Белое рабство в фантазиях академистов

Каждый уважающий себя художник XIX века должен был рано или поздно заскучать в своей академии и салонах и предпринять будоражащее воображение путешествие в экзотическую восточную страну. Естественно, в пределах Средиземного моря и желательно под контролем колониального правительства цивилизованной страны. 

Популярностью пользовались Турция, Алжир, Марокко, Египет. Оттуда полагалось привезти вагон впечатлений и картины с мамлюками, евнухами, рынками и, само собой, голыми восточными бабами. Но поскольку приличные восточные девушки ни то что прелестей, а лица не показывают, то взгляд европейца фигурально обращался к рабыням. Естественно, белым. Ибо комплексы и фантазии надо как-то сублимировать. Самым распространенным и простым решением были скучающие одалиски у бассейна в пятизвездочном гареме, но картин с торгами тоже немало.

Те художники, которым не хватало отбитости ехать на восток рисовать обнаженных одалисок, но хватало денег, ехали в Рим рисовать античных обнаженных рабынь. В Риме зависали на подольше, некоторые вообще оставались жить. Из Италии везли горы римских развалин, крестьянок и горожанок в кофточках с короткими рукавами у колодцев или под оливами, колоритных римских матрон с профилями, отбитыми зубилом и, само собой, голых античных баб. 

Тут уже было посвободнее, ибо античные бабы в представлении людей из XIX века одетыми ходили редко. Однако древние рынки рабов все равно пользовались популярностью, поскольку социальной нагрузки несут куда больше, чем просто валяющиеся на мраморе девки с томными взглядами.