа твоего!
Мой комментарий. Собирай паству для себя и для меня!
Жена Мухаммада, Хадиджа, дочь Хувейляда, стала первой женщиной, поверившей в Аллаха и принявшей Ислам.
И первым мужчиной уверовавшего в Аллаха… И было ему тогда всего десять лет.
Мой комментарий. Не окрепшими умами всегда проще завладеть, чем зрелым разумом.
И потом ислам принимали люди знатные.
Мой комментарий. Правильно, зачем нужны бедные в пастве.
Когда же по воле Аллаха Мухаммада стал проповедовать и объяснять людям новую религию, он был встречен враждебно.
Мой комментарий. Люди понимали разницу в истине и в полуправде или во лжи.
Узнавал народ о Мухаммаде, о делах его от еврейских торговцев, живших в городе.
Мой комментарий. Надо же какая неожиданность. Евреи (иудаизм) – Христианство, Мусульманство.
Курайшиты не собирались сдаваться. Они враждебно относились к тем, кто принял Ислам.
Мой комментарий. В дальнейшем Курйшиты были уничтожены, как знающие истину и пытавшиеся искоренить ложь.
И отправились мусульмане в Эфиопию в 615 году н.э.
Раньше мусульмане не смели молиться у стен Каабы, то теперь Умар сам совершил молитву, а в месте с ним молились и все мусульмане.
Мой комментарий. Главное любыми средствами обратить в свою веру авторитетного и влиятельного правителя либо управленца высокого ранга. Остальные потянутся за ним.
В 619 году н.э. умерла жена Мухаммада – его верный друг, опора и защита.
Однажды Великий и Всемогущий Аллах решил разъяснить людям через своего Посланника, что такое Ислам, а также возвысить Пророка.
Мой комментарий. А до этого, сразу нельзя было разъяснить?
Курайшиты продолжали преследовать и притеснять Посланника Аллаха и его сторонников.
Надо взять по одному юноше из каждого племени и дать им по острому мечу. Они подойдут к Мухаммаду и разом пронзят его. Так мы избавимся от него. А поскольку участвовать в этом будут люди из всех племен, то и кровь его в равной мере падет на нас, а племя Абд Манаф, что его поддерживает, не осмелиться пойти войной против всех.
Мой комментарий. В книге это представлено, как коварный план, но мне кажется это мудрым решением – объединить всех для устранения общей угрозы.
Пророк увидел их и сказал Али ибн Талибу: – Ложись спать на моей постели и укройся моим плащом.
Мой комментарий. Пророк начал действовать по предотвращению нападения на себя, но он допускал возможность провала своих действий, несмотря на помощь самого Аллаха. И для того, что бы в любом случае остаться в живых он подставляет своего близкого соратника. Если у него не получиться нейтрализовать группу нападения, то убьют соратника, а не его. Вот это действительно коварный и низкий поступок – прятаться за спины своих людей, которые подготовлены идти на смерть ради своего пророка.
Сам же вышел из дома, взял в руки горсть земли и стал посыпать ею головы заговорщиков, повторяя при этом слова Аллаха: – Мы затмили глаза их, и они не видят.
Мой комментарий. Похоже, чем-то одурманил людей, и они прибывали в наркотическом опьянении или психологическом оцепенении (быстрый гипноз), пока пророк не ушел.
Первым вошел в пещеру Абу Бакр, что бы осмотреть ее.
Мой комментарий. Пророк не может видеть, что в пещере или же ждет его опасность в пути или нет. Может тогда он не пророк, а оратор, требующий бдительной охраны. Действия его спутника можно классифицировать только как действия личного телохранителя – опекает его в Мекке; заслоняет своим телом, подставляя себя под острые мечи; ждет, пока его объект охранения не выполнит все свои дела в городе; сопровождает в дороге и заранее просматривает места ночевки.
