Римляне и водка.

 У любого писателя, работающего не в своём сеттинге рано или поздно возникает желание что- нибудь добавить или изменить в устоявшемся лоре.   Перекрасить эльфов, поменять пол и потолок персонажам. 

Не миновала чаша сия и меня. В буквальном смысле, потому что речь пойдёт об алкогольных напитках. 

 Основным алкоголем древнего Рима было вино. Множество сортов, куча рецептов с мёдом, специями и ацетатом свинца для сладости. Отходы виноградного производства бодяжили водой и снова отжимали. Так получалась лора, вино для бедных. В роли дешёвого дезинфикатора плохой воды была поска — вода+уксус+что-нибудь, отбивающее вкус уксуса. 

А вот дистилляционные аппараты тогда ещё не внедрили. Соответственно, с крепкими алкогольными напитками было не очень. Мало кто знает, но именно  поэтому Рим простоял тысячу лет.

 В нашем же творческом деле без высокого искусства алхимиии спагирии никуда. Аппараты есть, значит, в винодельческом регионе должен быть и аналог граппы/чачи.  

Такая вот ситуация — предмет есть, а слова не завезли по объективным причинам.

В итоге, всё свелось к нехитрой цепочке мыслей: «А назови ты это три топора. Что там переводчик выдаст? Не звучит. Тогда просто топор». Нам, квиритам, всё равно, какой топор, лишь бы с ног валило. 

Так и появилась фраза: 

- Салация! Цекуру принеси!

Узнать, зачем собеседники решили резко повысить градус  и перешли от смолистой рецины на напиток покрепче всегда можно здесь.