Живодерство в литературе

Автор: Всеволод Горчица

Порой странной тропой ведут меня мои ассоциации. Сегодня, в очередной раз, увидев как собака дождалась зеленого света и перешла по  пешеходному переходу, я по чему-то вспомнил профессора Павлова с его теорией безусловных рефлексов. Перед глазами появилась картинка с трубочками выходящими из тела бедной собаки. По нынешним временам Павлов просто живодер. Ну что за открытие – поднеси голодному человеку беляш с мясом, так у него слюна закапает без всяких трубочек. Зачем нужно было издеваться над собаками. Я понимаю разумом, что наука часто грешит живодерством ради благой цели. Разумом понимаю, а душой нет. Да, испытания на животных смогли дать нам лекарства… Но опять вспомнил про собаку сидящую на переходе на красный.

А дальше я подумал, что многие и в литературе занимаются живодерством. Вспомните профессоров у Лукьяненко в «Магах без времени», и тут же мне пришла в голову мысль, что абсолютно счастливый человек слеп. Ему настолько хорошо, что он не замечает страданий других. Знаменитая фраза Марии-Антуанетты: «Если у них нет хлеба, пусть едят пирожные», она об этом. 

Получается, что счастье — это сытость, в широком смысле. Ну не может возникнуть у сытого и довольного человека, у которого все в порядке, настоящего сочувствия. Вся эта благотворительность — фальшь.  Тут и Павлова не нужно. Хотя… Представьте, если бы ему дали исследовать какого-нибудь супербогача.  Вставил бы он свои трубочки и наблюдал за ним, достал бы толстенную пачку долларов… Нет, это несовременно. Показал бы он богачу ничейный счет в биткоинах, который можно прикарманить, или нет… Принес бы ему и выложил на стол бумаги, дающих право на собственность на ресурсы… На редкоземелы...Потекла бы из трубочки слюна?

Да, точное слово — живодерство. Нельзя даже над богачом проводить опыты, хотя он сто пудов бы проехал в своем роскошном автомобиле на красный…

Что же такое счастье? Обмен на сочувствие? Отрежь человеку сострадание — и он обязательно станет счастливым, несмотря ни на что. Не помню кто сказал, но он прав — "Благополучие опасная вещь".

Потом моя мысль свернула снова к литературе. Даже у Чехова в его «Устрицах» или в «Каштанке», или в «Ведьме» полно элементов живодерства. Он спокойно со знанием дела, как врач, препарирует душу человека. Я восхищаюсь Чеховым. Булгаков даже рядом с ним не стоял, по моему скромному и не очень популярному мнению. 

Так нужно живодерить в литературе? Или нет? Чтобы обострить сюжет, привлечь внимание…

Моя, кошка, например со мной разговаривает. Сочетает мурчание с интонациями. 

Вот и закончилось мое ассоциативное путешествие. 

Тех, кто дочитал, прошу извинить за поток сознания, и за то, что вывалил его на вас. 

Мечтайте о чем-нибудь прекрасном.  Да прибудет с вами слива!


P.S Не верю я в счастье успешных людей, посмотрите как они мечутся, в каком они смятении, как им тяжело подписывать сметы на зарплаты... 

+40
138

0 комментариев, по

1 392 3 408
Наверх Вниз