Мухаммад вошел в Медину в понедельник на двенадцатый день месяца рабиа аль-ауваль. И было ему тогда 53 года. А с тех пор, как Великий и Всемогущий Аллах наставил своего Избранника на путь истинный, минуло тринадцать лет.
Мухаммад заложил мечеть в Кубе (две мили от Медины). Это была первая из построенных мусульманами мечетей.
Мой комментарий. В городе Медине ему не дали строить или в Кубе нашел энергетическое место? Мечети строили арабы и до мусульманства. Значит уже знали необходимую архитектуру здания для храма.
Прошло шесть лет со времени исхода Пророка из Мекки. И настал день, когда Мухаммад, по воле Аллаха, решил посетить Священную Каабу и помолиться в ней.
Мой комментарий. Пророк выполняет приказ – прийти в Каабу. Значит там либо осуществляется связь с Аллахом для получения новых инструкций, либо происходит процесс программирования пророка. В любом случае нужен именно храм – Кааба, никакое другое место для этого не подходит. Похоже, возможности пророка и Аллаха ограничены техническими средствами.
Курайшиты, прослышав о готовящемся паломничестве Пророка, поклялись ни за что не пускать его в Мекку.
Мой комментарий. Курайшиты, зная истину, пытаются сделать все возможное, что бы оградить пророка-оратора от получения новых инструкций и предотвратить порабощения всех племен и народов.
Горе Курайшитам! Если они посмеют помешать мне, клянусь Аллахом, что буду сражаться с ними, выполняя волю Пославшего меня.
Мой комментарий. У пророка ломка, или страшный страх перед провалом своей миссии в глазах Аллаха, что ему не сулит ничего хорошего, или он просто не знает, что ему делать дальше, а без этого знания его быстро либо уберут, либо народ перестанет ему верить и будет выходить из его повиновения. Поэтому он ради посещения Каабы (места связи) устроить кровопролитную битву, в которой умрет много людей, как борющихся за истину, так и зомбированных. Притом это не смущает самого пророка. Ради достижения его цели могут и должны гибнуть посторонние люди. Так же опять видно, что возможности аллаха ограничены. Он не смог предпринять, что-либо для свободного прохода своего посланника к месту встречи (связи).
Прибыв в Мекку, `Усмана передал Курайшитам слова Мухаммада. Внимательно выслушав `Усмана, Курайшиты ему предложили обойти Каабу, как того требовала традиция, на что `Усман ответил, что совершит этот обряд только после самого посланника Аллаха.
Мой комментарий. `Усману предложили самому выполнить, то ради чего в Каабу стремился Мухаммад. Но толи только пророк знал коды доступа, а защита поставленная Аллахом могла умертвить при неправильном поведении; толи `Усман был предан (либо зомбирован) своему господину до слепого подчинения и страха перед ним за непослушание.
Соглашение было заключено сроком на десять лет и предусматривало, что жители Аравии по своему усмотрению могут вступать в союз, как с Меккой, так и с Мединой.
Мой комментарий. Мухаммад понимал, что ему не пробиться в Мекку даже через человеческие жертвы в ходе битвы. Поэтому он и согласился на отсрочку в десять лет, несмотря на все свои гневные речи в сторону Курайшитов.
Через некоторое время, якобы Курайшиты нарушили перемирие. И именно в то время, когда Мухаммад насобирал необходимое количество войск для взятия Мекки.
Отдавая приказ взять город, Мухаммад потребовал от командиров мусульман, что бы они строго наказали своим людям биться только с упорствующими и не губить невинных.
Мой комментарий. Что значит упорствующие при разногласии идеологий, верования, понятия истины? Если убили отца воина, то его сын поднимет оружие отца и станет на защиту семьи, рода, города. Жена будет всячески помогать мужу оборонять город, детей. Получается, что невинные – трусы, предатели, перебежчики, торговцы которые спрятались по норам, и побоялись сражаться с агрессором, им абсолютно все равно перед какой властью пресмыкаться.
