Неграмотное духовенство

В ходе переписи 1897 года были получены следубщие результаты

Это была давняя и тяжелая проблема.  На грамотность  православного духовенства первым обратил серьезное внимание  Петр I. Ситуация была печальной. Цитирую (здесь и дальше) протиерея Георгия Митрофанова, профессора Санкт-Петербургской духовной академии и историка церкви:

"Вдумайтесь до XVIII века, в течение, как вы видите, семи веков русское духовенство не получало никакого образования. Более того, среди приходского духовенства встречалось немало священников, которые были неграмотны.

Вы скажете: как же они совершали богослужение, которое совершается по книгам с довольно пространными молитвами? Надо помнить то обстоятельство, что Русское православное духовенство было женатым и у священников рождались не только дочери, но и сыновья, и значительная часть приходского духовенства пополнялась за счет сыновей священников. Как они учились совершать богослужение? Учились чаще всего у своих отцов, с детских лет прислуживая в алтаре. Не будучи обремененными какими-то информационными помехами, а уж тем более какими бы то ни было знаниями, они очень хорошо усваивали на слух все то, что произносилось в храме, и прежде всего самими священниками. И в дальнейшем на протяжении всей своей жизни они служили, воспроизводя наизусть когда-то усвоенные ими тексты. "

Для того чтобы стать священником было необходимо показать умение читать Псалтырь, но "экзамен" был фикцией. Современник (Посошков) так описывал  проверку грамотности у будущих священников 

«дадут ставленнику местах в двух-трёх затвердить да и заложат закладками потаённо, и по тем закладкам дают ставленникам при архииереи читать, и тако архииереев обманывают и в грех их вводят и тако в пресвитеры поставляют таких безграмотных, что иной с нуждою и одну строку неучёную прочтёт».

Дмитрий Ростовский (1651-1709) архиепископ а позднее митрополит  свидетельствовал, один игумен (!) спрашивал: когда жил Илия пророк, по Рождестве или до Рождества Христова? Маккавеи жили после апостолов или до? Другой духовный чин говорил: «которым ножем св. Пётр усёк Малхово ухо, тем впоследствии св. Илия перерезал жрецов вааловых». Когда Дмитрий Ростовский приехал в один из храмов и стал беседовать со священником, пытаясь узнать уровень его знаний, он задал ему вопрос: «А где же находятся тело и кровь Христово во время богослужения?» Священник не знал, что ответить, о подобных вещах он и понятия не имел. «Хорошо, – сказал Димитрий Ростовский, – а где у тебя находятся Святые Дары?» Священник и на это не мог ответить. Между тем преосуществление "Святых Даров" для православия (и католицизма) - фундамент веры.

Царь Петр  хотел превратить церковь в инструмент для распространения просвещения. Потому  император-вольнодумец заставил церковь создавать школы для детей духовенства и семинарии для подготовки священников.

Но так как желающих учится не было "поповские дети, не учившиеся в духовных семинариях, переводились в низшие податные сословия: в деревнях – крестьянское, а в городах – мещанское, т. е. подлежали рекрутскому набору, должны были нести многочисленные повинности, платить подати и т. д. И только если ты учился, ты оставался в рамках духовного сословия освобожденным от многих, так сказать, податных налоговых ограничений. 

И священнослужители крайне неохотно отдавали своих детей в богословские школы, только этот указ вынудил их практически делать это. А это было вполне понятно: их отцы, деды, прадеды, прапрадеды и т. д. не учились никогда и нигде, и принять для себя необходимость быть образованным, чтобы быть священником, для них было очень непросто."

 Большую часть созданых образовательных учрежденний (после смерти Петра) закрыли, но кое что осталось и даже получило развитие. К концу XVIII века в России возникает более двух десятков духовных семинарий, к 19 веку почти все священники умели читать, а "уже к началу XX века в Русской православной церкви не будет необразованных священников".  

Естественно борьбой с невежеством мирян церковь практически не занималась.  Итогом стала революция 1917 года, где едва ли не главной причиной победы ультрорадикалов, стал очень низкий уровень образования  - около 45% всего населения умело хотя бы читать. Этим вспользовались большевики.   Как альтернативу можно посмотреть на поголовно грамотную в 1917 году   Финляндию - там тоже была война между красными и белыми, и белые уверенно победили. Герои фильма Чапаев как известно сражались против "интлюхентов", и будь в РИ уровень образования повыше - несомненно приграли бы ненавистым гимназистам и приват-доцентам.