ЭПЖ vs OIMF: Противостояние. Глава 11. Странная дружба

Надо отдать должное Мэллаин - опасность превращения сообщества ЭПЖей в секту она вполне осознавала и яростно сопротивлялась поползновениям сородичей вознести ее на пьедестал великого гуру и пророка эльфийской идеи. Не было лучшего способа поссориться с королевой эльфов, чем попытаться поклоняться ей как живой святыне; ЭПЖи, проявлявшие склонность к сектантству, получали сначала резкую отповедь, а затем, если отповедь не помогала - полный отказ как-либо иметь с ними дело. Немногие люди, кем бы они себя ни считали, могут противостоять искушению властью и почетом, и когда я узнал о противодействии Мэллаин особо воодушевленным единоверцам, это стало причиной для немалого моего к ней уважения. Впрочем, и в остальных вещах, если они не касались эльфийского вопроса, Мэллаин проявляла и ум, и мудрость, и рассудительность - общаться с ней было приятно, и я этим удовольствием отнюдь не пренебрегал. Да и Мэллаин, определенно, находила некую радость в наших с ней диалогах, так что наше с ней общение имело малость шизофреничную двойственность: с одной стороны, я был магистром Ордена, главой эльфоненавистнического инквизиционного братства; с другой - Мэллаин доверяла мне многое из своего эльфийского опыта и даже обращалась с просьбами помочь в каких-то ее эльфоведческих изысканиях. В том числе и как к инквизитору, и определенно не ожидая, что я, услышал ее откровения, немедленно потащу Мэллаин на костер.

Так, например, однажды Мэллаин обратилась ко мне с просьбой, раз уж я такой убежденный и активный православный инквизитор, несомненно, вхожий в круги, куда нет входу Пробужденному эльфу, проникнуть в тайные архивы Московской Патриархии и найти там текст тайной главы Библии, в котором рассказывается о сотворении эльфов. Мэллаин была абсолютно убеждена, что такая глава существует, что церковники ее скрывают от простого народа, чтобы не вносить раздрая в религиозное единомыслие православного люда. Но я мог бы оказать, по-дружески, ей эту небольшую услугу. Моему ответу - что такой главы не существует, и что ни в какие тайные библиотеки я не вхож - она то ли не поверила, то ли решила, что Патриархия не открывает всех своих тайн даже мне.

Однажды я поделился с Мэллаин одним своим странным опытом, пережитым на Белом море, где я пару раз побывал с байдаркой и компанией друзей. Я бродил в одиночестве по вечернему карельскому лесу, думая о вечном, преходящем и незначащем, и неожиданно заметил под деревом смутную туманную человеческую фигуру; я попытался к ней приблизиться, но она отдалялась от меня с каждым моим шагом. Заподозрив неладное, я перекрестил ее, и фигура растворилась в сумраке среди сосен.

Ретроспективно я считаю, что сей мистический опыт проходит по категории галлюцинаций, произошедших по причине глубокой вовлеченности в религиозную картину мира, но тогда, конечно, предположил, что повстречал беса в облике эльфа или иного фэйри - насчет фэйри я, в целом, сомневался, но насчет беса уверенности было больше: кто еще может испугаться крестного знамения? Впрочем, вероятность галлюцинации на почве религии и карельского антуража я и тогда тоже допускал.

Мэллаин же, выслушав мой рассказ, совершенно уверилась: в этой истории проявилась моя скрытая и подавляемая эльфийская природа, а вернее, мой особый, редкий даже у Пробужденных эльфов, талант видеть незримый мир. Пару раз королева даже попыталась поставить этот талант к себе на службу, приглашая меня на эльфийский праздник в подмосковном лесу - мол, кто-то из ее сородичей видел на одной из полянок смутное видение Врат в Эльфхейм, но зайти в них не решился - но с помощью такого духовидца, как я, несомненно, удастся эти Врата снова обнаружить и таки посмотреть, куда они ведут. Я, само собой, отказался - если это галлюцинация, то искать ее среди промокшей растительности есть дело малоосмысленное, а если и впрямь бесовская мистика - то еще и опасное для духовного здравия и инквизиционного дела. В общем, тут королеве эльфов пришлось снова разочароваться: не хотел я применять свои мистические таланты на благо Старшей Расы.

Расположение королевы эльфов к моей нескромной персоне дошло аж до того, что Мэллаин пригласила меня присоединиться к клубу “Сказка”, даже не требуя при этом присяги верности. Приглашала она меня быть клубным “инквизитором” - да, у нее в клубе, в “штатном расписании”, была и такая должность, с обязанностями разбирать околорелигиозные проблемы и конфликты членов клуба. Я вежливо отклонил лестное предложение, указав, что первым же моим действием в этом качестве будет обвинение руководства клуба (т.е. Мэллаин и Гэллнара) в злостной ереси, и я не думаю, что этому руководству нужен в своем сообществе бардак, что несомненно образуется в результате этого выступления. Мэллаин, подумав, согласилась с моими выкладками, и “инквизитором” клуба стал другой человек, более комплиментарный к эльфийской идее, но не менее (а сейчас - и сильно более) глубоко погруженный в религиоведческие штудии.

Забегая вперед, отмечу, что приятельские, почти дружеские отношения с Мэллаин и Гэллнаром мы поддерживали довольно долго, до середины 2010-х годов, и прервались эти отношения не по эльфоинквизиторским причинам, а по банальному политическому разногласию: венценосная эльфийская пара интеллигентно придерживалась либерально-демократических убеждений, а я, как, возможно, известно достопочтенному читателю, отношусь к категории умеренных лоялистов-”ватников”.

---------

Напоминаю, что история сия выкладывается  в телеграм-канале https://t.me/cavalergard, а роман, написанный по мотивам излагаемых событий - на моей страничке Автор.Тудей

#oimf_epzh