Затем он (Мухаммада) встал на пороге Каабы и провозгласил: – Нет Бога, кроме Аллаха, Единого верного своим обещаниям, даровавшего победу рабу своему, разбившему противников Посланника Его.
Мой комментарий. Только в христианстве и всех его ответвлениях (мусульманство тоже ответвление христианства, об этом мы говорили ранее) людей называют рабами божьими. Во всех остальных религиях мира люди – дети Божьи. Разбивший противника – значит, практически уничтожив всех защитников города. Как это может согласоваться не губить невинных? Исходя из его утверждения, по поводу единого бога Аллаха, можно сказать с уверенностью, что в Мекке невинных не было, кроме трусов, предателей, беспринципных торговцев.
Случилось это 19 числа месяца рамадан на восьмом году Хиджры, или 11 января 630 года н.э.
Во время Хаджжа Пророк показал паломникам, как правильно совершать обряды Хаджжа и как следует обращаться к Всевышнему во время молитвы.
Мой комментарий. Пророк – оратор четко рассказал, как пресмыкаться, служить своему новому господину (наполнять энергией нового бога).
Двадцать семь раз ходил Мухаммад в походы вместе со своими соратниками, а всего при его жизни мусульмане совершили тридцать восемь походов.
Мой комментарий. До проповедования ислама арабские племена жили в мире. Мухаммада навязывал новую религию огнем и мечом, убивая всех несогласных, оставляя в живых трусов, предателей, лицемеров, беспринципных торгашей. О каком же праведном боге идет речь. Речь идет о боге, который чужими руками очищал территорию от неугодных себе людей. Неугодными являлись сильные, храбрые, знающие истину – все те, кто мог бы низвергнуть его назад в небытие, в котором он и находился тысячи лет.
День кончины Посланника Аллаха. Случилось это в понедельник, двенадцатого числа месяца рабиа аль-ауваль.
Мухаммад, придя в дом Айши, где он жил, лег на постель и умер. Случилось это в 632 году н.э.
Мой комментарий. Его просто выключили за ненадобностью. Слишком много событий происходило в жизни Мухаммада в понедельник 12 числа месяца рамадана или месяца рабиа аль-ауваль.
Кто обращается вспять (возвращается к старой своей вере), тот не в чем не повредит Аллаху, ибо Аллах воздаст благодарным.
Мой комментарий. Аллаха не интересуют люди, которые ему не благодарны. Другими словами ему нужна паства – эгрегор, на который он может опереться, и с которого он может тянуть энергию. Праведность жизни этих людей его не волнует. Главное преданность Аллаху.
Абу Бакр сказал, что слышал, как Посланник Аллаха говорил: «Не было на земле ни одного Пророка, которого бы не похоронили на том месте, где он умер». Постель, где скончался Мухаммад, подняли и на ее месте выкопали могилу.
Мой комментарий. Таким образом, Мухаммад четко указал, где его похоронить.
А в среду в полночь тело Пророка было предано земле.
Мой комментарий. А каких светлых силах или светлых богах идет речь? Правильно ни о каких.
Мухаммад был очень красив обличием, имел высочайшие моральные качества, а также другие черты достойные всяческой похвалы.
Мой комментарий. Моральные качества с учетом восточных правил ведения войны, ни увязываются с тридцатью восемью походами во имя ислама.
Аллах наградил его красивой внешностью, упорством в труде, сообразительностью, красноречием и размеренностью в движениях.
Мой комментарий. Наградил все тем, что необходимо профессиональному оратору, а не трудящемуся человеку на благо своего рода.
Он имел обширнейшие познания в религии и науке.
Мой комментарий. О каких науках идет речь? Нигде не говориться, что он вообще учился или наука – писать и читать. Даже в современно исламском мире, который стремиться жить по принципам Мухаммада, грамотность не в почете. Относительно грамотными должны быть рабы, обеспечивающие блага цивилизованного мира. В мелких мусульманских селениях даже простая грамотность не в почете.
