вспоминая Щедровицкого (Чатландия)
Автор: ЯрославГуру методологии Георгий Щедровицкий, 1989 год:
«Советская власть объяснила всем, что для того, чтобы делать социальную карьеру не надо иметь мышления. Надо формировать дисциплинированность и преданность. Если вы будете совсем тупым, вас не выгонят, а просто переведут на другую, менее ответственную работу. Выражением этого подхода стала советская и партийная номенклатура. С теми же, у кого каким-то чудом возникает мышление, - за счёт освоения культуры - власть предержащие никогда не знают, что делать».
(я думаю, это вообще принцип всей нашей асабийи, в т.ч. и её сегодняшней трансформации)
Единственное, не соглашусь с Щедровицким, что «власть не знала, что делать с людьми с мышлением».
Для интеллигенции были собраны закрытые научные городки для таких людей (реформа Берии по созданию таких институтов – атомграды, ЗАТО, академгородки; по тем временам довольно автономная Академия наук). Другое дело, что создали такие заповедники в основном для технарей и естественников.
Сам Щедровицкий видел это собственными глазами, так как его привлекали для создания «новых систем управления» на базе игротехники именно в такие закрытые научные коллективы технарей – вроде системы АЭС.
Началом его вхождения в атомную отрасль стало, как гласит каноническая биография ГПЩ:
«С 30 марта по 4 апреля 1981 года по просьбе директора Белоярской атомной электростанции Вадима Михайловича Малышева Георгий Петрович Щедровицкий проводит в городке Заречный (ЗАТО) Свердловской области организационно-деятельностную игру (ОДИ) «Обеспечение нормального функционирования и развития технологий и деятельности на АЭС». Одним из следствий игры стало привлечение Георгия Петровича к обсуждению ситуации в отрасли и приглашение его в качестве специалиста в ИПК Минэнерго для работы с кадровым резервом».
(не случайно в наше время Росатом стал вотчиной методологов – как мы видим, их кооптации в отрасль уже больше сорока лет)
Для гуманитариев прошло похуже, потому что даже при всяких «институциях» и «кормлениях» для них (типа Союза писателей, Союза художников, дачного Переделкина, советского РПЦ и т.п.) не смогли создать хотя бы относительно герметичную среду – как от общения с пролами, так и с Западом (через диссидентство).
Те же контуры и сегодня – самой непослушной средой снова оказались гуманитарии. Тогда как для технарей повторили советские закрытые проекты, вроде всяких институтов развития (от АСИ и РВК до Сколково, Иннополиса, Сириуса и т.п. – другое дело, насколько удачно).
(к предыдущему посту)
Но постепенно и закрытые коллективы интеллигенции тоже вырождались. Сам Щедровицкий в одной из лекций того 1989 года говорит, что «эмпирический индивидуум в одиночку не может освоить мышление, даже если он захочет. Ему обязательно нужно попасть в хорошую компашку, состоящую из тех, кто не напишет на тебя донос».
Т.е. главным критерием «качества» тут тоже выступает верность, преданность. А в остальном сотрудник такого коллектива/кружка может быть лентяем, разгильдяем, пьянчушкой. Недаром появилось выражение такой среды «душа компании».
И опять же в основном эти «души компании» были сосредоточены в гуманитарных коллективах. У технарей и естественников были чёткие, проверяемые KPI со стороны начальства, там не пофилонишь. А гумколлективы могли гнать любую туфту, лишь бы там были цитаты из Маркса, Ленина, (Сталина) Брежнева – всё равно, как считалось, для «народного хозяйства» проку от гуманитариев не бывает.
Эта «душа компании», оборона коллектива от злого внешнего мира, отсутствие KPI со стороны начальства и спокойное их отношение к «туфте» дожило до наших дней. Такой гумколлектив защищает своих «сукиных сынов», будь он алкаш, абьюзер, вор грантов и донатов, неумеха - потому что во внешнем мире преследователей все остальные всё равно хуже, плюс свой сукин сын «не пишет доносы». «Возьмёмся за руки, друзья, чтоб не пропасть по одиночке».