Ну и о питомцах

Выложены 5 и 6 главы Артефакта острее бритвы (Чертополох #3) и там засветился магический питомец одного из соучеников Серого. Вроде бы что тут такого - в боярке (да и не только в боярке) у каждого второго в питомцах хомяк, хорёк, белка, змея, птичка и совсем уж Н.Е.Х., но у меня случилось немного магреализма.

А теперь собственно о питомцах. Откуда они есть пошли?

И тут конечно же проще всего наставить указующий палец на засилье массовой культуры с их лютоволками и совой мальчика со звездой молнией во лбу. И это будет абсолютно, то есть - совершенно, неверно. См. Эффект утёнка.

Потому как если начать откручивать дальше, то мы, допустим, через говорящего пёсика в "Волшебнике Изумрудного города" (не только, это лишь взятый с потолка пример) придём к сказочным волшебным животным.

Да-да! К каноническому серому волку, собачке и кошечке из "Волшебного кольца" и так далее и тому подобное. См. "Я тебе пригожусь". Более того - оттуда корни уходят ещё глубже в мифы и реальные ритуалы, ибо все эти волшебные животные - суть персонификация магических талантов прошедшего ритуал перерождения человека (из детей во взрослые через Царство мёртвых), который попутно обретает некие сакральные знания и тайные умения. См. "Исторические корни волшебной сказки" Проппа

Во многом именно поэтому столь распространены питомцы и с таким воодушевлением принимают их читатели. Это не только способ отличить и возвысить главного героя относительно других персонажей, стремление погладить любителей животных и дань массовой культуре, но и прорастающие из детства сказки.

Как-то так