"У бога нет рук, кроме ваших" (чатландия)
Автор: ЯрославЕсть всё-таки поразительные персонажи среди учёных. Феодосий Добржанский, знаете, да? Великий биолог-эволюционист. Автор книги "Генетика и происхождение видов", которая, собственно, и легла в основу современной СТЭ - синтетической теории эволюции - без которой нынешняя эволюционная биология просто непредставима. Человек, который по сути и осуществил - ну, не совсем в одно лицо, но как один из всепризнанных лидеров - полноценное включение генетики в эволюционную модель, "закрыл дырку в дарвинизме". Дарвинист, кстати, был совершенно фанатичный, убеждённейший, куда там вашему Гексли. Его последний, предсмертный, доклад назывался "Ничто в биологии не имеет смысла, кроме как в свете эволюции" - и сейчас этот доклад как статью перепечатывают и цитируют все и вся, кто продвигает эволюционизм, Докинз тот же на него ссылается не раз и не два. Один из авторов концепции популяционной генетики, главный автор концепции видов-двойников... etc etc etc etc. Для многих учеников и поклонников - "второй после Дарвина".
....страстно и истово верующий христианин, массаракш. Почётный ДОКТОР БОГОСЛОВИЯ. И нет, не "обратился перед смертью". Всю жизнь был. Выступал - параллельно с биологическими докладами - со вполне проповедническими речами на тему того, как в христианстве, значицца, идеальная этика по милости Божьей воссияла.
Да, у меня тут тоже есть вопрос "НО КАК" и "А ГДЕ У ТЕБЯ ТЕОДИЦЕЯ". Нооо... просто очень, очень полезно знать, что вот эдак - бывает, вот эдак может быть. Что люди ну очень непростые штуки, и могут у себя в голове сочетать очень и очень разное, и что видя какой-то маркер на человеке типа вероисповедания или научной школы или идеологии, никогда не стоит проставлять автоматом все остальные маркеры, которые кажутся тебе логичным следствием из заявленной идентичности. Ни-ког-да.
Как раз на "где у тебя теодицея?" ответить в этом случае проще всего. "У бога нет рук, кроме ваших", и остальное напрямую из этого следует. А так да, прикольный кейс.
в зороастризме да. в гностических христианствах да. в привычных нам христианствах — нет :)
никогда не любил ортодоксов
с пионерского возраста
На претензию "а где у ТЕБЯ...?" человек и не обязан отвечать за привычное нам/вам. Только за себя. Поэтому доктору богословия можно с любого христианства, и даже немного с майрелиджн.
ему-то можно, ему-то всё можно, но что он забыл в классических христианствах, ему самому ничего не жало, и если нет то почему? — задаётся вопросом Морваэн, и я вместе с ним :)