Мухаммад имел печать пророчества, отличавшую, его от других пророков. Она представляла собой выступающие место между лопаток покрытое волосами, которые росли навстречу друг другу, что означало, что после Него уже не будет более пророков.
Мой комментарий. Красивый аргумент в пользу того, что бы люди более никого не слушали, даже, если этот человек будет говорить истину. Выступающее место между лопаток – это место часто используют биологи при экспериментах над нервными системами насекомых и животных. Может у Мухаммада был просто вживлен передатчик управления и контроля.
Он ненавидел снедь имевшую резкий сильный запах, как то: чеснок, лук, лук-порей, а также все то, что плохо пахло, мерзко и отвратительно. Мухаммад говорил: «Да не приблизится к мечети тот, кто ел чеснок, лук или лук-порей.» Поскольку ангелы небесные недовольны тем же, чем и простые люди, т.е. всем тем, что имеет неприятный запах и скверный вкус.
Мой комментарий. Чеснок, лук, лук-порей – растения убивающие микробов, вирусов и повышают иммунитет человека. Что еще раз говорит о том, что сильные и здоровые люди не нужны ни пророку, ни Аллаху. И он пытается от них отгородиться и народ, который пошел дорогой ислама ослабить, да бы он даже не помышлял идти против него.
Говорил Мухаммада.
1. Просыпаясь, Он говорил: «Слава Аллаху, который оживил нас после того, как умертвил нас и Ему принадлежит Воскресенье наше».
Мой комментарий. Реинкарнация доступная не всем, а только тем, кто верно служил Аллаху. Ни, а каком духовном росте, речь не идет.
2. Вставая с постели, Он говорил: «О Аллах, прости, смилуйся и наставь на путь праведный».
3. Увидев свет зари, Он говорил: «Ради Аллаха вступили в утро мы и наша собственность, слава Аллаху, и люди и дела и ночь, и день для Аллаха».
Мой комментарий. Воспитание рабского положения и психологии среди людей.
4. Поднимая свой взор к небу, Он говорил: «Господи, Ты не напрасно создал это, о, Распорядитель сердец, укрепи сердце мое в вере Твоей».
5. Когда Он смотрелся в зеркало, то говорил: «Слава Аллаху, который создал меня. О, Аллах! Коль скоро ты сделал красивым мое тело, то сотвори красивой и душу мою».
Мой комментарий. Все зависит только от Аллаха, а от человека и его поступков не зависит.
6. Одевая одежду, Он говорил: «Слава Аллаху, который покрыл меня тем, чем я закрываю наготу свою и чем украшаю себя в жизни своей».
Мой комментарий. Не боги горшки обжигают.
7.Выходя из дома, Он говорил: «Во имя Аллаха. Я уповаю на Аллаха. О, Аллах. Воистину взываю к твоей помощи, что бы не сбиться с пути и не быть введенным в заблуждение».
Мой комментарий. Все отводится на волю Аллаха и потуги самого человека не просто минимизируются, а сводятся на нет. Но при этом, как я уже говорил выше, Аллах не всесилен.
8. Входя в мечеть, Он говорил: «О Аллах! Открой мне врата милосердия Твоего и распространи на меня сокровища знаний Твоих».
Мой комментарий. О каком милосердии говорилось в тридцати восьми походах против других арабских племен. Иметь знания Аллаха значит быть творцом, а не рабом. По сути все наоборот.
9. Входя в дом, Он говорил: «Во имя Аллаха мы вошли. И во имя Аллаха мы вышли, уповая на Аллаха».
10. Вкушая пищу, Он говорил: «Слава Аллаху, который кормил и накормил нас, поил и напоил нас и сделал нас мусульманами».
Мой комментарий. Не боги горшки обжигают. Аллаху просто нет дела до всего остального человечества, если он готов довольствоваться горсткой арабов (мусульманами), которая капля в море, особенно в то время, по сравнению со всем остальным человечеством.
