Ассимиляция и геноцид: выбор Российской Империи. Часть 1

Знакомясь периодически с произведениями коллег на тему альтернативной истории Российской империи, то и дело обращаю внимание,  что многие не гнушаются через своего героя идеи об этнических чистках национальных окраин. Иной раз речь идёт о натуральном геноциде тех или иных народов! При этом, иногда создаётся впечатление, что, пересматривая историю государства Российского, авторы говорят сами себе: «В реальной истории наши не пробовали геноцид - так давайте же используем его в «альтернативке». Это же такая классная вещь!  Давайте, например, уничтожим поляков, расселив их ровным слоем среди русскоязычного населения – и через пару поколений они навсегда забудут свои этнические корни. Всё непременно получится, и мы станем самыми крутыми в мире!» 

Ставишь пока в сторону вопрос о моральных аспектах этого грязного дела, зададимся вопросом: а насколько это вообще реально? Давайте посмотрим и вкратце проанализируем некоторые случаи наиболее успешного этнического «освоения» одним народом территорий, уже занятых другими народностями.

Тут, прежде всего в голову приходит, конечно же, пример Северной Америки и совершенно аналогичную ситуацию в Австралии. Многие вспомнят славянские земли к востоку от Эльбы, «их» Берлин, бывший когда-то славянским «Бранибором». Можно упомянуть изменения границ после 1945 года, когда миллионы немцев были выселены с территорий восточные Одера, и очень своеобразную политику небезызвестного государства Израиль. На этом, пожалуй, и всё - остальные случаи успешных этнических чисток, типа изгнание морисков из Испании, относятся совсем уже к древним временам.

Что объединяет все эти случаи? Ответ прост: огромное военное, экономическое, демографическое и культурное превосходство захватчиков. Особенно ярко проявилось это в Северной Америке: там колонисты шли буквально по выжженной земле. Местное население, и так уже разобщённое и немногочисленное, усиленно вымирало от завезённых из Европы болезней; те же, кто выжил, ничего не могли противопоставить современному оружию колонистов.  Про коренных австралийцев нечего говорить: находившиеся на уровне каменного века аборигены сказались попросту раздавлены белыми колонизаторами.

Схожая ситуация складывалась с западными славянами. В сравнении с немецкими землями Восточная Европа представляла из себя экономическую, демографическую, и, что особенно важно - идеологическую пустыню. Поэтому немецкие рыцари, вооружённые прекрасным, высококачественном оружием и передовой по тем временам монотеистической религией, легко покоряли неорганизованных местных язычников. 

Здесь я не зря упомянул про идеологию. Способность создать привлекательный образ будущего – несомненно, один из ведущих факторов поглощения одного этноса другим. Оказываться от образа жизни и веры предков всегда неприятно и тяжело; люди идут на это лишь в случае, если это ощутимо и бесспорно окупается преимуществами, предоставляемыми принадлежностью к другому народу. 

Примеры такого рода очень красноречивы. Так, в Северной Америки имелись племена индейцев, стремившихся стать ещё более «белыми», чем сами белые. Явление  это широко распространялась и на островах Тихого океана, приняв тут форму, известную под названием «карго-культ». Своеобразной разновидностью «карго-культа» были и реформы Петра Великого, считавшего почему-то, что немецкое платье и бритые лица будут способствовать могуществу и славе Российской Империи. 

Итак, для ассимиляции нужно мощнейшее доминирование одного этноса над другим сразу во многих отношениях. Там, где это условие не соблюдается, успех невозможен.

История даёт множество примеров неудачной ассимиляции и бессилия такого инструмента как геноцид, для достижения имперских целей титульной нации. Возможно, самый яркий пример - это Ирландия. Казалось бы, англичане могли делать с туземцами вообще всё что угодно: изолированные на своём острове ирландцы в борьбе с англичанами не могли получать сколько-нибудь существенной поддержки от других стран. При этом Ирландия, равнинная страна, не имевшая существенных естественных преград для защиты от вторжения захватчиков, казалось, была создана специально для покорения её англичанами. Но – не взлетело. 

Англичане творили на острове самые невообразимые вещи: забивали пленных дубинками, устраивали децимации,  продавали ирландцев в рабство на Барбадос,  Карательные отряды  не просто вырезали целые деревни, нет: например, по приказу генерала Иретона «раки» потрошили трупы, привязывая останки к отбившимся от стад коровам, и отпускали этих коров на волю. В порядке вещей было выдавливание глаз, оскопление, и тому подобные вещи. К этому стоит добавить чуму и голод, периодически опустошавшие остров, а с 19 века  - и массовую эмиграцию в Америку. Одновременно англичане небезуспешно пытались создать на острове «пятую колонну», всячески поддерживая ирландских протестантов, что привело в итоге к возникновению движения «оранжистов». 

Но всё было тщетно. Ассимилировать местное население так и не удалось. Всё дело в том, что Ирландия, когда-то сыгравшая огромную роль в повторном крещении Европы, гордилась своими католическими традициями; отличная от завоевателей вера стала стержнем, вокруг которого и держалось ирландское национальное самосознание.  

Альтернативная история Ирландии затрагивается в 3-м томе моей книги «Благословенный»: https://author.today/work/366298. Первый том: https://author.today/work/338924. 

Продолжение следует.