Церковный раскол 17 века и общественный тупик

Всем привет. Хочу обсудить с читателями достаточно интересный и трагический период в истории России – церковный Раскол. На самом деле это не период, а огромный отрезок времени для нашей страны, начавшийся в 1653-м году и лихорадивший её вплоть до 1917 года. Тогда к власти пришли иудеи, замаскированные под атеистов, и решили её очень просто – всех расстреляли. Заодно поглумились над церковью основательно её ограбив и разрушив. Но сейчас это к делу не относится.

Немного пробежимся по причине начавшейся церковной реформы. Часть иерархов во главе с патриархом Никоном, хотела привести русское православие в соответствие с византийскими канонами или единением. На самом деле всё сложнее, но не будем копать слишком глубоко. Кому надо может найти информацию. 

Второй стороной процесса был царь Алексей Михайлович. На людях он вроде искренне заботился о приведении обоих церковных практик к единению. И здесь есть доля истины, ведь царь был глубоко верующим человеком. Но есть ещё один момент – государственный. Ни одного русского правителя, начиная с получения независимости, что произошло после стояния на Угре, не устраивала возросшая мощь церкви. И ладно бы попы просто стали главными землевладельцами в русских княжествах, а затем царстве. Они нагло лезли в политику, при этом давно позабыли о своем предназначении - служить людям. Ведь не просто так при Иване Грозном возник серьезный конфликт, пусть и идеологический, между стяжателями и нестяжателями. Почитайте, очень интересно, кто это такие. Иван Васильевич решил его в своей манере, зач то ему отдельное спасибо.)

Возвращаемся к Алексею Михайловичу. Царь хотел укрепить власть церкви, сделав ее обычным учреждением, как произошло при Петре. Не поверю я, что он купился на лживые посулы короноваться в Константинополе, как ему предлагал ему приехавший в гости патриарх Афанасий. АМ был очень продуманным дядей. А значит, в реформе он видел усиление государства и собственной власти. 

Только гладко было на бумаге и забыли про овраги. В данном случае – народ и часть духовенства. В итоге раскол, споры, перешедшие в гонения и откровенный террор. Именно так, апологетом происходящего безумия стал 1686 года, когда царевна Софья подписала так называемые « Двенадцать статей», фактически сделав часть населения париями. До конца века были уничтожены тысячи людей, оставшихся верными религии предков, причем многих с особым цинизмом сжигали живьем. Страшно представить какой удар был нанесен по экономике, есть хроники того времени, что Москва и окружающие земли опустели, а народ массово побежал на восток, юг и в Польшу. 

Безумие прекратил Пётр, но проблему не решил. Как и многие вещи, император до конца не доделывал. В итоге начался долгий процесс противостояния и уже раскольники перешли в наступление, создав фактически свою диаспору внутри страны и начав мстить гонителям. Именно купцы из староверов, наряду с евреями, сыграли главную роль в падении династии Романовых, революции и геноциде русского народа.

Теперь возвратимся в 17 век. Представьте, что туда попадает наш современник. И не просто в 17 век, а май 1682 года и самый разгар Стрелецкого бунта, который тоже принес немало урона стране. Это сюжет моей новой книги Сын Тишайшего https://author.today/work/402986 Как многие догадались ГГ очутился в теле сына Алексей Михайлович. Только не хорошо известных Ивана и тем более Петра. Нашему герою «повезло» оказаться в теле одного из несправедливо забытых русских царей – Фёдоре 3. 

К чему стол  длинная прелюдия? ГГ придется решать немало проблем, в том числе вопрос Раскола. В принципе, внешней угрозы тогда не было, и Россия в кои веки могла жить мирно, пока Петр не решил начать рубку окна в Европу. Но Раскол как кислота разъедал страну и общество, нанося ему колоссальный ущерб. Современник примерно знает об угрозе для будущего и будет решать её в меру своего понимания. А что читатели думают на этот счет? Был ли выход? Можно ли было договориться ещё тогда или время уже было упущено?