11. Когда Он пил воду, то говорил: «Слава Аллаху, который своей милостью сотворил воду пресной, а не сделал ее горькой и соленой за грехи наши».
Мой комментарий. Аллах не имеет никакого отношения к круговороту воды в природе. И у пророка нет знаний об истинном устройстве Мира.
12. Приходя в пустынное место, Он говорил: «Прошу у Аллаха спасения от Шайтана, побиваемого камнями. О, аллах! Воистину прошу у Тебя спасения от коварства и дурных поступков».
13. Выходя из пустынного места, Он говорил: «Ты простил меня. Слав Аллаху, который отвел от мены беду и спас меня».
Мой комментарий. Вся надежда только на Аллаха (на господина). Раб только слепо подчиняется.
14. Гневаясь, он говорил: «О, Аллах! Прости мне мой грех. Укроти ярость сердца моего и защити меня от шайтана».
15. Садясь на средства передвижения, Он говорил: «Слава Аллаху! Хвала ему, Который дал нам то, с чем мы не были соединены».
Мой комментарий. А с чем был соединен пророк? Если рассматривать, в качестве средств передвижения, животных (верблюды, ослы и т.д.), то на них у него не получалось воздействовать. Пророк не имел взаимопонимания с природой и ее силами. Он мог только разумы недалеких людей засорять ложью.
16. Намереваясь сделать что-то, Он говорил: «О, Аллах! Избери меня и предпочти меня и не давай мне ни на миг полагаться лишь на самого себя».
Мой комментарий. Вся надежда только на Аллаха (на господина). Раб только слепо подчиняется.
17. когда он хотел совершить путешествие, то говорил: «О, Аллах! Ты спутник в пути и Наместник богатства, семьи и потомства».
18. Заболев, Он говорил: «О, Аллах! Владыка людей! Отведи зло! Исцели, Ты – Целитель и нет без тебя исцеления».
19. Когда его посещала беда, Он говорил: «Воистину мы для Бога и к Нему обращаемся. Только Аллах для нас и как этот Покровитель прекрасен».
Мой комментарий. Рабы всегда должны превозносить своего господина.
20. Когда Он встречал трудности в делах своих, то говорил: «О, Аллах! Нет легкого, кроме того, что ты сделал легким. А Ты, если захочешь и горе сделаешь легким».
21. Когда Он призывал на вечернюю молитву, то говорил: «О, Аллах! Это наступает ночь Твоя и уходит день Твой и голоса проповедников Твоих. Так прости меня».
Мой комментарий. Если пророк постоянно выполняет волю Аллаха и его действия непрерывно контролирует Аллах, то о чем он просит прощения?
22. Когда наступала ночь, Он говорил: «Вступили в ночь мы и собственность наша ради Аллаха. Слава Аллаху единственному, у которого нет сотоварищей».
Мой комментарий. Напоминание о том, что все только для Аллаха, даже жизни. И ни в коем случае кому то другому. Это еще раз говорит о боязни Аллаха потерять паству, отток энергии от мусульманского эгрегора.
23. Приходя к своей семье, говорил: «О, Аллах! Отведи от нас Шайтана и удержи его от всего, что Ты даровал нам».
24. Отходя ко сну, Он говорил: «Именем Твоим, Господь мой я лег на бок и именем Твоим поднимусь. Если Ты принял душу мою, то будь милостив к ней, и если ты отослал ее, то храни ее, как хранишь души праведных слуг своих».
Мой комментарий. Только слуги (рабы) являются праведными душами, а остальные сотни миллионов населения планеты нет.
Бахира – сирийское имя христианского монаха Сергия, проживавшего в монастыре около города Босра в Сирии. По мусульманским преданиям, Пророк Мухаммад встречался с Бахирой 4 раза:
1. В 12 лет, совершая поездку с дядей Абу Талебом в Сирию.
2. Во время путешествия в Месопотамию – лет через 7.
3. В качестве приказчика Хадиджи – лет через 6.
4. В 612 году н.э. в Мекке в начале своей реформаторской деятельности.
Мой комментарий. Мусульманство это ответвление от христианства, которое смогла прижиться среди арабского населения с учетом его специфики в культуре и быту. Отвечающие за распространение христианства на ближний и средний восток, просто придумали, как с минимальной кровью приобщить большее количество людей к своей религии.
Замзам –священный колодец на территории аль-Масджид аль-Харам. Вода источника обладает целебными свойствами.
Аль-Кааба (араб. – куб) – главная святыня Ислама, в сторону которой обращаются все мусульмане при совершении молитвы. Важнейший центр и символ единства мусульман всего мира. Ее святость и особое место среди других мусульманских святынь признают все течения Ислама. Аль-Кааба, расположена в центре главной мечети Мекки: Заповедной или Священной мечети, представляет собой каменное здание высотой 15 и основанием 10 х 12 метров. Углы аль-Каабы примерно ориентированы по частям света. Восточный угол называется Черным Углом. На высоте 1,5 метра в него вставленный в серебряную оправу Священный Черный камень, символ могущества Аллаха, ниспосланный им людям. В северо-восточной стене имеется дверь, возвышающаяся над землей примерно на 2 метра и ведущая внутрь Аль-Каабы, где хранятся особенно ценные реликвии Ислама.
Мой комментарий. Для кого и зачем строилось здание Аль-Каабы? Арабы просто его использовали, а потом, после его разрушения, используют только сам символ здания построенного Адамом. По описанию здание Аль-Каабы похоже на какую-то техническую постройку. И возможно она являлась одним из строений комплекса.
Храм Аль-Кааба был первоначально построен Адамом. Он же установил в восточном углу Храма Священный Черный камень. Во время потопа здание храма разрушилось и на его месте возник курган красного цвета. По воле Аллаха Ибрахим вместе с сыном Исмаилом, жившим в нескольких шагах от кургана, возвел новый храм – четыре каменные стены с плоской крышей на прежнем фундаменте и поставил Священный Черный камень в восточном углу. Храм несколько раз перестраивался. Около 600 года н.э., обветшавший храм разрушили Курайшиты и на его месте построили новый, установив внутри храма 360 идолов, которым в то время поклонялось население Аравии.
В 630 году н.э., покорив Мекку, Пророк убрал всех 360 идолов из Аль-Каабы.
В 30-е годы VII века, при халифе Омаре ибн аль-Хаттабе были снесены стоявшие рядом с Аль-Каабой дома, и вокруг нее была построена мечеть.
В настоящее время Храм Кааба стоит в центре квадрата, сторона, которого равна 284 метрам 48 сантиметрам, вокруг него возведена галерея из 630 мраморных колонн, увенчанных 300 куполами-арками.
Коран (араб. – чтение вслух, наизусть) – главная Священная книга мусульман, свод божественных текстов, ниспосланных Аллахом Пророку Мухаммаду в Мекке и Медине в период 610 и 632 годами н.э.
Мекка – священный город мусульман, расположенный в Саудовской Аравии.
Священный Черный камень – драгоценный белый Райский камень, который был дарован Аллахом Адаму, когда тот, будучи изгнанным из Рая на землю, добрался до Мекки. Черным он стал позднее от прикосновения к нему грешных и порочных людей.
Мой комментарий. Камень Алатырь, только расходовавший всю свою энергию. Значит это мертвый камень. Здание с энергетическим камнем в постройке – генераторная.
В исламе есть тоже день Страшного Суда.
Мой комментарий. Мусульмане – христианские арабы.
Разница в количестве дней в мусульманском и христианском календарях достигает каждые 33 года 363 дня, и для того чтобы перевести мусульманское летоисчисление в христианское, необходимо к каждым 33 годам добавить год.